木字在第四個字成語：
大興土木： 興：創辦；土木：指建築工程。大規模地蓋房子。
行將就木： 行將：將要；木：指棺材。指人壽命已經不長，快要進棺材了。
壹草壹木： 比喻極微小的東西。
移花接木： 把壹種花木的枝條或嫩芽嫁接在另壹種花木上。比喻暗中用手段更換人或事物來欺騙別人。
觸石決木： 比喻莽撞蠻幹。
浮石沈木： 比喻是非顛倒。
逢場竿木： 比喻偶爾湊湊熱鬧的人。
誹謗之木： 誹謗：引以為諫言；木：木牌。在交通要塞豎立木牌，讓人們寫上諫言。
蜚瓦拔木： 形容風力迅猛。
故家喬木： ①指世家的人才、器物必定出眾。②喻指鄉賢。
畫地刻木： 比喻進監獄，受審訊。
教猱升木： 猱：猴子的壹種。教猴子爬樹。比喻指使壞人幹壞事。
枯株朽木： 株：露出地面的樹根。朽：腐朽，腐爛。枯死的樹樁，腐朽的樹木。比喻衰朽的，沒有多大用處的人或物。
連理之木： 不同根的樹木而枝幹連生在壹起。古時認為是吉祥的征兆。
良禽擇木： 比喻賢者擇主而事。
無根之木，無源之水： 比喻沒有根據的事物。
鳴於喬木： 比喻仕進達於高位。
鳴雁直木： 古人認為雁隨陽而處，木隨陽而直。比喻良才。
青黃溝木： 為無心仕進的典故。
遷於喬木： 遷：遷移。喬木：高樹。原指鳥兒從幽深的山谷遷移到高樹上去。比喻喬遷新居。
人非土木： 指人是有思想感情的。
人非草木： 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同於無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。同“人非木石”。
死灰槁木： 冷了的灰燼，枯槁的樹木。比喻毫無生氣或意誌消沈，對世事無動於衷。
泰山梁木： 象泰山崩塌，梁木毀壞壹樣。比喻偉人死亡。
心如槁木： 猶心若死灰。形容不為外物所動的壹種精神狀態。現多用以形容灰心失意。
依丱附木： 比喻憑借他人勢力，為非作歹。也比喻不能自立，依靠別人。同“依草附木”。
倚草附木： ①比喻依附有能力或權勢的人。②指精靈倚托草木等物而成妖作怪。
圓孔方木： 把方木頭放到圓孔裏去。比喻二者不能投合。
依草附木： 原指鬼神有所依憑，擅作威福。後比喻憑借他人勢力，為非作歹。也比喻不能自立，依靠別人。
斬竿揭木： 猶言斬木揭竿。
2. 第四個字是木的成語有哪些移花接木 yí huā jiē mù
行將就木 xíng jiāng jiù mù
依草附木 yī cǎo fù mù
壹草壹木 yī cǎo yī mù
人非草木 rén fēi cǎo mù
教猱升木 jiāo náo shēng mù
大興土木 dà xīng tǔ mù
圓孔方木 yuán kǒng fāng mù
觸石決木 chù shí jué mù
泰山梁木 tài shān liáng mù
青黃溝木 qīng huáng gōu mù
良禽擇木 liáng qín zé mù
故家喬木 gù jiā qiáo mù
聲振林木 shēng zhèn lín mù
心如槁木 xīn rú gǎo mù
連理之木 lián lǐ zhī mù
鳴雁直木 míng yàn zhí mù
依丱附木 yī kuàng fù mù
池魚林木 chí yú lín mù
人非土木 rén fēi tǔ mù
浮石沈木 fú shí chén mù
遷於喬木 qiān yú qiáo mù
鳴於喬木 míng yú qiáo mù
誹謗之木 fěi bàng zhī mù
倚草附木 yǐ cǎo fù mù
蜚瓦拔木 fēi wǎ bá mù
亡猿災木 wáng yuán zāi mù
