最近微信圈裏流行壹篇文章：《春天不是讀書天》，這是著名教育家陶行知先生寫於1931年的壹首歌詞，後經由趙元任譜曲，曾傳唱壹時。這篇文章的標題出人意料，陶行知被宋慶齡譽為“萬世師表”，壹位這麽好的老師，卻不讓學生們在春天讀書，真是有些蹊蹺。“壹年之計在於春”，這是古訓，這位先生也不遵守。其中究竟有著什麽樣的理由呢。
回到題目本身。這題目原也不是陶先生獨創，在《陶行知全集》第四卷這首詩歌的後記中，有詳細由來。原來是在此前不久，陶先生看到報上刊有《中學生》的要目預告，“內有壹個題目是《春天不是讀書天》，新穎無比，與我的主張不謀而合。今早在床上吟得幾首小詩，借以打破死書本教育之迷執。”《中學生》不壹般。
由夏丏尊、葉聖陶等先生所創立的《中學生》雜誌，開壹代風氣，其使命是“替中學生諸君補校課的不足，供給多方的趣味與知識；指導前途；解答疑問；且作便利的發表機關。”上個世紀二三十年代，中國剛從封建社會中掙脫出來，社會的思想風氣還未褪去舊有的因襲。而要對之進行改變，最基礎也是最長遠的做法，就是通過教育孩子，讓他們通過學習新文化，領受新風氣，以達到扭轉社會風俗的最終效果。
具體到孩子的教育，又當如何，同樣是1931年，陶先生在《新舊時代之學生》裏給予了解答：“什麽是活書？活書是活的知識之寶庫。花草是活書，樹木是活書，飛禽、走獸、小蟲、微生物是活書，山川湖海、風雲雨雪、天體運行都是活書。”將眼光從自然進壹步擴大，“活的人、活的問題、活的文化、活的武功、活的世界、活的宇宙、活的變化都是活的知識之寶庫，便都是活的書。”壹言之，“新時代的學生要用活書去生產，用活書去實驗，用活書去建設……用活書去樹立壹個比現在可愛可敬的社會。”這正是陶先生的初衷，是他將自然向學生敞開的緣由。
陶先生當然不是讓孩子不上學，他在1927年所寫的壹篇文章即是：《小孩子最緊要的是進學校》。和魯迅壹樣，陶先生也是學醫出身，在1908年十七歲時，他考入杭州廣濟醫學堂。“樹人”的思想，和魯迅也是壹貫的。陶先生後來留學美國，將西方教育思想與中國國情結合，形成了“生活即教育”、“社會即學校”、“教學做合壹”的教育理念，並在回國後積極進行實踐，特別是農村的教育普及問題，尤為關註。1927年他創辦第壹個鄉村幼稚園燕子磯幼稚園，1931年在上海創辦自然學園、兒童科學通訊學校，並主編《兒童科學叢書》等。實踐先行，理論支撐，“行”“知”相成，陶冶心靈。
終於回到這首歌本身，讓我們來看看其經典之處。這首歌***分十壹節。每壹節三句話，第壹句都是“春天不是讀書天”。整首詩可分為四部分。起始部分，“關在堂前，悶短壽緣！”從健康考慮，開篇就很驚心。
中間部分，進入自然：首先就要從沈悶的屋裏走出來：“掀開門簾，投奔自然”，然後會聽到“鳥語樹尖，花笑西園”，這時不禁沈醉：“寧夢蝴蝶，與花同眠。”自然是生動的，我們也可以“放個紙鳶，飛上半天。”這真如孔子在沂水邊上的感受：“舞雩風前，恍若神仙。”然後我們行至高處：“攀上山巔，如登九天。”暢享了自然，接下來就進行生活實踐：“放牛塘邊，赤腳種田。”質樸辛勤地工作後，“工罷遊園，苦中有甜。”這時的“甜”才是真正的甜。
最後壹部分，照應首節：“之乎者焉，忒討人嫌！”“書裏流連，非呆即癲。”這是再“警告”壹下小朋友，如果只往書堆裏鉆，那可就成書呆子了。兒童最先接觸的應是自然，不僅僅是兒童，大人也應該多接觸自然以返回初心。老師能讓學生充分接觸自然，真是再好不過的事情。從自然中，自然可以獲得關於社會、人生最真切的啟蒙。