讀後感
整本書的開始是壹個“夢”，壹個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與她的家人在壹條古棧道上的離離合合、聚聚散散。壹開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什麽，只是看字面的意思，就當看壹篇小說。但當我看到後面的內容時，我才明白，這個夢是她們壹家在壹起走過的最後壹段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。 楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同，前壹段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之後的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不壹樣，她註重細節，從生活中的每壹件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在壹起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了壹條項鏈。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家裏的小事娓娓道來，變成壹篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內容我也比較喜歡，字裏行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。
楊絳的書我還在找著看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鏈。
滿意請好評
2.給我壹篇《我們仨》150字的讀後感凡日子的背後——《我們仨》讀後感書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對丈夫、對女兒的思念.如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美.那種經過歲月滄桑的洗禮，壹種大愛無言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧.幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去後，對於楊絳女士這樣不喑廚事，專做學問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了.所有經歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼裏是壹種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了.在讀者那裏卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已……按壹下手機右上角的采納或者電腦上的好評哦。
3.跪求《我們仨》的壹些好句賞析,和讀後感語句或片段賞析
“我們仨，卻不止三人。每個人搖身壹變，可變成好幾個人。阿瑗（楊絳與錢鐘書先生之女）長大了，會照顧我，像姐姐；會陪我，像妹妹；會管我，像媽媽。阿瑗常說：”我和爸爸最”哥們”，我們是媽哈哈兩個頑童，爸爸還不配做我哥哥，只配做弟弟。” 我又變為最大的。鐘書是我們的老師，我和阿瑗都是好學生……他可高大了。但是他穿衣吃飯，都需我們母女把他當孩子般照顧，他又很弱小。……他們兩個會聯成壹幫向我造反……他們得意地說”媽媽有點笨哦！”我的確是最笨的壹個……我們會取笑鐘書的種種笨拙。也有時我們夫婦聯成壹幫，說女兒是學究，是笨蛋，是傻瓜。”
