薛寶琴，寶釵之從妹，都中梅翰林的未過門兒媳。她從《紅樓夢》卷四十九壹出場，便大受青睞。尤其是賈老太君的厚愛。如何見得?讓我們把書翻到卷四十九，“探春道:‘老太太壹見了，喜歡的無可不可的，已經逼著咱們太太認了幹女孩兒。老太太要養活，才剛已經定了。”接著，“果然王夫人已認了薛寶琴作幹女兒，賈母喜歡非常，不命往園中住，晚上跟著賈母壹處安寢。”再往下看，“正說著，只見寶琴來了，披了壹領鬥篷，金翠輝煌，不知何物。寶釵忙問：‘這是那裏的?’寶琴笑道:‘因下雪珠兒，老太太找了這壹件給我的。’.....可見老太太疼妳了：這麽樣疼寶玉，也沒給他穿。寶釵笑道：‘真真俗語說的，各人有各人的緣法，我也再想不到他這會子來;既來了，又有老太太這麽疼他。”在以後的歲月裏，也是壹如既往，比如在卷五十三回裏，她壹個外姓女子(雖為賈母幹孫女)，又不是賈門之媳，卻被允許進得了‘賈氏宗祠’，正月十五賈母擺席，小輩中緊挨著賈母坐著的只有‘寶琴，湘雲，黛玉，寶玉’，可見重視。
那麽就要問了，賈老太太為何如此厚愛薛寶琴呢?也許有人說了，因為她長的太絕色了，出類拔萃!所以老太太喜愛;還有人說，出身好，又是薛姨媽的侄女，老太太想把她作孫媳婦呢!是這個理嗎?我看不見得，如果光說長得絕色，那新來的四個女孩中，不止她是出類拔萃的，珠 大嫂子的兩個妹妹也不差呀!這我們從《紅樓夢》卷四十九中寶玉在怡紅院向襲人，麝月，晴雯說的話可以證實，“更奇在妳們成日家只說寶姐姐是絕色的人物，妳們如今瞧見他這妹子，還有大嫂子的兩個妹子，我竟形容不出來了。”退壹步來，就依探春所講，“據我看來，連他姐姐並這些人總不及他。”她為最佳絕色者，就能讓老太太至始至終的厚愛她嗎?
這也許是主要因素，但並不見得是全部原因!至於說門當戶對，親上加親，老太太想把她給寶玉作媳婦才好喜歡她，那更是站不住理的，因為，第壹，老太太並沒有明說要為她舉媒，只是問了她的年庚八字並家內境況，是薛姨媽自己揣摩老太太的意思，感覺要與她求配，以及鳳姐說正準備為她做媒等等，其二，老太太後來不是聽薛姨媽講了她已許了人家的情況了，但並沒有降低對她的厚愛程度，仍舊如初嗎!
那有人肯定會說了，妳說不是以上兩種情形，那到底什麽原因讓賈老太君如此高看寶琴呢?喜愛的程度甚至超過了黛玉，湘雲，或者是寶玉。我認為，首先是寶琴的絕色容貌，出類拔萃，加上她的聰明可愛討老祖宗喜愛外，更重要的因素是她長的像壹個人，壹個曾讓賈老太君牽掛，厚愛，永遠難以忘懷的女孩，在老祖宗的內心裏，這個女孩甚至比寶玉的位置都重要。那這個女孩到底是誰呢?她就是賈老太君的長孫女，當今的賢德妃----賈元春。
那麽，是如何推斷出薛寶琴長的像賈元春的呢?是啊!《紅樓夢》從卷壹到卷八十(說明壹下，本人不認可高鶚後續的四十回內容)，作者曹公連壹個字都沒有來描寫元春的容貌，關於她的情況，我們只知道她是生在大年初壹，因賢孝才德，被選入宮中，先做女史，後為鳳藻宮尚書，加封賢德妃。可是，我們仔細想想，作者雖然沒有描寫元春的容貌，她也壹定是位出類拔萃，容貌絕色的美女!不然，她再賢孝才德，也不會進入皇宮的。絕色美人不假，關鍵是該如何判定寶琴和她長得相像呢?玄機都在《紅樓夢》卷五十中賈母說的幾句話。
賈老太君在忽然看到寶琴披著那件鳧靨裘，站在山坡背後遙等;身後壹個丫鬟，抱著壹瓶紅梅。喜的忙笑道：“妳們瞧，這雪坡兒上，配上他這個人物兒，又是這件衣裳，後頭又是這梅花，像個什麽?眾人都笑道：就像老太太屋裏掛的仇十洲畫的‘艷雪圖’。賈母搖頭笑道：那畫的那裏有這件衣裳?人也不能這樣好!”
