且樂生前壹杯酒全詩具體如下：
有耳莫洗潁川水，有口莫食首陽蕨。含光混世貴無名，何用孤高比雲月？吾觀自古賢達人，功成不退皆殞身。子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。
陸機雄才豈自保？李斯稅駕苦不早。華亭鶴唳詎可聞？上蔡蒼鷹何足道？君不見吳中張翰稱達生，秋風忽憶江東行。
且樂生前壹杯酒，何須身後千載名？
出處為唐代李白的《行路難·其三》。翻譯：不要學許由用潁水洗耳，不要學伯夷和叔齊隱居收養采薇而食。在世上活著貴在韜光養晦，為什麽要隱居清高自比雲月？我看自古以來的賢達之人，功績告成之後不自行隱退都死於非命。
伍子胥被吳王棄於吳江之上，屈原最終抱石自沈汨羅江中。陸機如此雄才大略也無法自保，李斯以自己悲慘的結局為苦。（陸機）是否還能聽見華亭的別墅間的鶴唳？（李斯）是否還能在上蔡東門牽鷹打獵？妳不知道吳中的張翰是個曠達之人，因見秋風起而想起江東故都。
生時有壹杯酒就應盡情歡樂，何須在意身後千年的虛名？
《行路難·其三》的賞析：
此篇純言退意，與第壹篇心情有異。通篇以對比手法，前四句言人生須含光混世，不務虛名。中八句列舉功成不退而殞身者，以為求功戀位者誡。最後贊成張翰唯求適意的人生態度。壹篇之意三層而兩折。
言虛名無益，是不否定事功之意。而功成則須及時退身，壹為避禍，二求適意自由。這是李白人生哲學的基調。此篇用典頻繁，但不是自比古人，而是通過對古人的評論表達出至為復雜的心情。
此首則在揭露宮廷政治的黑暗和險惡，兩方面都是詩人在長安宮廷的切身感受，也是他不得不辭官的理由。最後他對及時身退的張翰表示贊賞，正如前兩首的結尾壹樣，不過是無可奈何之下的強自寬解，也是對現實表示抗議的激憤之詞。