讀後感
很喜歡這本書。微微泛黃的紙，簡單，卻散發著壹種很清透的氣息。看著它，突然會有壹種遠離城市的寧靜，安逸的怡人。
書上方。是用淡淡的白色所寫的“Mom.Pop.圓O”。這樣的三個稱呼，聽上去很親切。
錢鐘書先生的文字很有理性美，而楊絳先生的文筆卻很樸實，平淡。
從壹開始便猜到了這本書是會令人感動的，畢竟楊絳先生把太多的感情已經註入了其中。
她並沒有用悲傷來懷念她所深愛著的兩個人，筆觸是很平淡的，溫暖的，洋溢著淡然的味道。像是傍晚的夕陽，那樣的柔軟，綿長，可是卻又透出種種的厚實感。
六十年間的緣起緣滅，因為離合，因而成就了壹段美的令人窒息的回憶。
壹個九十二歲老人，靜思追憶往事。偶爾帶著些許的迷茫，哀而不傷，令人心生溫暖，淚中帶笑。平平淡淡，卻又是如此的真實。
這是壹部回憶錄。記載了壹個尋尋覓覓的萬裏長夢，壹個單純溫馨的家庭的相聚相守相失的人生旅途。沒有悲痛欲絕的語句，沒有撕心裂肺的呼喊。有的只是無法斷絕的深深思念。原來活在回憶之中，也可以是如此的美好。只是文字中甜蜜之余透出的絲絲傷感，也足夠讓人心痛不已。
細心看來，《我們仨》這本書竟然是沒有前言的。取而代之的，僅是三張三人的合照與壹些書信罷了。
“我壹個人思念我們仨。”沒有山盟海誓的愛情，沒有生死離別的愁緒。只是壹種幹凈而純透的溫暖與真實，壹種對於生活的澄凈。楊絳先生的心，早已經是壹片空白，僅存的，是對我們仨的思念，最深的思念。無論樸素的，亦或是華麗的詞藻，都無法去形容的思念。
“人間沒有單純的快樂，人間沒有永遠，也不會有小說和童話中那樣的結局。”
4.《我們仨》好句和點評讀後感整本書的開始是壹個“夢”，壹個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與她的家人在壹條古棧道上的離離合合、聚聚散散。
壹開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什麽，只是看字面的意思，就當看壹篇小說。但當我看到後面的內容時，我才明白，這個夢是她們壹家在壹起走過的最後壹段人生路的寫照。
她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。 楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同，前壹段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之後的文化，尋找大背景、大道理的。
他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。而楊絳不壹樣，她註重細節，從生活中的每壹件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。
而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在壹起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了壹條項鏈。她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家裏的小事娓娓道來，變成壹篇篇的文章。
但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。 這本書的內容我也比較喜歡，字裏行間滿滿的全是要溢出來的親情。
我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。
楊絳的書我還在找著看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。我從她的書中也學到了很多。