畫地刻木 huà dì kè mù
亡猿禍木 wáng yuán huò mù
3. （)木（）（）枯木發榮 枯萎的樹木恢復生機。比喻衰亡的事物重獲新生。
枯木生花 枯樹開了花。比喻絕處逢生。也比喻不可能實現的事情。
墓木拱矣 墳墓上的樹木已有兩手合抱那麽粗了。意思是妳快要死了。這是罵人的話。後指人死了很久。
盤木朽株 不成材的曲木朽木。比喻劣材。
投木報瓊 原指男女相愛互贈禮品。後用以指報答他人對待自己的深情厚誼。
朽木不可雕 腐爛的木頭無法雕刻。比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而不可救藥。亦作“朽木難雕”。亦作“朽木不雕”。
朽木難雕 比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而不可救藥。同“朽木不可雕”。
朽木難雕 比喻人不可造就或事物和局勢敗壞而不可救藥。同“朽木不可雕”。
朽木生花 指由枯轉榮，比喻事物得以新生。
異木奇花 珍奇的花草樹木。
榆木圪垯 堅硬的榆樹根。比喻思想頑固。
榆木疙瘩 堅硬的榆樹根。比喻思想頑固。
榆木腦袋 比喻思想頑固。亦作“榆木腦殼”。
榆木腦殼 比喻思想頑固。同“榆木腦袋”。
直木先伐 直：挺直。挺直成材的樹木，最先被砍伐。比喻有才能的人會遭到迫害。亦作“直木必伐”。
冢木已拱 墳墓上的樹木以很高大。比喻老死多年。
鑄木鏤冰 指約束樹木（使其按人為的形態生長），刻鏤冰塊（使其成某種精致的工藝品）。比喻經辦毫無成效的事情。
草木皆兵 把山上的草木都當做敵兵。形容人在驚慌時疑神疑鬼。
草木俱朽 象草木壹樣死去，世人並不知道。借喻人壹生毫無建樹。
草木知威 連草木都知道他的威名。形容威勢極大。
寸木岑樓 壹寸長的木材同尖頂的高樓比。原意是起點不同就比不出高低，比喻輕重相比必須標準壹樣。後也比喻差距極大。
登木求魚 登：攀；木：樹。爬到樹上找魚。比喻方向、方法不對，無法達到目的。
獨木不成林 壹棵樹成不了森林。比喻個人力量有限，辦不成大事。
獨木難支 壹根木頭支不住高大的房子。比喻壹個人的力量單薄，維持不住全局。
風木含悲 比喻因父母亡故，孝子不能奉養的悲傷。
槁木死灰 枯幹的樹木和火滅後的冷灰。比喻心情極端消沈，對壹切事情無動於衷。
寒木春華 寒木不雕，春華吐艷。比喻各具特色。
刻木為吏 意思是不能受獄吏的汙辱，即使是木頭做的獄吏也不能見他。形容獄吏的兇暴可畏。
枯木逢春 枯幹的樹遇到了春天，又恢復了活力。比喻垂危的病人或事物重新獲得生機。
枯木死灰 死灰：燃燒後余下的冷灰。身如枯木，心如死灰。比喻極其消極悲觀。
枯木朽株 枯木頭，爛樹根。比喻衰朽的力量或衰老無用的人。
枯木再生 枯死的樹木又恢復了生命力。比喻歷經挫折又獲得生機。
立木南門 立木：豎木於地上。用具體事實來證明新的法令、制度壹定要推行開來。多用於形容取信於民。
麻木不仁 不仁：沒有感覺。肢體麻痹，失去知覺。比喻對外界事物反應遲鈍或漠不關心。
墓木已拱 墳墓上的樹木已有兩手合抱那麽粗了。意思是妳快要死了。這是罵人的話。後指人死了很久。
入木三分 相傳王羲之在木板上寫字，木工刻時，發現字跡透入木板三分深。形容書法極有筆力。現多比喻分析問題很深刻。
山木自寇 山上的樹木，因長成有用之材，而被人砍伐。比喻因有用而不免於禍。
4. 成語大全 四字成語第三字為木的成語呆若木雞 呆：傻，發楞的樣子。呆得象木頭雞壹樣。形容因恐懼或驚異而發楞的樣子。
蠹眾木折 蛀蟲多了，木頭就要折斷。比喻不利的因素多了，就能造成災禍。
剛毅木訥 剛：堅強；毅：果決；木：質樸；訥：說話遲鈍，此處指言語謹慎。孔子稱頌人的四種品質。
