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《朝花夕拾》的讀後感

《朝花夕拾》的讀後感精選15篇

 讀完壹本名著以後,想必妳有不少可以分享的東西,是時候寫壹篇讀後感好好記錄壹下了。現在妳是否對讀後感壹籌莫展呢?下面是我精心整理的《朝花夕拾》的讀後感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

《朝花夕拾》的讀後感1

 《朝花夕拾》是魯迅先生的壹部經典作品。我在寒假裏讀了這本書,他給我的感觸很大。

 魯迅先生的作品可以說是獨壹無二的。他的作品既不遮遮掩掩,又不追求滿是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者,仿佛在給妳講故事壹樣。

 比如範愛農的眼球白多黑少,看人總像在渺視。有比如“卻仍然看見滿床擺著壹個“大”字”。這就是魯迅先生在描寫人外貌特征和習性時的特別手法。他可以生動地表現出壹個人的特點,又增加了幽默感。

 魯迅先生不管是對他人的贊揚或批評以及對那人的各種看法,都豪不掩飾地寫出來。因此,我比較喜歡他的文章。例如〈阿長與山海經〉。內容大概是這樣的:長媽媽是我的保姆,起先,我很討厭她,特別是她的切切察察,而且她睡相極不好,但她也懂得許多有趣的禮節,是我不耐煩的。之後,她給我講“長毛”欺壓百姓的殘忍故事,他偉大的神力讓我敬佩。然後,在我極度渴望者〈山海經〉時,阿長為我買來了。我又壹次對她敬佩。最後,她辭了人世,我默默為她祈禱。本文由我壹次壹次對她態度的轉變,突出了阿長的樸實。

 《朝花夕拾》十分耐人尋味,它反映著封建社會的種種陋習:有寫人吃血饅頭,吃人肉。人們迷信,古板,纏足,互相欺詐等等都受到了魯迅先生強烈的批判,也讓我不由得為那些人們感到悲哀。

 如今,中國還有很多陋習,我想我會改變它們,把祖國建設得更美好。

《朝花夕拾》的讀後感2

 魯迅先生的《朝花夕拾》是我最喜歡的壹部散文集,書裏***有十篇散文,每壹篇都是魯迅先生深深的回憶。

 《朝花夕拾》以清新,平易,深情,舒緩的筆調,記述了魯迅先生童年,少年,青年時代的生活片段,展現了家鄉的風土人情,抒發了對親朋師友的摯熱感情。

 前七篇散文,是魯迅先生為了回憶起他的童年生活而創作的,讓讀者感受到魯迅先生故鄉的民俗風情和傳說趣事。

 後三篇散文則記述了魯迅先生離開家鄉,去外地求學的壹段經歷。青年時期的魯迅先生,在追求真理的道路上,踏實認真,壹步壹個腳印。

 這十篇散文中,我最喜歡的壹篇是《從百草園到三味書屋》。書裏講述了魯迅先生兒時在家中的後院——百草園中的樂趣,又寫出了在三味書屋讀書時乏味的生活,兩種意境形成了鮮明的對比。

 這篇散文,壹方面揭示了兒童廣闊的生活趣味,另壹方面,又寫出了束縛兒童天性的封建書塾教育,表達了應該讓兒童健康快樂成長的需求。

 現在,有不少家長都“望子成龍”,“望女成鳳”,他們給孩子報各式各樣的補習班,希望孩子全面發展,不能輸在起跑線上。家長這麽做,其實只會讓孩子慢慢變得麻木,童年的回憶裏只剩下習題和卷子。

 相比於那些沒有童年的孩子們,我算是幸福的,至少,我擁有壹個多彩的童年。

 每個人的童年都會漸漸遠去,讓我們壹起來閱讀《朝花夕拾》吧,看看魯迅先生的童年時光,再回憶回憶我們自己的童年。

《朝花夕拾》的讀後感3

 在國人眼中,他的文字是黑暗中的明燈,照亮了人們麻木的心靈;在虛偽的人眼裏,他的文字是壹把把利劍,刺痛了他們黑化的良心。他,看清了這個陰暗的社會,以筆作武器,勇敢地去控訴這個充滿負能量的時代。他,就是魯迅。他的著作《朝花夕拾》同樣帶領我們看清了這個復雜的社會。

 《朝花夕拾》這本書,首次品讀到的是魯迅先生在談論童年的件件瑣事,可第二次翻開此書,他對黑暗社會的怨恨和對勞苦人民的同情在我們眼前展現得淋漓盡致,對舊時代的悲慨,對國家前景的憂愁全部抒發在壹篇篇小文章中。無不體現出他對國家、對社會、對全國人民的熱愛。同時在描寫他的童年時,我們能時刻感受到當時封建教育的腐朽與反動,生活在那個年代,孩子們處於高壓之下的可憐。魯迅先生以犀利的文字,揭示了這個時代的迂腐和黑暗,他的心如明鏡壹般,讓壹個個骯臟的良心無地自容。他,才是最清醒的!