“賈母因又說及寶琴雪下折梅，比畫兒上還好。”
次日雪晴。老太太又吩咐惜春：“第壹要緊把昨兒琴兒和丫頭，梅花，照樣壹筆別錯快快添上。”
讓我們大家來仔細分析這幾句話。難道我們不覺得賈老太君的行為表現有些古怪嗎?賈老太君為什麽對寶琴穿著那件‘鳧靨裘’，和壹個丫鬟在雪下折梅的情景如此看重?幾次重復講述。而且第二天都不忘叮囑惜春壹定要把那情景畫在畫上。我們從《紅樓夢》的各個章節來回想，賈老太君不管在什麽事情 上能有過如此的上心?這就說明了壹個問題。什麽問題呢?那就是寶琴穿著那件‘鳧靨裘’帶著壹個丫鬟在雪坡上折梅的畫面，勾起了賈老太君的往事!也許讓老太太想起了當年同樣在雪坡上，壹個女孩帶著壹個丫鬟，也穿著壹件‘鳧靨裘’,折梅的情景。就如老太太那天看到寶琴折梅時，問大夥像個什麽?眾人都說像老太太屋裏的 ‘艷雪圖’，而老太太搖頭說，畫上那有這件衣裳?人也不能這樣好!我們推想，我們雖然沒有看到過仇十洲的那幅《艷雪圖》，但顧名思義，艷，美女也，雪，雪地裏;不也就是說美女在雪地裏的畫面嗎?這的確和寶琴在雪坡折梅的情景有些相像，何況大家都這麽說，壹定有其相像之處。
那為什麽只有老太太搖頭，不太認同呢?答案只有壹個，因為老太太心裏想的是另外壹回事。正如老太太所講的，畫上沒有那件‘鳧靨裘’衣裳，人也沒有寶琴好看。看來是這件‘鳧靨裘’衣裳才是重要的環節。鳧，野鴨也，這就是說，寶琴穿的‘鳧靨裘’就是賈老太君給的那件金翠輝煌，用野鴨頭上毛織的，連寶玉都沒舍的給的鬥篷。那這件鬥篷有什麽特別之處呢?關鍵是它的出處。
我們來想，‘鳧靨裘’是賈老太君那裏的。那這件衣裳以前是誰的呢?有人說了，那肯定是老太太年輕時候的。難道就沒有別人的了嗎?我看不見得，比如說，老太太的女兒賈敏未出嫁時穿過的(或做好未穿的)，再比如老太太的丈夫世襲榮國公年輕時的;還有寶玉的長姐元春未進宮前穿過的(或做好未穿的)，因為元春在未進宮時壹直跟著老太太。這都有可能。但是，如果是當年榮國公的，那肯定不會給寶琴，壹來是男裝，二來也沒那個道理，要給也只能給寶玉(也許晴雯病補的那件雀金裘就是);如果是老太太女兒賈敏的，那要給也只能給黛玉(或許那件大紅羽縐面白狐貍皮的鶴氅就是);
只有老太太自己的，可以給寶琴，但同樣，黛玉，湘雲在老太太心中的位置也是很重要的，這麽精貴的衣裳，光給了寶琴，黛玉，湘雲又會怎麽想?我想老太太不會想不到的。何況老太太過去那麽疼愛女兒賈敏和長孫女元春，那麽好的衣裳，老太太不會想不到給她們。如果給了女兒賈敏，那今天要再給人也只能給黛玉，畢竟是她母親的遺物。可黛玉沒得到，說明當年老太太沒有把‘鳧靨裘’給了賈敏。那只有給了元春，元春在進宮時因無法帶去，故又留在老太太那裏了。還有壹種可能，這件衣裳是有人後來送給老太太的，老太太誰也沒給(或許那時賈敏和元春已不在賈府了，故沒有得到)，自己收了起來。但這種情形我認為不可能存在。我們想想，有誰送禮敢把壹件金翠輝煌的鬥篷，年輕人穿的顏色送給壹個年盡五旬的老夫人呢?那不成了諷刺了嗎?所以我們斷定這件衣裳曾是元春穿過的。元春留下的衣裳，可以送給寶玉，探春，迎春，惜春弟弟妹妹，也可以送給黛玉，湘雲，寶釵幾位表妹。
