關於歐陽修不錄劉幾如下：
原文
歐陽公知制造為太常禮院，劉幾為編校官，務以譎怪自炫，乃取漢晉士人君臣所行尤違典禮者，為《鬼神論》言祭只考以本性，不須事外求，愈怪誕，幾病之而寢，忽見兩吏，衣冠而青面，若世俗所畫神鬼形，掖其臂日:“祭只，神故縱，不祭只，神鬼之故如此，不怪也。”
幾駭然覺，刪此以示修，修曰:“幾為天子爭是非於朝廷又尚詭怪以驚世，此其為人也如此，不亦宜乎?”竟削除之。
註釋
1.知制造：官職，負責草擬詔令。
2.太常禮院：官署名。
3.編校官：官職，負責文獻資料的編纂和校對。
4.譎怪：詭異。
5.漢晉士人君臣：指漢朝和晉朝的君王和臣子。
6.《鬼神論》:壹種討論鬼神存在的學說。
7.祭只：古代禮儀，指祭祀祖先。
8.修：指歐陽修。
9.不亦宜乎：不也是應該的嗎？
翻譯
歐陽公擔任知制造壹職，在太常禮院工作。劉幾擔任編校官，他壹門心思以詭異奇怪自我標榜，於是選取漢晉時期的君臣所行的特別違背典禮的例子，編成《鬼神論》他說祭祀只考慮本性，不需要向外求神佛，愈是奇怪誕不經，劉幾很反感它，看到它就討厭。
壹天忽然見兩個更員，衣帽裝扮成青面獠牙的樣子，像是世俗所畫的神鬼形象夾著他的胳膊說:“祭祀只考慮本性，神本來就放縱無拘束，不祭祀那只求神佛，神鬼的緣故就是這樣，不可怪異。”劉幾驚恐地發覺，刪掉這些文字讓歐陽公看。
歐陽公說:“劉幾在朝廷為天子爭辯是非，又崇尚詭怪來驚世駭俗，他做人就是這樣，不也適合嗎?”最終刪除了他的言論。
作者簡介
歐陽修（1007年8月6日至1072年9月8日），字永叔，號醉翁，晚號六壹居士，江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣）人。北宋政治家、文學家、史學家。