大家喜聞樂見的三國人物名字很多，如亂世梟雄的曹操，足智多謀的諸葛亮，江東的英才周瑜，忠義無雙的關羽，武藝超群的趙雲等等；其中也會提到這位蜀漢的開國皇帝劉備，大家對他的褒貶不壹，有人說他是個偽君子，性情懦弱的小人；也會有人說他是個混水摸魚，很會惺惺作態，投機取巧的奸雄。我想，他本人在眾人心目中的地位恐怕遠遠不及曹操，但這種觀念存在壹定的誤解，我個人覺得，在華夏歷史，劉備這個人絕不是壹個泛泛之輩，他是壹個頂天立地的英雄，其城府雄略絕對不遜色於曹操。
《三國誌》蜀書，是這樣評價幼年的劉備的：
少孤，與母販履織席為業。舍東南角籬上有桑樹生高五丈餘，遙望見童童如小車蓋，往來者皆怪此樹非凡，或謂當出貴人。漢晉春秋曰：涿人李定雲：“此家必出貴人。”先主少時，與宗中諸小兒於樹下戲，言：“吾必當乘此羽葆蓋車。”叔父子敬謂曰：“汝勿妄語，滅吾門也！”
壹個出身於平民家庭的孩子，竟然敢說出想當皇帝的話，這在那個封建社會，是壹般的成年人也不敢想的事情，可見幼年的劉備是相當的有抱負的，他並不甘心貧苦，心裏盤算的卻是建立壹番頂天立地的事業。這種超人的遠見多半是促使他那種喜怒不形於色，沈默少言的性格的重要因素。因為少年家境貧寒（這點是跟曹操比不了的，他從小是泡在蜜罐子裏長大的），因此在行事上，劉備考慮更多的是百姓的疾苦，這種禮賢下士的作風在壹般的封建貴族家庭長大的人是無法辦到的。這是劉備不同於其他封建世族之處：他能以壹種尋常的人的眼光來看待所有人。而這點正是壹個善於發現人才和利用人才的人應有的道德標準；劉的這種思想境界是當時所有的諸侯包括曹操也無法做到的，這點也使得他在日後的征程裏招攬了壹大批甘心為他賣命的死士。劉的部下多半是被他的仁德所感動，而曹的部下多半是投名利而來，或者是家族的勢力，這是兩者根本上的區別。曹操自我就是壹個很傑出的軍事家，因此他在人才上更註重武將的培養，所以在敗袁紹，許楮怒殺許攸，也只是訓斥了壹頓而已；而孫權自幼生在豪門之家，很大程度上對下層勞苦大眾並不關心，在正史的記載裏，他所統治的東吳境內常常發生民亂，而正是這種心理作祟才使他轟走前來投奔他的鳳雛龐統。就我個人的眼光來看，劉備在人才的發掘和利用上是遠遠超過曹操，孫權等人的，要不他壹個布衣起家的人怎麽平步青雲的成為壹代帝王呢。
在說說劉備的個性。劉備的個性是很豪放的，而且這個人很重義氣，所以才會有與關張誓同生死的深厚感情。這點現代人是無法想象也無法做到的。從另壹點看劉備為人是比較正直的，在做事圓滑的程度上遠遠不及曹操。起初，劉備組織義兵，跟隨鄒靖討伐黃巾軍，有功，被任為安喜尉。後因不滿因公到來的督郵行事，將其捉拿，又痛打壹頓，然後棄官逃亡。而後，大將軍何進派毌丘毅到丹楊募兵，劉備也在途中加入，到下邳時與賊戰鬥有功，任為下密縣丞，不久因不滿朝廷又辭官。在他早年的仕途生涯裏曾經兩度辭官，可以看出他並不是壹個茍且於亂世的勢利之人，與其做些違心的事，寧肯放棄自己的誌向；而曹操卻是“寧我負天下人，決不天下人負我”，為人很會看世態時機，兩人的個性壹比，優劣自見分曉。
亂世的初期是劉備生平最動蕩的時期，他幾度起兵幾度兵敗流亡，在這樣環境中，他依然不屈不饒，壯誌依然，這樣的毅力是常人無法做到的。在棲身於劉表時，他上茅側時發現自己肋生墜肉，不禁發出感嘆，可見其心誌。可惜劉表雖禮待劉備，但對其有所顧忌，而且劉備與荊州很多豪傑結交，更對他猜忌不甚信用。居於新野彈丸之地，在這樣環境下，劉備能三顧草蘆請諸葛亮出山，加以重用，兩敗曹兵，逐步實現三分天下的雄偉戰略。倘若劉備是個意誌薄弱的人，人生怎麽能有日後的輝煌？劉備的成功不僅僅是他的運氣，而是他以頑強的毅力結合眾人的力量壹點點打拼出來的，他的江山來之不易。
再說說劉備的性格，呵呵，我自己也承認劉備是個很會“作戲”的人，在《三國演義》這部書裏說劉備做戲的故事也很多，最有名的段子就是“煮酒論英雄”，“劉備摔孩子”這兩段。其實在這之前，劉備做戲事還很多，比如投靠袁紹的時候，袁紹有三次想殺他，都是劉備恰到時機的眼淚就了他。他是靠自己的眼淚的“真誠”才免卻壹死的。我們從中不應該看這個人物的笑話，應該體諒到這個人物的內心的難處，在壹個英雄不得誌的時期，他要是學不會保全自我，又怎麽能實現自己的抱負？英雄的心中也是很無奈的，只是當時袁紹和曹操都誤解了他的行為，把他錯看成了懦夫，不然曹操漢中兵敗就不會發出：“當初不該不聽荀彧之言，將大耳賊殺之以絕後患。”的感嘆了。
劉備是個德才兼備的梗直人，性情豪放，胸懷大度，善於交際，這是他的優點，但他這種仁義思想還是有局限性的，相當的個人情緒化，不然他就不會在關羽死後，放著絕好的滅魏機會不打，而興兵伐吳了。從歷史的角度正確理解壹個歷史人物，我覺得是件很快樂的事情；在三國諸多的人物當中，我還是非常欣賞劉備的，他雖然不是壹個好皇帝，壹個好政治家，但絕對是個蓋世英雄，壹個胸懷坦蕩，鐵骨錚錚的亂世梟雄。