恩寵聖母修道院的墻壁上有壹幅畫，經過了無數的歲月洗禮，如今依然鮮活於世人面前。這幅畫就是達芬奇的《最後的晚餐》。
很多畫作在美術史上都有著很高的贊譽，但是這幅采用蛋彩畫的方式完成的畫作卻是享有著極高的聲譽。除了這幅畫本身的繪畫技巧很引人入勝，達芬奇還加入了很多的讓人探究了許久仍未定論的隱喻和秘密。
隨著時代在進步，科技在發展，近些年來， 人們不斷的對達芬奇的筆記進行解讀，隱藏在《最後的晚餐》中的奧秘也慢慢的被壹點點揭開。
作為人類史上最傑出的天才之壹，達芬奇的成就數不勝數，在大英百科全書中，達芬奇是畫家，建築師，還是雕塑家和工程師，而作為意大利文藝復興時期的天才人物，達芬奇在發明、音樂、數學、地質學、天文學等方面都有著不同的成就，除了《最後的晚餐》達芬奇還有很多知名的作品，例如《哈默手稿》《蒙娜麗莎》也同樣享譽世界。
在2003年的時候，壹部名叫《達芬奇密碼》的小說風靡了世界，這部小說的作者是來自美國的作家丹.布朗。書中壹步壹步的揭開了壹些不為人知的秘密。有壹位女士默默無名，但是其實她卻是耶穌的妻子，並與耶穌秘密結婚還曾生育壹子，而他們的子孫很有可能仍然在世界上的某個地方生活著。這個女士就是抹大拉的瑪利亞（Magdalene）。
《最後的晚餐》的畫作中，耶穌右手邊的擁有壹頭卷發的女子，可能是不特別引人註意的，但是仔細觀察畫作就能發現，耶穌身穿的是藍色的袍子，紅色的內衣，而這個不引人註意的女子的穿著卻剛好相反，她身穿紅色的袍子，藍色的內衣，這是不是另壹種隱喻呢？
耶穌有秘密情人這個傳言其實壹直都流傳甚廣，可是不管是在神學上還是在歷史依據上，都沒有實質性的證據。如果說這個人真的是瑪利亞，那麽是不是說，耶穌的十二門徒中少了壹個人呢？
在西方的美術史上，比達芬奇更早了壹百多年的畫作中就能發現壹個年輕人的形象，這個人更加的女性化，這個人就是耶穌的門徒約翰。
在達芬奇的心目中，理想的美是不分性別的，所以，沒有性別阻礙的美學觀念更是貫穿了他的很多作品中，就像《蒙娜麗莎》這幅作品也同樣是這樣壹個美學觀念的作品。
最後的晚餐是以《聖經》中的壹個故事為背景的，根據記載，這場宴會中，耶穌曾把餅分給門徒，還把杯子中的葡萄酒分給了門徒，告訴他們，這是他的身體和立約的血，這個過程還和門徒們壹起舉杯祝福。所以這個聖杯就是不可缺少的壹個部分了，在其他的很多藝術家中，如果對同壹題材出作品，大家都會清楚的表示這個聖杯的存在。但是，在達芬奇的《最後的晚餐》中，沒有人直觀的看到這個很有存在感的聖杯。丹布朗的《達芬奇密碼》中對這個聖杯的去處做出了壹個解釋。更是利用了符號學、法語和中古法語的音譯，提出了，最後的晚餐中的聖杯被暗藏了起來，就是為了隱喻的表示，瑪利亞已經懷有耶穌的血脈了。
不過，其實很多的學者已經分析的很明確了，耶穌的秘密情人並不是瑪利亞。實際上，耶穌和約翰的位置用符號學解釋後，還可以用拉丁文表示"憂患之子"的意思。也正是因此，歐洲在13世紀起就開始流行憂患之子的形象。想要表示的是耶穌在十字架上被取下的瞬間，露出的受難的傷口。而最後的晚餐中，達芬奇繪制的耶穌的表情也是和祭壇畫中的耶穌的表情壹模壹樣，就連那份釋然和從容都表現的分毫不差。
2007年有壹位意大利的學者斯拉維薩.佩西，她利用鏡像學術，通過鏡像打印在透明的紙上做了壹個疊加，發現重疊後的耶穌的身影前，出現了聖杯的真容。因為達芬奇在鏡像的運用上是有很高的造詣，這更像是他慣用的手法。
在意大利的文藝復興時期，藝術家們總是喜歡把自己的自畫像融入到他們的作品中。就像同樣知名的藝術家拉斐爾，就曾將自己畫入了他的代表作《雅典學院》中。
對於像是《最後的晚餐》這樣重要的作品，達芬奇更是不會讓自己缺席。達芬奇就藏在最後的晚餐中這個秘密，被英國的暢銷書作家羅斯.金發現了。而證據就出現在達芬奇的朋友詩人斯帕洛.維斯孔蒂的壹首詩作中。這首詩中，以詼諧的詞語指出他的壹個藝術家朋友，將自己畫入他的作品中，還曾寫出"不論他有多麽的英俊"這樣的暗指詞語。達芬奇是畫家中的絕世美男子，這壹事實是被全世界都知曉的。當把達芬奇的肖像畫和《最後的晚餐》中的人物做壹個對比之後，畫面中的小雅閣的形象就極有可能用的是達芬奇本人的形象。
其實對比達芬奇本人的晚期自畫像，還有不少人對比出其實在《最後的晚餐》中，達芬奇本人不只壹次出鏡了，畫面中的撒迪厄斯就很有可能是基於達芬奇的晚期的形象創作的，只不過更顯得有年紀壹些。也只有如達芬奇這樣極度自信的人，才有勇氣將自己的早晚期兩個形象用在自己的同壹副畫作中吧。