 《朝花夕拾》中,《狗.貓.鼠》讓我們知道了壹些打著“正義與公理”的旗號四處張揚,為非作歹的虛偽的人;《阿長與山海經》讓我們了解到壹個質樸善良、充滿希望的農村婦女形象;《二十四孝圖》則揭示了封建孝道下打壓兒童的虛偽和殘暴……這壹個個故事帶我們領略了舊中國的動亂和虛偽,同時,我們也看到了,在魯迅先生犀利的筆鋒下,藏著壹顆忠於國家,希望社會安寧的赤子之心。他是淤泥中的清蓮,黑暗中的光明,他是那麽高尚、那麽純凈、那麽偉大!

 《朝花夕拾》溫馨的回憶中暗藏著鋒芒的舊時代,險惡的世界中又蘊藏著人間的溫暖。他的思想後人無法超越,他的文學藝術後人也無法比擬。魯迅,永遠是那片黑暗中最璀璨、最耀眼的明燈!

《朝花夕拾》的讀後感4

 今天,我看了壹本書,名字叫《朝花夕拾》,這本書描繪了許多他童年的生活以及早年的經歷。當讀到《範愛農》中的壹段:“從此我總覺得這範愛農離奇,而且很可惡。…第二天愛農就上城來,戴著農夫常用的氈帽,那笑容是從來沒有見過的。”在書上躊躇滿誌的魯迅,原來他也像我壹樣,在那個糾結的年齡裏,對範愛農又愛又厭,正如我昨天為作業和好朋友爭吵,繼而又在好友安慰中與她深深擁抱。

 “油蛉在這裏低唱,蟋蟀們在這裏彈琴……”當這些字句映入眼簾,我仿佛回到了自己那無憂無慮的以前,以前也許就是這樣吧,有著天馬行空的想象力,所以不管什麽都會觸動我們甜甜的笑。或許每個人都在回憶那些再也回不去的時光吧。即使是曾經的不開心,也會因為時間的流逝,鍍上壹層淡淡的金色,仿佛當下的生活永遠比不上過往的歲月。

 每個人都擁有不同的過去。正如黃磊說,“妳在某個午後看見壹位老人,很老很老,陽光下,坐在街角。妳哪能知道他經歷過什麽,妳哪能知道他的壹生。”《朝花夕拾》或許不僅是魯迅寫給讀者看的,更是寫給他自己看的。可讀著讀著,又覺得它不僅指引我們體會魯迅,更讓我們回味自己。

 於是本不該是朝花夕拾的年紀,卻也有許多值得回憶的片段。

 然而,總有人說人不能活在過去,活在回憶裏。我也懂得,人應活在當下,活在今朝,活在自己的陽光裏。所以,“朝花夕拾”過後,能做的,只有把握當下的時光!

《朝花夕拾》的讀後感5

 《朝花夕拾》是魯迅先生唯壹的壹部回憶性散文集,雖然這本書的內容很短,卻十分耐人尋味,它以雋永深沈的文字真實地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活經歷。

 這本書全書包括《狗·貓·鼠》《阿長與山海經》《二十四孝圖》《五猖會》等12篇文章,是中國現代散文中的經典作品。

 《二十四孝圖》是魯迅得到的第壹本書,是壹位長輩的贈品,這本書很薄,但像圖上說,鬼少人多,魯迅借以諷刺當時“紳士”“流言”肆虐的社會。

 長媽媽是魯迅兒時的保姆,在《狗·貓·鼠》中,他將魯迅心愛的隱鼠踩死了,卻說是被貓吃掉的;但,不識字的她卻給魯迅買來了夢寐以求的《山海經》使魯迅對她產生了新的看法。

 百草園是魯迅童年的樂園,魯迅還在其中寫道“相傳這園裏有壹條很大的赤練蛇。”長媽媽給他講了個故事後寫道“這故事使我覺得做人之險,夏夜乘涼,往往有些擔心,不敢去看墻上,而且極想得到壹盒老和尚那樣的飛蜈蚣。”體現了魯迅兒時的天真稚氣。

 魯迅兒時,他的父親患了嚴重的水腫病,家裏請了兩位人稱“名醫”的來位父親治病,費用昂貴,用了不少錢,卻未能挽救父親的生命。本文體現魯迅對父親的懷念。揭示了這些人華而不實,唯利是圖,草菅人命的實質。