金口木舌 以木為舌的銅鈴，即木鐸，古代施行政教傳布命令時所用。指宣揚教化的人。
泥塑木雕 指泥做的和木頭雕的偶像。比喻人的表情和舉動呆板。
人非木石 指人是有思想感情的，容易為外界事物所打動，不同於無生命、無知覺、無感情的樹木石頭。
山頹木壞 冊：泰山；頹：倒塌；木：梁木。泰山倒塌，梁木折斷。比喻眾所仰望的人物逝世。
繩鋸木斷 用繩當鋸子，也能把木頭鋸斷。比喻力量雖小，只要堅持下去，事情就能成功。
土牛木馬 泥塑的牛，木做的馬。比喻沒有實用的東西。
下喬木入幽谷 從高樹上下來，鉆進幽深的坑谷裏。比喻棄明從暗，或從良好的處境轉入惡劣的處境。
竹頭木屑 比喻可利用的廢物。
呆如木雞 呆得象木頭雞壹樣。形容因恐懼或驚異而發楞的樣子。
呆似木雞 呆得象木頭雞壹樣。形容因恐懼或驚異而發楞的樣子。
草衣木食 編草為衣，以樹木果實為食。形容生活清苦。
石心木腸 石、木都是硬物，形容堅定不動搖。
木頭木腦 形容呆板、遲鈍。
身非木石 指自身並不是毫無感情的人。
鐵心木腸 猶言鐵打心腸。
心如木石 心靈像樹木石頭壹樣，毫無情感、欲念。
5. 第壹個字是木的四字詞語木本水源：水的源頭。比喻事物的根本或。《左傳·昭公九年》：“我在伯父，猶衣服之有冠冕，水木之有本原。
木雕泥塑：用木頭雕刻或泥土塑造的偶像。形容人呆。明·馮夢龍《警世通言》卷九：“兩班文武，如泥塑木雕，無人敢應。
木雞養到：木雞：善鬥的雞，看上去象木頭壹樣呆板。《莊子·達生》：“幾矣。雞雖有鳴者，已無變矣，望之似木雞矣，。
木人石心：形容意誌堅定，任何誘惑都不動心。《晉書·夏統傳》：“統危坐如故，若無所聞。充等各散曰：‘此吳。
木已成舟：樹木已經做成了船。比喻事情已成定局，。清·李汝珍《鏡花緣》第三十四回：“如今木已成舟，也是林兄命定。
木幹鳥棲：指鳥棲樹上，至樹幹枯也不離去。
木梗之患：比喻客死他鄉，不得復歸故裏。
木公金母：即仙人東王公和西王母。後用於祝壽
木壞山頹：木：梁木。山：指泰山。頹：倒下。
木落歸本：猶言葉落歸根。比喻事物總有壹定的歸宿.
木訥寡言：木訥：質樸而不善辭令。質樸而不善於說。《晉書·葛洪傳》：“為人木訥，不好榮利，閉門卻掃，未嘗交遊。
木石心腸：形容人心腸硬，不為情感所動。清·洪楝園《後南柯·辭職》：“雖木石心腸，亦為之動。”
木頭木腦：形容呆板、遲鈍。沈虎根《小師弟》：“而且變得木頭木腦，竟連他母親來看他也會顯…
木心石腹：猶木人石心。形容意誌堅定，任何誘惑都沒用
木朽蛀生：朽：腐爛。木朽腐爛就會生蟲子。比喻失去檢點容易犯錯誤。
6. 瘋狂猜成語壹個鳥第四個字是木是什麽成語1. 瘋狂猜成語，壹個鳥第四個字是木：鳴於喬木、良禽擇木、鳴雁直木。
2. 鳴於喬木：
⑴解釋：比喻仕進達於高位。
⑴出處：《詩·小雅·伐木》：“伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶。出自幽谷，遷於喬木。”
⑶事例： 鳴於喬木，乃金聲而玉振之。 《後漢書·張衡傳》
⑷用法：作謂語、定語；用於書面語。
3. 良禽擇木：
⑴解釋：比喻賢者擇主而事。
⑵出處：《左傳·哀公十壹年》：“鳥則擇木，木豈能擇鳥。”
⑶事例：豈不聞“良禽擇木而棲，賢臣擇主而事”。遇可事之主，而交臂失之，非丈夫也。 明·羅貫中《三國演義》第十四回
⑷用法：作賓語；比喻賢者擇主而事。
4. 鳴雁直木：
⑴釋義：古人認為雁隨陽而處，木隨陽而直。比喻良才。
⑵出處《梁書·袁昂傳》：“臣東國 *** ，學行何取，既殊鳴雁直木，故無結綬彈冠。”
⑶用法： 作賓語、定語；指賢人。