五十步笑百步意思是作戰時後退了五十步的人譏笑後退了百步的人。比喻雖然數量不同，程度不同，但實質上是壹樣的事物和現象；自己和別人都有同樣的錯，只是程度上不壹樣，卻自豪無比地嘲笑別人，自己的錯卻全然不知。
原文為：“填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走，或百步而後止，或五十步而後止。以五十步笑百步，則何如？”意思是作戰時後退了五十步的人譏笑後退了百步的人。比喻自己跟別人有同樣的缺點錯誤，只是程度上輕壹些，卻毫無自知之明地去譏笑別人。
孟子采用了他善用的“引君入甕”的論辯方式，分析了梁惠王“民不加多”的原因，用剛打仗來比喻治理國家，用戰敗壹方棄甲曳兵而逃來比喻沒有治理好的國家，用逃跑了壹百步比喻鄰國，用逃跑了五十步比喻梁惠王。
擴展資料
寫作背景：
戰國時期，列國爭雄，頻繁的戰爭導致人口大批遷徙傷亡。而當時既無國籍制度，也無移民限制，百姓可以隨意地去尋找自己心目中的樂土。
哪壹個國家比較安定、富強、和樂就遷到那個國家為臣民。而壹個國家人民的多少也是壹個國家足穩定繁榮昌盛的標誌之壹。因此，各個諸供為稱雄，都希望自己的國家人口增多。梁惠王也不例外。
孟子分析了梁惠王“民不加多”的原因。所謂“引君入甕”，就是論辯中常用比喻說理，且比喻之後連帶反詰句而向對方發難，逼其回答，對方不回答則已，答則中其圈套，陷入被動尷尬的境地的壹種論辯方法。
孟子面對第壹部分梁惠王的提問，不直接回答原因，卻又設個圈套。總體上用剛打仗來比喻治理國家，用戰敗壹方棄甲曳兵而逃來比喻沒有治理好的國家，用逃跑了壹百步比喻鄰國，用逃跑了五十步比喻梁惠王。
然後提出問題；憑自己只跑了五十步而恥笑他人跑了壹百步，怎麽樣?逼使梁惠王回答，梁惠王說：不行，只不過沒有跑壹百步，這也是逃跑。這樣，梁惠王不知不覺中很快就跳進了孟子設的圈套，承認了自己與鄰國之政並無本質區別，都是沒能實行仁政。因此，不能希望民之加多。
百度百科-五十步笑百步