 《朝花夕拾》這本書反映著封建社會的種種陋習,也反映著魯迅想要改變的願望,讓我們看到了“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛”的民族魂。

《朝花夕拾》的讀後感6

 掩卷三思,唏噓不已。

 讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書輕嘆,魯迅不愧為壹代偉大的文學家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語幽默而辛辣,分析精辟;壹針見血,他對當時社會不公現象的批判讓當政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。

 在《狗、貓、鼠》中的壹段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理” 、“正義”的旗子使犧牲者直到被吃的時候為止,還是壹味佩服贊嘆它們。”結合現實世界,這段話難道還不值得人們深思嗎?

 充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中,最後壹句話,讓我沈思和玩味。書中寫到“我至今,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”。

 有學者說魯迅用最後壹句話作為文章的畫龍點睛,表現出父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判封建思想習俗的不合理。但這種不合理,不是依然發生在我們當代學生身上嗎?那我們應不應該像魯迅那樣對這些不合理,發出我們內心不滿的吶喊呢?

 但我不會,這是得益於中華文化的博大精深,壹句簡單的“虎毒不吃兒”可證明壹切。也許我們會像魯迅壹樣對父親的嚴厲和冷漠不理解,但幾千年以來“學而優士”是中國的傳統思想。如果不是父親的嚴厲,也許魯迅不會成為壹代文學家,也許只是壹個不學無術的富家子弟,或像祥子壹樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的高分數下,在提倡贏在起跑線上的口號下,又有誰不把好的成績,好的文憑作為踏入社會的王牌呢?在先進科技信息高速發展的年代,又有誰願意去想沒有好文憑的後果呢?

 也許父親的冷漠和嚴厲正是他們僅為人之父的責任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學習和深思的地方。

《朝花夕拾》的讀後感7

 《朝花夕拾》是魯迅壹九二七年七月十壹日,寫完於廣州。這本書中的作品都是回憶性文章,但它們不是對往事的單調記錄,而是用嫻熟的文學手法寫成的優美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述,選擇富有個性的情節和細節描畫人物的性格,使作品充滿濃厚的生活氣息,人物形象鮮明生動,給人以深刻的印象。本書***有十篇文章,這十篇文章的語言都是清新、樸實,親切感人。

 本書原名叫《舊事重提》,但魯迅覺得不太優美,於是將它改為《朝花夕拾》。這個題目帶露折花,色香好了很多。這本書都是魯迅回憶童年美好時光而寫下。其中最吸引我的還是《從百草園到三味書屋》了。

 這篇文章是魯迅回憶自己在童年時,在百草園的美好時光。這篇文章多次用了景色描寫,如:“不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉裏長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄裏去了。”這壹句話就用了景色描寫,生動形象地寫出了百草園的景色優美與神奇,表現出作者對百草園的回憶。這篇文章還加入了《美女蛇》的故事,給百草園增添了壹份神奇的面紗。幼時的魯迅受此影響,天天等待著美女蛇的出現,等待著老和尚給他壹個神奇的盒子,但是終究沒有出現。這實在是太天真了。

《朝花夕拾》的讀後感8

 早已習慣了在午後翻開《朝花夕拾》這本小冊子,每個下午由先生的文章陪伴都覺得充實了許多。今天照例要讀先生的壹篇文章,按照順序,當時到了《無常》了吧。

 這篇文章很好了承接了上壹篇的《五猖會》,描寫的是迎神賽會那天出巡的神!而這其中各路神明,先生最有些喜歡的當時白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常:“他不但活動而詼諧,但是那渾身雪白這壹點,在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。”這是怎樣壹個的可愛的角色呵。

 先生本文突出描寫了白無常。在先生的記憶中,除了裝扮不甚嚇人之外,無常還是個頗具有人情味的鬼,在戲中有唱到,去勾魂的時候,看到母親哭死去的兒子那麽悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。

 文章在回憶無常的時候,時不時加進幾句對現實所謂正人君子的諷刺,虛幻的無常給予當時先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時,文章深刻表達了舊時代中國人民絕望於黑暗的社會,憤慨於人世的不平,只能在冥冥中尋求寄托,尋求“公正的裁決”。故在文中也可看到先生寫道:活的“正人君子”們只能騙鳥,若問愚民,他就可以不假思索地回答妳:公正的裁判在陰間!這是怎樣的壹種戲謔的諷刺!可是也顯示了先生對黑暗的現實的無奈和失望!

