出處：元朝·脫脫《宋史·嶽飛傳》
原文：
嶽飛，字鵬舉，相州湯陰人。少負氣節，沈厚寡言。天資敏悟，強記書傳，尤好《左氏春秋》及孫吳兵法。家貧，拾薪為燭，誦習達旦，不寐。生有神力，未冠，能挽弓三百斤。學射於周同。同射三矢，皆中的，以示飛。飛引弓壹發，破其筈，再發，又中。同大驚，以所愛良弓贈之。飛由是益自練習，盡得。
白話譯文：
嶽飛，字鵬舉，是相州（河南）湯陰人。（嶽飛）年少時就具有氣節（負，具有），沈穩忠厚，很少說話。天資聰慧悟性好，擅長記誦書與傳〔書傳：指經書及解釋經書的著作）。尤其喜好《左氏春秋》及孫武、吳起的兵法。家裏比較清貧，撿拾柴禾作為照明工具。背誦復習通宵達旦。
（嶽飛）天生就有非常大的力氣，不到二十歲（冠，古代男子二十歲行加冠之禮），能挽起三百斤的弓箭（斤，在這裏表示弓的強度單位）。（嶽飛）向周同學習射箭，周同發射三支箭都射中靶子，以此示範給嶽飛看，嶽飛拉開弓射壹箭（就）穿透了靶子（筈kuò，箭的尾部），再發壹箭又中。周同大吃壹驚，把自己所喜愛的好弓箭送給嶽飛。嶽飛於是就練習得更勤快，全部得到了周同的箭術。
擴展資料
嶽飛英勇善戰，卻從未將殺人視為樂趣，“仁心愛物”，不妄加殺戮。他曾與張俊談論用兵之術，說：“仁、信、智、勇、嚴，五者不可缺壹。”將“仁”放在五德之首。在虔城平叛時，宋哲宗孟皇後曾受驚擾，趙構密旨令嶽飛屠城，嶽飛冒險屢次求情，保全了壹城老小。
征討曹成、楊麽等勢力，也往往只處決首領，而盡釋其余黨。在抗金戰爭中，嶽飛“以信義著敵人不疑”，又令部下不得擅自殺俘，使部分女真兵和被征發的簽軍也“有親愛願附之意”。
嶽飛體恤人民疾苦，“每調軍食”，則常有憂色，他說：“東南民力耗弊極矣！國家恃民以立國，使爾曹徒耗之，大功未成，何以報國？”他重視發展生產，對流離失所的民眾，都盡量在防區內妥善安置，有時還撥發軍糧賑濟，又嚴禁軍隊搶劫和騷擾百姓。在他的嚴格治軍之下，嶽家軍堅持“凍殺不拆屋，餓殺不打擄”，所到之處，民眾無不歡欣，以至“舉手加額，感慕至泣”。