我們與他人打交道，遇到的第壹個問題常常是如何稱呼對方。可在很多人眼裏，“稱呼”不就是直接叫對方的名字或者“妳”嗎，有什麽可講究的？在清華大學彭林教授眼裏，“稱呼”雖然簡單，但裏面卻蘊藏著很大的學問和智慧。如果壹不小心，很容易鬧出笑話來。在生活中，我們經常會遇到有男性稱自己的配偶為“夫人”，這樣的稱呼已經司空見慣。可這樣尋常的壹件事竟然不符合中國傳統禮儀的要求，這究竟是怎麽壹回事呢？我們在稱呼自己配偶的時候，究竟還存在哪些誤區呢？西方人稱呼對方可以直呼其名，包括孩子對父母的稱呼。在他們看來，姓名不過是壹個簡單的符號而已，就是讓人叫的。但在彭林教授看來，中國與西方不同，我們自古以來就崇尚“禮”的要求。那麽，按照這個要求，我們稱呼對方尤其是稱呼長輩時，究竟有哪些講究呢？按照“自卑而敬人”的原則，敬詞往往用於稱呼對方，而謙詞壹般用於稱呼自己或者家人。但在生活中，我們經常會因為不能清楚地分辨出哪些是敬詞、哪些是謙詞而鬧出笑話。那麽，這些容易被曲解的詞都有哪些呢？
在我麽的日常交往中，尤其是正式場合，我們稱呼對方最應該把握的壹條原則就是多采取敬語，以表示對對方的尊重。那麽反過來，當我們在向對方介紹自己或者稱呼自己的時候，又該遵循什麽樣的原則？有什麽講究呢？清華大學人文學院歷史系彭林教授做客《百家講壇》，為您精彩講“禮儀”，敬請關註第二集《學會稱呼》。 在現代社會，無論是求職還是參加各種活動，人與人之間的交往越來越多，如何在短時間內給人留下深刻的印象，也成為很多人關註的問題。清華大學教授彭林多年從事禮儀研究工作，在他眼裏，舉止得體、服裝整潔都是表面的工作，在這些背後還有壹個重要的東西往往被人們所忽視，而它正是人們取勝的法寶。
從手到腳看似微不足道的舉動，處處卻體現出人的修養和內涵。雖然這是幾千年前古人總結出來的禮數，但對今天的人同樣適用，那麽除了手和腳以外，《禮記》裏對人的容貌還有什麽要求呢？清華大學人文學院歷史系教授彭林為您講述系列節目《彭林說“禮”》之《以情動容》。 “尊老愛幼”是中華傳統美德中尊禮重禮的重要表現。在今天，我們依然能夠在許多公***場合感受到對老人和孩子的體貼關懷。那麽，在中國古代，為了體現對老人的尊重，當時的人們都是怎麽做的呢？有八個字記住了，就是叫做“在朝序爵”，就是以爵位就是他的官位的高低為序；“在野序齒”，就是在民間以年齡的高低為序。
雖然我們現在已經不再要求孩子們像古人那樣對待長輩，但古人對長輩的那份恭敬之心依然為我們所提倡。那麽，除了面對長輩，還有壹種比較特殊的情況，那就是師生之間，面對為我們傳道授業的師長，“坐”和“立”也有很重要的講究。“坐”和“立”是我們日常生活中最常見的兩種姿態。俗話說“坐有坐相”、“站有站相”，那麽，這個“坐相”和“站相”都有什麽標準？我們究竟該怎樣做才算是壹個知禮懂禮的人呢？清華大學人文學院歷史系彭林教授做客《百家講壇》，為您精彩講“禮”，敬請關註第五集《我的位置在哪裏》。 出門會友，我們常常有禮物相贈，為了能夠更好地表達自己的心意，我們究竟該送什麽樣的禮物才是合適的呢？有了合適的禮品，下壹步要做的就是登門拜訪了。當我們來到主人家的時候，如果門是關著的，我們可以通過敲門或者按門鈴讓主人知道就可以了。但如果主人家的門是虛掩著的，裏面還有人說話，那麽，在這種情況下，我們該怎樣做？主客交談的時候，我們又該註意些什麽呢？到他人家裏做客的時候，好客的主人往往會留下客人就餐或者邀請我們出席酒宴。那麽在就餐時，為了不失禮，我們又該註意哪些問題呢？清華大學人文學院歷史系彭林教授做客《百家講壇》，為您精彩講“禮”之《做客的講究》。