左的治軍原則是什麽？

左兵法——如何以學治心治軍，以克己克敵治軍？左答:“治軍先養神，治病先養心，不容易。”(《左全集》，卷10，書信10，第264頁)。以士氣的盛衰來判斷軍事的強弱，壹直是兵家的常識。左的獨特之處在於，他將這種“養氣”理論與他所信奉的理學結合起來，加以應用和發揮。左所強調的“氣”不僅僅是壹般的士氣，更是產生這種士氣的精神力量，即體現“正義”的堅決捍衛封建統治秩序的意識。有了這樣的心態，才會有戰無不勝的精神。因此，左強調兵強於將，有時兵強於氣。這兩種提法是統壹的，即將軍的“治心”可以達到全軍的“養氣”，使軍隊有為封建統治服務的堅定性和自覺性，只有這樣才能收到“克敵制勝”的效果。那麽，如何“補氣”呢？他特別註意了以下三點:1)訓練要以“練心”和“練膽”為主。他說:“練兵最重要的是先練心，後練膽，但力不如人，技不如人也。”(《左全集》，第11卷，第2封，第488頁)。作為強兵“補氣”的重要組成部分。因為“有勇有謀才是最重要的”，而“勇”根本上是“練心”。即使將來洋槍等熱兵器取代冷兵器，左仍把“練心”和“練膽”作為訓練的基礎部分。畢竟戰爭靠的是人力。如果不註重訓練頭腦和膽識的技巧，只是想“提高自己的技巧，提高自己的技能，讓自己的陣法井然有序”。到了關鍵時刻，有時候會“窮”。這是壹個很有見地的軍事思想，很有價值。左關於訓練應重在訓練心性的思想自然具有明顯的階級屬性；但如果拋開“忠義”、“愛民”、“尊長”的具體內容和含義，作為壹般的訓練原則，也不乏合理的成分。正是因為他註重“練心”，激發士兵的主動性和自覺性，使他們在內戰中願意為維護封建統治而戰，在反侵略戰爭中願意為保衛國家和民族而戰，所以湘楚軍隊就成了所謂的“思想”武裝，特別強，特別能抗戰。例如，左在湖南精心訓練的王部隊多年來壹直使用四書、小學筆記和孝經等“教師”。雖然人數只有三千，但幾年間，經過近百場戰役，“前後殺賊十余萬，平反二十余城。”(羅文忠《公演稿》卷七第29頁)，可見“練心”“練膽”之功效。希望人民軍隊永遠記住是為了誰而戰。2)註意紀律，讓士兵“學會努力”。在楚軍建立之初，左就制定了詳細的《營規》，他每天都用它來教育和警戒各營，沒有壹天不把它作為壹門課程。他誇口說:“我軍是楚人中最晚的，是最守紀律的。”(《左全集》，卷10，書信10，頁419)。在重視紀律、嚴守營規方面，他明顯學習和吸收了王訓練楚勇的方法。王是的學生和學者。據說他是湘鄉建議團練的第壹人。王確實是壹個將軍，而且他極其嚴厲和仁慈。士兵不分青紅皂白地從人民手中拿走壹件東西就砍頭，超過期限執行命令的軍官也被砍頭。官兵的工資和獎勵大部分由部隊發到家裏，不允許官兵隨身攜帶太多的錢，多達10。左認為自己並不遜色於古代名將。左崇尚“精兵猛將”，欣賞“以少攻多”的戰術。這必須使這支軍隊嚴明紀律，嚴明禁令，才能以壹當十。左曾向西北各路軍隊頒下“行軍必禁”的命令。特別是在進軍新疆平定阿古柏幫的過程中，他不僅從戰略上，從眼前的軍事上，而且從戰略上，從長遠的政治上，特別是從邊防的需要上來看待這個問題，反復叮囑戰士們不要擾民，要保護民，使新疆人民“上虎口，投慈母懷抱，此時不僅容易成功，而且立足於此。”(《左全集》，卷12，信3，頁148)。這是非常正確和輝煌的。實際上已經上升到維護祖國統壹和中華民族團結的高度，需要實行正確的民族政策。左的軍隊亦步亦趨，果然，新疆各族人民“飽餐壹頓，歡迎”。不到兩年，各族人民擺脫了阿古博的殘暴統治，回到了祖國的懷抱。不僅如此，左還在軍情允許的情況下，有意識地安排士兵從事農業等各種勞動生產。前期在浙江已經開始，後期在西北提倡得比較大力。這是為了“以實幹練肌肉，以憂患顯胸襟”，避免貪腐和“擾民”。他總結說:“治軍之人，以苦學禁諫而知教，關心人民之勞苦。”這樣的軍隊壹定是有戰鬥力的，關鍵時候可以用。3)將軍要嚴於律己，做到“公道”、“清廉”、“廉潔”。左在這方面率先示範。a)任人唯賢，有能力，不任人唯親。左吸取了江南大營統帥向榮“避克而不愛惜人才”而失敗的教訓。他在湖南主管軍政時，“從不引用壹人之言。”在西北，我也給楊昌俊寫過信，說:凡是和妳待在壹起，要求納入的親戚，千萬不要用，讓妳自己省壹份疲勞，不必把精力花在這些事情上。左還喜歡起用老鄉、老朋友、學生如劉典、楊昌俊、周等，但“他們總是道德清廉，清廉自以為是，可與患難之人相提並論。”(《左全集》第6卷，第6稿，第342頁)。他沒有重用親信謀取私利，這些人更有能力。b)公正評判是非曲直，討論處罰。左說:“明明白白賞罰，有功不罰，發號施令”是壹個統帥的主要職責，否則就會導致“士心”的瓦解。左在向朝廷頒贈獎狀和參與解散相關將領時，總是反復核對，力求準確無誤。那些被發現謊報軍情、騙取軍餉的人將受到嚴懲。否則“軍務耽擱也大。”c)等壹下。左曾批評李鴻章:“淮軍高欺，合淝(指李鴻章)護籠，意在利壹時，憂無底洞毒。”他鄙視這種做法，從來沒有和李鴻章相處過。他堅信:“執者誠實細致，不敢憑壹時愛恨而發壹點小財，必失民心。”(《左全集》第6卷，第6稿，第342頁)因此，左在軍中有很高的威望。雖然遠征新疆，士兵也是“自來征”。這些年來，“雖有多欠，無不合”(同書)。這在以前的西方遠征軍是不可能的。d)價格便宜。左壹直把“誠”作為“士節”的壹項重要內容。如果壹個將軍貪財逐利，平時就很難足額紮營，軍民就會陷入困境。戰時會白拿戰功，被別人犯錯。左壹向嚴於律己，與士卒同甘共苦。楊昌俊在《文佐相公全集》序中說:“府花十余碼，不曾花公款；當官的進去，把力量給了作為親友的士兵和窮人。壹年家庭才1，但他很單純。”這是中國封建社會的奇聞！左能夠“劃定西域”絕非偶然，給我們留下了許多啟示。