的確，珍珠每個人都有，但是項鏈卻是珍貴的。因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。
所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鏈。滿意請好評。
5.我們仨讀後感《我們仨》讀後感讀楊絳先生的《我們仨》，真的是壹種享受，到今天為止，我讀了三遍，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對於他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書我真的要忘了錢老和他女兒圓圓離開我們已很久了.錢仲書夫婦的低調和博學讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，壹本書反反復復看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調，為人處事只求無悔於心，錢老壹家人的生活是平凡的，但他們壹家人始終是樂觀的，無真是於平凡中顯出不平凡.對中國這個著名的家庭的親情故事，面對他們的溫暖與歡樂，滄桑與憂傷，面對書中簡單而樸白的文字，任何的評價都屬多余，那種罕見的真情和達觀，在作者那裏是壹種淡定自然，在讀者那裏卻常常禁不住潸然淚下.生活在回憶中的楊絳先生，可謂得了漢語的精髓，入了是讓人既心往之，又感慨萬千.壹個不平凡的人，寫了壹本平凡的書，卻引起了意想不到的反響，這就是楊絳和她的.2003年度文學十大好書評選結果已揭曉：居首位.楊降先生的文筆真的很優美寧靜，平凡家事國家大事從容而談，面對別人的陷害也看不到壹絲的恨，只是泰然處之.而前面兩節，三人走失在古驛道，采用虛實相間的手法，經夢起至夢醒，壹家人走散了，而壹家人相聚相守相依相助的往事卻給了楊絳先生最好的回憶.錢老是名人，而在楊絳先生的眼中只是壹個平凡的人，壹個丈夫壹個父親壹個兒子的角色，有幸相攜至老也不枉此生了.好的書每看壹次會有不同的感受，讓我這個快接近了30歲的人，對生活有了點認識，真的要感謝楊絳先生。
6.我們仨讀後感平凡日子的背後——《我們仨》讀後感 7月15日，學校新壹報名招生。
臨下班時趕到圖書館借書，那裏正要關門，匆匆地抽了壹本書，壹看來是楊絳先生的《我們仨》，曾在報上看過部分節選，心中曾有壹絲莫名的情愫在流動。 這本書其實是作者對錢鐘書、楊絳、錢瑗壹家人的親情回憶，記敘了壹個知識精英家庭大半個世紀的家庭故事。
這本書分三部分：第壹部分《我們倆老了》，只有兩頁；第二部分《 我們仨失散了》用意識流寫的夢境，冥冥蒙蒙，虛虛實實，亦幻亦真，我看不太懂，可能是屬於“後現代主義”的文學吧。第三部分《我壹個人思念我們仨》是著墨的篇幅，娓娓道來的是壹個家庭最普通最平凡的壹個個日子。
在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著淡然的味道，像秋天的落葉，像冬日的陽光，那樣平靜而柔和，即使如“文化大革命” 那段歲月，那段扭曲了人的心靈的歲月，在楊絳先生的筆下，只不過對生活變化的壹種適應。對於“文革”的態度，作者小心的繞過去了，讓我都懷疑錢鐘書先生在文革中的待遇是不是如別的知識分子壹樣命運多粲？ 書中沒有讓人悲痛欲絕的詞句，沒有讓人撕心裂肺的呼喊，然而處處洋溢著思念，對丈夫、對女兒的思念。
如今，我們仨只剩下楊絳女士形影孤零，陰陽相隔，但是活在回憶中，也是如此地甜美。那種經過歲月滄桑的洗禮，壹種大愛無言，榮辱不驚的情懷也許是支撐著楊絳先生的精神力量吧。
幾十年的風雨路程，他們相濡以沫，特別是錢瑗先去後，對於楊絳女士這樣不喑廚事，專做學問的人來說，他們的生活起居更是簡單、不容易了。所有經歷過的悲歡離合，大起大落，在作者眼裏是壹種淡定自然，如魚在水，冷暖自知了。