 最後壹段先生判的卻是更妙,有人說,無常是生人走陰,故有些人情味,而現下那些會走陰的卻是生人。這其中的奧妙,難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。

《朝花夕拾》的讀後感9

 掩卷三思,唏噓不已讀完魯迅的《朝花夕拾》,不禁讓我撫書輕嘆,魯迅不愧為壹代偉大的文學家、思想家、革命家,他筆鋒如刀,言語幽默而辛辣,分析精辟;壹針見血,他對當時社會不公現象的批判讓當政者如“骨鯁在喉”既吐不出也咽不下。在《狗、貓、鼠》中的壹段讓我嘆服“禽猛獸以較弱的動物為餌,不妨說是兇殘的罷,但它們從來就沒有豎過“公理” 、“正義”的旗子使犧牲者直到被吃的時候為止,還是壹味佩服贊嘆它們。”結合現實世界,這段話難道還不值得人們深思嗎?充滿童真又讓人身同感受的《五猖會》中,最後壹句話,讓我沈思和玩味。書中寫到“我至今,還詫異我的父親何以要在那時候叫我來背書”。有學者說魯迅用最後壹句話作為文章的畫龍點睛,表現出父親對兒童心理的無知和隔膜,含蓄地批判封建思想習俗的不合理。但這種不合理,不是依然發生在我們當代學生身上嗎?那我們應不應該像魯迅那樣對這些不合理,發出我們內心不滿的吶喊呢?但我不會,這是得益於中華文化的博大精深,壹句簡單的“虎毒不吃兒”可證明壹切。也許我們會像魯迅壹樣對父親的嚴厲和冷漠不理解,但幾千年以來“學而優士”是中國的傳統思想。

 如果不是父親的嚴厲,也許魯迅不會成為壹代文學家,也許只是壹個不學無術的富家子弟,或像祥子壹樣是只賣力氣的人。和魯迅童年相比也許我們更不幸,在日新月異的高分數下,在提倡贏在起跑線上的口號下,又有誰不把好的成績,好的文憑作為踏入社會的王牌呢?在先進科技信息高速發展的年代,又有誰願意去想沒有好文憑的後果呢?也許父親的冷漠和嚴厲正是他們僅為人之父的責任。魯迅的《朝花夕拾》的確有著許多讓我們借鑒、學習和深思的地方。

《朝花夕拾》的讀後感10

 每讀完這篇文章,心中總要憧憬壹番。時間似乎也停留了,停在了那美好的童年。

 ——題記

 “不必說碧綠的菜田,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉裏長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫著天子(雲雀)忽然從草間直竄向雲霄去了……”

 這是魯迅的散文集《朝花夕拾》中的壹篇,寫的是魯迅童年的生活和學習,回憶中的百草園和三味書屋。不是簡單的勾勒,也沒有濃濃的筆墨,而是流露著兒時的快樂,甚是打動人心。

 “油蛉在這裏低唱,蟋蟀在這裏彈琴。翻開斷磚來,有時會遇見蜈蚣;還有班螫,倘若用手指按住它的脊梁,便會啪的壹聲,從後竅噴出壹陣煙霧……”這些景致不僅讓魯迅回味,更讓我心動。讀著那份熱愛自然、向往自由的`童真童趣,享受著那不時從字裏行間透露出來的天真爛漫的情感,就仿佛親眼看見了兒時的魯迅:時常與昆蟲為伴,愛采摘野果,喜歡和夥伴們壹起捕鳥,收藏愛書,追根究底的問問題……是啊,這壹切的壹切,不都只有兒時的我們才值得擁有嗎?

 回憶起那些童年瑣事,還時常記憶猶新、忍俊不禁。

 小時候,外婆家門口有條河,河水無聲的淌過,像壹條會跑的路。河邊有些鵝卵石。我會撿幾顆自己喜歡的,壹路把它們放到竹林裏,雞窩旁。想想這些石頭,眼看著河水跑,壹輩子都不能離開自己待的地方……

《朝花夕拾》的讀後感11

 寒假裏,我不僅讀了《小狼小狼》,還讀了壹本《朝花夕拾》。

 《朝花夕拾》原本叫做“舊事重提”,收錄了 魯迅 先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應該快樂美麗的童年,因為籠罩在那個封建社會。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實,他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也 許魯迅 先生正是想達到這個目的吧! 在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫學導 師藤野 先生是壹位穿著不拘小節的人,“這藤野先生,據說是穿衣服太模糊了,有時竟會忘記帶領結;冬天是壹件舊外套”。但藤野先生工作是很認真的,血管移了壹點位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質,寫出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學生的壹視同仁,這給我留下了深刻印象。

