房玄齡主持修編的《晉書》參照了大量的搜神記，那《晉書》還有參考價值嗎？

房玄齡主持修編的《晉書》參照了大量的搜神記，那《晉書》還有參考價值嗎？

在臉上妳知道房玄齡主持修編的《晉書》參照了大量的搜神記，那《晉書》還有參考價值嗎我們壹起來看看吧。

李世民認為司馬炎做到了曹魏沒有做到的事情（統壹三國），並且在司馬炎當政期間，有祥瑞出現，秩序也很井然，天下呈現出了良好的發展姿態，可以說這是司馬炎的功勞，因此他這個帝位當之無愧。李世民的話中透露出的觀念就是?天下雖大，有能者居之?。李世民此言，正是幫李唐開脫。李淵太原起兵，發文譴責隋煬帝，但是並沒有把火力集中到整個隋王朝身上，而是繼續以隋的臣子自稱。後又立隋煬帝的孫子楊侑為帝，自己為唐王。之後接受禪讓稱帝。李世民認為司馬炎因為個人喜好，就立了沒有什麽才能的次子司馬衷為太子，最終導致天下大亂，王朝崩潰，這是完全錯誤的做法。真正的帝王的做法應該是什麽呢？李世民認為應該犧牲壹個人，拯救天下人，這樣才能夠避免天下大亂的情況出現。

其他十六人：令狐德棻、來濟、陸元仕、劉子翼、盧承基、李義府、薛元超、上官儀、崔行功、辛丘馭、劉胤之、楊仁卿、李延壽、張文恭、李安期和李懷儼。古之王者鹹建史臣，昭法立訓，莫近於此。若夫原始要終，紀情括性，其言微而顯，其義皎而明，然後可以茵藹緹油， 作程遐世者也。 丘明即沒， 班馬叠興，奮鴻筆於西京，騁直詞於東觀。自斯已降，分明競爽，可以繼明先典者，陳壽得之乎！在《宣帝紀》中，李世民借司馬懿壹事來感嘆李唐開國不易；在《武帝紀》中，李世民為太子之爭而唏噓。李世民心中也明白，壹個人做過的錯事沒有那麽容易被遺忘，他能做的就是盡可能去多做好事來彌補自己的過錯，給自己留壹個好名聲。

早先，東漢班固曾經寫過載記，但並不是用來記少數民族政權的史事，也沒有把它作為壹部史書的組成部分。唐之前的各晉史，或僅記西晉壹朝史事，或雖兼記兩晉史事，但對十六國史事則無專門記述。可說都非完備的晉史。與唐之前的各晉史相比，《晉書》的內容較為詳盡且廣博，紀傳中收錄的大量詔令、奏疏、書劄及文章，雖冗長，但有多方面的史料價值。李世民親手書寫的《宣帝紀》和《武帝紀》的史論，實際上是在寫自己。從李唐開國的艱辛到玄武門之變的決絕。李世民付出了很多，也感悟了很多。言晉史者，皆棄其舊本，兢從新撰?，說明它在當時和後世都受到人們的重視。當然，《晉書》也有明顯的缺點，這突出地表現，在它記述了壹些神怪故事和小說材料，而這些是不應當被當作歷史來看待的。我們在閱讀《晉書》的時候，必須註意到這壹點。

李世民借司馬懿壹事來感嘆李唐開國不易；在《武帝紀》中，李世民為太子之爭而唏噓。李世民心中也明白，壹個人做過的錯事沒有那麽容易被遺忘，而更為神奇的是，兩兄弟將小妾用車拉回家後，嬌嫩身子不腐不爛，經短短數日，竟又活轉過來！李世民也達到了自己的目的，雖然我們現在常常會因為玄武門之變對李世民的為人有所懷疑，但是李世民更為出名的則是他的"貞觀之治"，是他開創的大唐盛世。唐之前的各晉史，或僅記西晉壹朝史事，或雖兼記兩晉史事，但對十六國史事則無專門記述。可說都非完備的晉史。與唐之前的各晉史相比，《晉書》的內容較為詳盡且廣博，紀傳中收錄的大量詔令、奏疏、書劄及文章，雖冗長，但有多方面的史料價值。

經過以上大概的了解妳知道怎麽回事了吧。