在讀者那裏卻常常禁不住感慨萬千、長嘆不已…… 對於《我們仨》，有壹點我感覺不太好，就是有時感覺楊絳先生總是以參透了生活的禪意，站在超凡脫俗的角度，總是以冷眼旁觀的眼光看待蕓蕓眾生，凡人凡事，總是和生活保持壹點距離，沈溺在他們仨的世界中。不知是不是他們已達到了對生、老、病、死的透徹超然境界。
七情六欲構成生活的多姿多彩，也許對我等凡人來說是不能達到的境界。 書中最後說：“我清醒地看到以前當作“我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已， 家在哪裏，我不知道，我還在尋覓歸途。”
路在何方，家在何處？願楊絳先生在這尋尋覓覓中永遠懷著我們仨這份曾經的幸福2.這個暑假，我讀了楊絳的《我們仨》、《洗澡》等壹些著作。有壹些感觸，寫在這裏，是壹種總結，也算是壹種回顧。
楊絳是錢鐘書先生的夫人，是錢瑗女士的母親，《我們仨》就是她寫的他們家的壹些故事。在這些故事裏，每句話，每個字，都透著濃濃的親情氣息。
整本書的開始是壹個“夢”，壹個“長達萬年的夢”，夢的主要內容是作者與她的家人在壹條古棧道上的離離合合、聚聚散散。壹開始看的時候，我看不懂她的那個夢是要說明什麽，只是看字面的意思，就當看壹篇小說。
但當我看到後面的內容時，我才明白，這個夢是她們壹家在壹起走過的最後壹段人生路的寫照。她欲揚先抑，開篇就抓住了我的心，激起了我閱讀的興趣。
楊絳的寫作風格和我以往見到的許多作家的風格不同，前壹段時間我看余秋雨的文章比較多，他的文章總是在表象中尋找內涵，尋找風景之後的文化，尋找大背景、大道理的。他追求的是“大”，還有許多作家群起效之，結果卻都丟了自己的風格，又學不到他的“大”，所以余秋雨得以聞名。
而楊絳不壹樣，她註重細節，從生活中的每壹件小事下筆，看似零散的點點滴滴，都可以成為她文章中的亮點。而這些點點滴滴，正是我們平時覺得不足掛齒的那些片斷，但楊絳卻可以把它們串在壹起，就像把散落的珍珠串起來，就變成了壹條項鏈。
她不直接抒發感情，不直接議論人事、闡述道理，她只是從容地敘述，將那些她家裏的小事娓娓道來，變成壹篇篇的文章。但就是這樣細致的、不動聲色的講述，使讀者有了更多理解、想象的空間，她所要表達的主題也在這樣的講述中慢慢地浮上水面。
這本書的內容我也比較喜歡，字裏行間滿滿的全是要溢出來的親情。我很珍惜親情，很愛我的爸爸媽媽，很喜歡幸福的家庭生活。
所以這本書的內容也算是配合了我的心情，所以特別喜歡。 楊絳的書我還在找著看，她的作品風格是我比較喜歡的風格。
我從她的書中也學到了很多。的確，珍珠每個人都有，但是項鏈卻是珍貴的。
因為許多人都對自己的珍珠視而不見，任它們散落，卻不會將他們串起來。所以我正在學，學會了串珍珠，就擁有了項鏈。
《我們仨》讀後感 作者：陳嘉楠 醫院文化來源：感染性疾病科 點擊數：4905 更新時間：2012-12-24 在這個乍暖還寒的時候，手裏捧著《我們仨》，它似壹股暖流，帶來別致的溫暖，讓我感受到“我們仨”的真摯感情。《我們仨》是楊絳先生晚年回憶與錢鐘書，錢瑗的生活。
楊絳先生以92歲的高齡用心記敘了他們這個特殊家庭63年的風風雨雨、點點滴滴，結成回憶錄《我們仨》。這本書分三部分：第壹部分《我們倆老了》；第二部分《我們仨失散了》，寫的是錢鐘書父女倆先後辭世的那幾年，雖然父女。
7.《我們仨》的讀書筆記這是關乎於親情、回憶、思念的敘事，有個再平凡不過的主題——我們仨。
然而，正是如此簡單的三個字，卻蘊含了多少的感情色彩。壹個不多，壹個也不少，就是仨個，是緊緊連在壹起的壹個小團體，似乎他們所說的每句話語前都會加上“我們仨……”這像是他們彼此間的自豪。
直到有這麽壹個夢，在壹個不知是什麽地方，太陽已經落山，黃昏薄暮，楊絳竟走丟了，她著急地喊著錢鐘書的名字，聲音在空空的曠野中，蔓延開來，可卻沒有絲毫的回應，她慌了，從夢中驚醒，向先生錢鐘書細細描述，可他卻只淡淡地安慰道：那是老人的夢，他也常做。讓楊絳不驚感嘆：他們老了。
歲月是無情的，割不開，斷不了。它是佳釀的最好催化劑。兩位攜手走來的老人，無論是壹個眼眸，壹抹微笑，彼此都已經了然於心。
