秋雨有書《出走十五年》。其書文惟自序壹為秋雨新筆，余皆摘自秋雨前時之文。中有《蘇東坡突圍》文壹，述其仕途坎坷，遭小人陷害，被謫至黃州。予看罷，甚感之，故作此文以記也。
小時候是從讀蘇軾的“竹外桃花三兩枝”認識到世界上曾經存在著這麽個人的。那時候，蘇軾在我的記憶裏是很模糊，不像寫“春眠不覺曉”的孟浩然和寫“床前明月光”的李白壹樣，現在想起來，似乎好像壹出生就認識他們了。後來，在看電視劇的時候，知道了蘇軾是壹個胖胖的家夥，有賢淑的妻子，活潑機靈的小妹，還有兩個好好朋友。聽過了鄧麗君的《明月幾時有》，知道了蘇軾的詞《水調歌頭》。當時壹直認為，水調歌頭是東坡寫其妻的。“但願人長久，千裏***嬋娟”的後半句被我理解為夫妻間彼此深愛，哪怕是遙隔山山水水。這與余秋雨當年認為“朝辭白帝彩雲間”的“白帝”是壹穿著銀白色袍子的帝王差不多。說到這兒，不是我自己“不知醜”，我覺得要論理解，那我對東坡的《水調歌頭》的理解，可要比秋雨對“白帝”的理解接近多了。但是，人家名人就是名人，人家想象力極為豐富。秋雨把這位“白帝”先生想象得非常藝術化：年齡不會很大，高個兒，瘦削，神情憂郁而安詳。清晨的寒風舞弄著他的`飄飄衣帶，絢麗的朝霞燒紅了天際，與他的銀袍相互輝映，讓人滿眼都是光色流蕩。他對李白千叮嚀萬囑咐，聲音像純銀壹般，在這寂靜的山河間飄蕩回響……多有詩意的畫面。雖然理解上差了很多，但是卻能營造出如此美麗動人的場景，佩服，佩服！
我讀的詩不算多，但也從中發現了點事兒：古人們寫詩作賦，喜歡就壹處景或是某個地方，來抒發自己的情感。像是曹操的《觀滄海》，描寫了氣勢雄壯的滄海，抒發了自己的豪情壯誌；白居易的《錢塘湖春行》則抒發了他對東湖春日美景的喜愛……在如此多就地論事的詩中，寫的地各有不同，而周瑜大戰曹操的赤壁，是詩人們筆下的經典。寫赤壁的詩不勝枚舉，但我認為在我讀過的詩詞中，最好的是蘇軾的《念奴嬌 赤壁懷古》。然而今天，我不是想說這首詞好在哪兒，只是對當年蘇軾寫這首詞時的背景感興罷了。
如果我的記憶沒錯的話，這首詞寫於東坡經“烏臺詩案”的洗禮，別無選擇，被貶至黃州的時候。或許是身心飽經風霜，對於人生的看法，豁然提升到另壹個層次。他在黃州作了許多篇膾炙人口的詩賦，這《念奴嬌 赤壁懷古》是其中之壹，另外兩篇甚是出名的就是前後赤壁賦了。秋雨先生說，東坡來到黃州，完成壹次永載史冊的文化突圍。黃州，是註定要與這位傷痕累累的突圍者進行壹場繼往開來的壯麗對話。關於“壯麗對話”的事兒，我是沒什麽疑問了。的確，東坡“黃州之行”所作的詩賦，對他的人生，甚至是當時社會的文化都有重大的影響。它們是東坡對人生看法的言語者，是對歷史的回顧……這麽說來，這位溫和柔雅如林間清風，深谷白雲的大文豪，既然有如此驚世的才能，應是他所處時代的無上驕傲，為什麽還會被貶至這壹毛不拔之地呢？秋雨先生釋曰：越是超越時代的文化名人，往往越不能相容於他所處的具體時代。