可為什麽賈母偏偏送給了壹個連表妹都不是的寶琴呢?答案很簡單!因為這件‘鳧靨裘’只有寶琴才配穿。就像《紅樓夢》卷四十九中湘雲說的，“這壹件衣裳也只配他穿，別人穿了實在不配。”
那又問了，為什麽這件衣裳只配寶琴穿呢?因為寶琴容貌絕色，長的像當今的元妃。這就印證了為什麽寶琴剛進賈府就的得到了賈母的喜愛，還逼著王夫人認了幹女兒的原因。賈老太君，良苦用心，她把寶琴認了幹孫女，就順理成章地把那件衣裳給了寶琴，別人也就沒什麽閑話了。老太太是因想念長孫女元春，見不到，便把對元春的思念之情寄托在了和元春長的相似的寶琴身上了。這就難免那日老太太看到寶琴穿著那件‘鳧靨裘’帶著壹個丫鬟在雪坡上折梅的情景，勾起了往事!或許當年未進宮時的元春正是穿著這件衣裳，帶著壹個丫鬟，同樣在那雪坡上折梅呢!老太太見景生情，思緒萬千!是啊!那《艷雪圖》裏的美人再好，豈能和老太太心中疼愛的孫女相提並論呢?就像她幾次三番講述那雪坡折梅的情景，又念念不忘告知惜春壹定要把那情景壹筆別錯的添在‘大觀園’的畫絹上。因為她深深地明白，在自己有生之年，孫女元春是不可能再回到大觀園小住天日了，祖孫倆再也不能向以前那樣，朝夕相處了。既然再也看不到當年孫女雪坡折梅的情景，那就把她畫在大觀園的畫絹裏吧，永遠定格在那個年代!何況她才是大觀園真正的主人，那畫上絕對不能沒有了她。
這樣以來，讓我們再重新分析賈老太君為什麽讓惜春把那日的場景，‘琴兒，丫頭，梅花’壹樣都不能拉下畫上去的原因。琴兒，寶琴也，元春的化身，這肯定不能少，小小壹個丫頭，為何老太太也壹定要畫上呢?因為那丫頭是‘抱琴’呀!元春的貼身丫鬟，有元春在，肯定就有抱琴在了。這就讓我們想到了作者曹公為什麽給寶釵的從妹起名‘寶琴’，而不起‘寶別的什麽’的原因了，回想那日折梅的情形，賈老太君首先看到寶琴和丫頭，心中就會想到‘寶琴’兩個字，通過‘寶琴’和那抱梅的丫頭，就想到了當年的‘抱琴’丫頭，再通過那件‘鳧靨裘’和寶琴的容貌，自然而然想起了孫女元春。也許正是那壹年的冬天，花季之年的元春，穿著那件金翠輝煌的‘鳧靨裘’鬥篷，天真爛漫，帶著她的小丫頭抱琴去那雪坡上折紅梅，為了家族的榮譽，第二年，她就進宮去了.....此情此景，叫賈老太君如何能忘記啊!
最後壹點，薛寶琴這個人物，不論從《紅樓夢》如此多筆墨敘述的重要性，還是她在書中出色的表現;不論是賈母對她的厚愛，還是作者對她的‘厚愛’。她都應該是‘金陵十二釵’正冊中的人物，為何連巧姐都不如，榜上無名呢?答案只有壹個，她是元春的化身，既然元春已在那其中，她就只好落選了!