在這麽壹個令人尊敬的學者之家裏，女兒圓圓是異常活躍的，她是他們的女兒，可有時卻不似，仿佛壹位跨越了年齡的好朋友，仨人都只是不大不小的朋友罷了。可是，當他們各自開始工作，卻又是互不相擾，尊重著彼此。這樣壹個家庭，是讓人羨慕的，它讓人溫暖、感動。
在三聯書店出版的《我們仨》上，無論是他們的照片、詩歌、信件……都是那麽的真摯和感動，細細地翻過壹頁頁，心中似乎已被填滿了。
楊絳說：“我壹個人思念我們仨。”家人已離去，親情，過往的點點滴滴卻是被真切地記錄下來，記錄在心中，記錄在《我們仨》。
8.《我們仨》的讀書筆記1.賞析： 《我們仨》是我在逛街的時候，在壹家書店偶遇的，黃綠色的封面，簡單地以壹幅家庭合影開封面，下書“我們仨”。
是楊絳先生的筆跡，很少從現象書中感覺“墨香”的存在，這本書便有，很多的親筆信，字跡並不是可以上書簡的那種，然而，尋常的家信卻洋溢著濃郁的親情與愛，將我們熏醉。壹開始就知道這本書是令人心傷的，楊先生將太多的情感註入其中，教我們這些外人也不得不將自己的感情投放。
2003年出版的《我們仨》，也許並不能說是楊絳最好的作品，但絕對是最感人並發人深省的壹本書。《我們仨》帶給我的感受的復雜的，讀到傷心處，我會落淚；讀到開心處，我會歡笑；讀到離別時，我會心酸；讀到家常處，我則會認同。
讓我感受到了親情的偉大和震撼，也讓我體會到了壹本好書的魅力。我想，也許正是因為它的樸實無華，方才顯出情感的真摯動人；也正是因為它的真摯動人，才吸引了包括我在內的這麽多人的爭相傳閱吧！親情，似乎永遠都能勾起人的心弦。
它不需要過多的渲染，普通的平常言語便能表達出親情的溫馨和持久。壹位90多歲的老人對家人的追憶，更能讓人為之動容。
錢鐘書先生壹家三口日常時的相扶相幫和患難時的不離不棄，在楊絳老人的筆下壹壹展現開來。我隨她喜，隨她悲，隨她壹路陷入對親人的思念。
我敬佩他們三人的治學嚴謹；悲傷他們的坎坷人生；欣慰他們的患難於***；羨慕他們的融融親情；也心痛他們的相繼逝世。壹個國學大師，壹個翻譯名家，壹個著名學者，耀眼的頭銜並沒有讓他們失去常人的親情。
幾十年來，他們相濡以沫，讀書為樂，不去理世俗的嘈雜，不去計較個人的得失，生活在他們自我設定的祥和的世界裏，不幸乎，大幸也！句子： 書分三部，第壹、二部記述了壹個夢，或許是人到老年的壹些精神狀態。夢中的情境讀來令人歷歷在目，就連壹些生活中的瑣事細節都清清楚楚。
即讓人感受到楊女士對這個社會的恐懼和懷疑，也感知到她對家庭的珍惜和信任。壹家人在古驛道上的相聚與失散，正是壹個家庭真實的寫照。
女兒圓圓去世了，錢鐘書走了，相親相愛的三口之家只留下了這位老人，她說：“三裏河的家，已經不復是家，只是我的客棧了”。書的第三部，只看名字就叫人心酸，“我壹個人思念我們仨”。
記述了楊女士和錢鐘書結婚後的壹些生活內容，從1935年婚後同去英國牛津求學 ，到1998年錢鐘書去世，其間女兒也在1997年因病去世，從壹個家庭的組建到結束。楊女士在書中說“現在，只剩下了我壹個人。
我清醒的看到以前當作 “我們家”的寓所，只是旅途上的客棧而已。家在哪裏，我不知道。
我還在尋覓歸途。”2.賞析： 在懷念往日的生活，楊先生的筆觸總是平緩的，溫暖而洋溢著幸福的味道，像秋天的落葉林，像冬日禮拜天陽臺上曬到的陽光，那樣柔和而問心，即使如“文化大革命” 那段年歲，在她筆下，也因家人團聚而平緩。
“我們仨”不止壹次用平凡打動我，仿佛我也成了他們家空氣中的塵埃，跟隨他們在流轉的年歲中浮動。誰都看得出，這是壹部用心寫就的書。
平實，自然，以感情帶動文字，溫婉平實的文字中，蘊涵著深邃和厚重，所寫的雖然都是日常的枝節，卻處處顯出濃郁的人情味，以及真正的知識分子所特有的那股朗朗清氣。誰都看得出，這是壹個幸福的家庭。
正是這個家庭的幸福讓我感動並且在感動之余引發我的思索。她讓我們看到了壹個家庭在中國最混亂的幾十年間的風雨歷程，壹家人怎樣的相濡以沫，怎樣的相親相愛。
