安陽的韓性聽說以後對此感到很驚訝。
出處：《王冕傳》，作者明朝初期宋濂。原文節選如下：
王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍，聽諸生誦書；聽已，輒默記。暮歸，忘其牛。或牽牛來責蹊田者。父怒，撻之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為？”冕因去，依僧寺以居。夜潛出，坐佛膝上，執策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶，獰惡可怖；冕小兒，恬若不見。
安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。 性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養。久之，母思還故裏，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車後。鄉裏兒競遮道訕笑，冕亦笑
譯文：
王冕是諸暨縣人。七八歲時，父親叫他在田地上放牛，他偷偷地跑進學堂去聽學生念書。聽完以後，總是默默地記住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘記了，有人牽著牛來責罵他們家的牛踐踏田地，踩壞了莊稼。王冕的父親大怒，打了王冕壹頓。事情過後，他仍是這樣。他的母親說:“這孩子想讀書這樣入迷，何不由著他呢?”王冕從此以後就離開家，寄住在寺廟裏。
壹到夜裏，他就暗暗地走出來，坐在佛像的膝蓋上，手裏拿著書就借著佛像前長明燈的燈光誦讀，書聲瑯瑯壹直讀到天亮。佛像大多是泥塑的，壹個個面目猙獰兇惡，令人害怕。王冕雖是小孩，卻神色安然，好像沒有看見似的。安陽的韓性聽說以後對此感到很驚訝，收他做弟子，後來他成了大學問家。
韓性死後，他的門人像侍奉韓性壹樣的侍奉王冕。那時王冕的父親已死，王冕便將母親帶入越城供養。時間久了，母親想念故鄉，王冕就買了頭白牛駕著母親，自己穿戴著古式的帽子衣服跟隨在車子後面，鄉裏的小孩都聚集在道兩旁笑，王冕也笑。
擴展資料：
主人公經歷：
王冕好學如癡，讀書不倦。常晚至寺院長明燈下讀書，學識漸深。他的好學精神感動了當時會稽壹個讀書人韓性，韓收他為學生，教他讀書、畫畫。王冕青年時期曾壹度熱衷於功名，但考進士屢試不中，於是他滿懷憤郁，燒毀了文章，流浪江湖，永絕士途。
他曾到過杭州、金陵，又渡長江，過淮河，經徐州、濟南到大都（今北京市），達居庸關。數千裏的遠遊，使他擴大了視野，開寬了胸懷，同時對社會現實和統治階級也有了較清楚的認識。在北京,泰不華薦以學館教職,他預感到元朝政權處於風雨飄搖之中,沒有接受,乃只身南歸，以賣畫為生。