“逝者已矣生者當如斯”的意思是：死去的人已經離開了我們，活著的人就要開開心心堅強的過好每壹天，這樣才可以讓死者的靈魂在天堂得到安放。
1、逝者已矣生者當如斯這句話出自唐代詩人杜甫的《石壕吏》，原文選段如下：
存者且偷生，死者長已矣。
室中更無人，惟有乳下孫。
有孫母未去，出入無完裙。
2、逝者已矣生者當如斯這壹句話，白話文的意思是：
活著的人姑且活壹天算壹天，死去的人就永遠不會復生了。家裏再也沒有其他的人了，只有個正在吃奶的孫子。因為有孫子在，他母親還沒有離去，進進出出都沒有壹件完整的衣服。
擴展資料:
壹、《石壕吏》白話譯文：
日暮時投宿石壕村，夜裏有差役來強征兵。老翁越墻逃走，老婦出門應付。差役喊叫得是那樣兇狠，老婦人啼哭得是那樣悲傷。我聽到老婦上前說：“我的三個兒子去參加鄴城之戰。其中壹個兒子捎信回來，說另外兩個兒子剛剛戰死。
活著的人姑且活壹天算壹天，死去的人就永遠不會復生了！老婦我家裏再也沒有其他的人了，只有個正在吃奶的小孫子。因為有小孫子在，他母親還沒有離去，但進進出出連壹件完好的衣裳都沒有。老婦雖然年老力衰，但請允許我跟從妳連夜趕回營去。趕快到河陽去應征，還能夠為部隊準備早餐。”夜深了，說話的聲音逐漸消失，隱隱約約聽到低微斷續的哭泣聲。天亮後我繼續趕路，只能與返回家中的那個老翁告別。?
二，石壕吏簡介：
《石壕吏》是壹首傑出的現實主義的敘事詩，寫了差吏到石壕村乘夜捉人征兵，連年老力衰的老婦也被抓服役的故事，揭露了官吏的殘暴和兵役制度的黑暗，對安史之亂中人民遭受的苦難深表同情。
三、石壕吏作者：
杜甫（唐代著名現實主義詩人），杜甫在書法的創作觀上是非常成熟而有深度的。從記載來看，他的書體以楷隸行草兼工，整體以意行之，贊賞古而雄壯，註意書寫中的速度、節奏、筆勢、墨法等等內容，在唐代也是很有深度的書家了。同時，他對於唐代隸書家的贊揚、對於曹霸、張旭的評價都足以使他在書法史上留下聲名，而他的“書貴瘦硬”說更是奠定了杜甫在書法理論史上的重要地位。?
參考資料：