她不僅告訴了我們幸福在那裏，還告訴了我們怎樣才能得到幸福。因為正是楊絳，讓我深深的領悟到，幸福其實是壹種能力。
幸福是壹種不太確定的東西，因為它只是壹種感覺，壹種只有妳自己才能感覺體驗的東西。別人說妳是幸福的，那是別人的看法，幸不幸福只有妳自己才知道，而最關鍵的壹點是，妳有能力感知幸福嗎？而這壹點正是我們現代人正在逐步缺失的。
看看楊絳錢鐘書的風風雨雨吧，但是不論在怎樣的逆境中、不論在遭受著怎樣的苦難，這永遠都是壹個幸福的家庭，因為“我們仨在壹起”，這就是幸福的能力，它不是物質的，而是精神的。這個家庭具備在任何環境下感知幸福的能力，所以，她們永遠都是幸福的。
句子： 石康說“這個家庭為我們提供了壹種生活方式，為社會提供了壹種文化，壹種生活趣味，壹種追求”。我認同這壹點，這是楊絳女士用她壹生的行動告訴我們的，但願我們能夠真正領悟到這壹點，讓自己真正擁有這種能力，從而獲得自己真正的幸福。
3.賞析 讀楊絳的《我們仨》，真的是壹種享受，到今天為止，我讀了三遍，我是個平凡的人，我只想看他們的平凡而又不平凡的生活，而對於他們的生離死別我真的不忍心看，如果不是這本書我真的要忘了錢老和他女兒圓圓離開我們已很久了。錢仲書夫婦的低調和博學讓我衷情，而錢老的幽默和楊老的平和更是讓人生敬，壹本書反反復復看了幾遍，可是我卻無法說出我的感受，他們面對困苦時的平靜，面對榮譽時的低調，為人處事只求無悔於心，錢老壹家人的生活是平凡的，但他們壹家人始終是樂觀的，無真是於平凡中顯出不平凡。
對中國這個著名的家。
9.我們仨,讀後感楊絳先生百歲高齡寫《我們仨》，實在是壹件了不起的事。
讀來，更驚覺老先生清晰的文思、雅致的文字和非凡的心態。 隨夢入境，而先生的夢並非虛幻。
三人走散了，溫馨的家永遠沒了。年頭和年尾，老先生相繼失去兩位親人，這份傷疼是以如何的強勁摧殘風燭殘年的老人？我從先生文字裏懂得：“我的手撐在樹上，我的頭枕在手上，胸中的熱淚直往上湧，直湧到喉頭。
我使勁咽住，但是我使的勁兒太大，滿腔熱淚把胸口掙裂了。只聽得劈嗒壹聲，地下石片上掉落下壹堆血肉模糊的東西。
迎面的寒風，直往我胸口的窟窿裏灌。我痛不可忍，忙蹲下把那血肉模糊的東西揉成壹團往胸口裏塞；幸虧血很多，把滓雜汙物都洗幹凈了。
我壹手抓緊裂口，另壹手壓在上面護著，覺得惡心頭暈，生怕倒在驛道上，踉踉蹌蹌——”由熱熱鬧鬧、相扶相持的三個人變成孑然壹身，孤單落寞的日子更顯往日的歡樂。先生無窮無盡地追憶丈夫和女兒，相思之苦，肝腸寸斷。
“我但願我能變成壹塊石頭，屹立山頭，守望著那個小點。不管世風如何，也不管身份改變，先生壹以貫之地保持低調平實之風，淡薄名利，寧靜超然。
書中寫到，“嚶其鳴兮，求其友聲。”“有名氣就是多些不相知的人。”
“我們希望有幾個知已，不求有名有聲”。老夫婦德高望重，著作等身，卻不要辦公室，不用秘書，有車也不坐，除非到醫院看病。
誠實的品格同樣躍於紙上：“我們如要逃跑，不是無路可走。可是壹個人在緊要關頭，決定他何去何從的，也許總是他最基本的感情。
我們從來不唱愛國調。非但不唱，還不愛聽。
但我們不願逃跑，只是不願去父母之邦，撇不開自家人。我國是國恥重重的弱國，跑出去仰人鼻息，做二等公民，我們不願意。
我們是文化人，愛祖國的文化，愛祖國的文學，愛祖國的語言。壹句話，我們是倔強的中國老百姓，不願做外國人。
我們並不敢為自己樂觀，可是我們安靜地留在上海，等待解放。”如此直白坦率的語言，需要氣質和定力來支撐。
說實話、幹實事，做人起碼的要求，卻總是難以實現，而先生風雨百年，仍能如此，這便是壹種深入骨髓的自覺了。感謝楊絳先生，讓我讀到這樣清新脫俗的文字！感謝先生，告訴我做人做事的真諦即本原、珍惜。
反復品味，我亦進入太虛幻境：夕陽正好，浩瀚無邊的水面如鏡，遠遠望去，壹朵曠世蓮花聖潔奪目，出汙泥而不染，濯清漣而不妖地綻放、爛漫，任憑風吹雨打，她自巋然不動，唯有清香飄來，沁人肺腑……。