譯文：
齊宣王問：“商湯放逐夏桀，周武王討伐紂王，有這些事嗎?” 孟子回答說：“在傳記中有這些事。”?齊宣王說：“臣子殺害他的國君，可以嗎?”?孟子說：“傷害仁的叫賊，敗壞義的叫殘。殘害仁和義的人叫做獨夫。我聽說周武王誅滅了獨夫紂，沒有聽說他們以臣殺君。”
原文：
齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸?”孟子對曰：“於傳有之。”曰：“臣弒其君可乎?”曰：“賊仁者謂之賊，賊義者謂之殘，殘賊之人，謂之壹夫。聞誅壹夫紂矣，未聞弒君也。”
出處：出自戰國時期孟子《孟子》中的《聞誅壹夫紂》。
擴展資料：
創作背景：
孟子幼年喪父，家庭貧困，曾受業於子思的門人。學成以後，以士的身份遊說諸侯，企圖推行自己的政治主張，到過梁（魏）國、齊國、宋國、滕國、魯國。當時幾個大國都致力於富國強兵，爭取通過武力的手段實現統壹。而他繼承了孔子“仁”的思想並將其發展成為“仁政”思想。
孟子繼承和發展了孔子的德治思想，發展為仁政學說，成為其政治思想的核心。他把“親親”、“長長”的原則運用於政治，以緩和階級矛盾，維護封建統治階級的長遠利益。
孟子認為，這是壹種最理想的政治，如果統治者實行仁政，可以得到人民的衷心擁護。仁政的具體內容很廣泛，包括經濟、政治、教育以及統壹天下的途徑等，其中貫穿著壹條民本思想的線索。而且，這種思想是從春秋時期重民輕神的思想發展而來的。