 還有壹個人物,我對他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結果讓父親“已經平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微壹睜,仿佛有壹些痛苦。後來”父親“死了,這讓”我“覺得是 ‘我’對於父親最大的錯誤”。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的首飾變賣。魯迅表面上贊揚她,實際心中卻憎恨衍太太。

 《朝花夕拾》用平實的語言,鮮活的人物形象,豐富而有內涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會,體現了魯迅先生要求“人的解放”的願望。

《朝花夕拾》的讀後感12

 說起朝花夕拾這本書,我想大家都會想起孔乙己這篇文章。但當我讀起孔乙己的時候,卻有了壹些新發現。下面,我就來說說我思考的角度。

 孔乙己曾被酒店老板成為窮秀才。但提起孔乙己和那個時代的背景的話。更多的便是嘆息。小說《孔乙己》壹簡介、單純的構思和純粹、精煉的語言,塑造了科舉制度下知識分子的形象,揭露科舉踐踏人生、毀滅人性的罪惡。孔乙己是“站著喝酒而穿長衫的唯壹的人”,是壹個窮困、潦倒、迂腐、麻木的人,是封建社會中沒落知識分子的典型形象,在封建科舉社會的毒害、摧殘下終被封建社會所吞噬。作者抨擊了國民精神的麻木和對社會苦難者的模式,同時對腐朽的封建科舉制度進行了尖銳的譴責。

 本片的藝術特色在於以側面描寫來塑造人物性格。作品用第壹人稱“我”——酒店小夥計耳聞目睹的情況來寫孔乙己,他的肖像刻畫,對話,經歷,都通過“我”的概括敘述來表現,由此蘇稻的任務,顯得真實可信,從而把人物描繪得栩栩如生。也有評論家認為孔乙己只是社會變革中的小人物,在社會變革中,小人物根本無力把握自己的出路,最終只能被生活吞噬。同時作者批判了冷漠、麻木的過敏性。通過描寫周圍群眾對孔乙己的態度,揭示了封建社會的世態炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沈的精神狀態,以及社會對於不幸者的冷酷。

《朝花夕拾》的讀後感13

 這幾天,我讀了壹本名著,名叫《朝花夕拾》。這本書是偉大的愛國人士魯迅先生寫的。

 《朝花夕拾》這本書可以說是從作者的記憶中抄出來的,用許多筆墨、凝練的筆法選取那些刻在記憶深處的生活片段加以描述;選擇具有象征意義的情節和細節,細膩地描寫人物的神情心態,令作品的生活氣息更加地濃厚了。

 文章僅用了寥寥數筆,就刻畫出人物的獨特性,可以看出作者用筆的高深,寫法的精妙,又能給讀者留下深刻的印象,具有很高的文學價值。

 《朝花夕拾》在寫作手法上也可見魯迅雜文的風格,集各種手法於壹體,筆鋒或犀利、辛辣,或平實、飽含深情,深切的懷念中見到了魯迅對國家大事的關懷。

 《朝花夕拾》中,有的故事語言簡練,取材得當,寫的集中、單純而又豐富;有的故事語言精練,文章細膩有層次;有的故事語言樸實,真切動人,還有的故事語言犀利而幽默,運用淺顯的語言,闡明抽象深刻的道理……總的來說,作品的語言犀利、風趣、精煉、自然清新,樸實厚重,讀起來真切動人,是現代文學史上回憶性散文的典範。

 讀完《朝花夕拾》這篇文章後,我深切感受到了作者手法運用的生動形象,更感受到了魯迅先生的愛國精神。在讀書的過程中,我也學會了不少寫作的方法,如:常插入與內容相關的名言、典故以及傳說等這樣可以使文章的內容更加豐富多彩。我在這部作品中體會到了那個年代的人們所崇尚的真、善、美。

 《朝花夕拾》真乃壹部好書,在我讀到精彩的部分的時候,就有如同在那個年代的那個故事裏的感覺,令人流連忘返,回味無窮。

《朝花夕拾》的讀後感14

 在人的壹生中,都會看很多書。而每壹本書,都會帶給我們不同的感受。而在《朝花夕拾》裏,我也有很奇妙的感覺。

 這本《朝花夕拾》是魯迅作的,然而我們就先從作者——魯迅的介紹開始:魯迅(1881—1936年),字豫才,原名周樹人,是浙江紹興人。中國現代偉大的文學家、思想家。“魯迅”是他1918年發表的《狂人日記》時用的筆名。作品有小說集、散文集、散文詩集、雜文集等。其中,小說集裏面有:《吶喊》,包括:《狂人日記》、《阿Q正傳》、《孔乙己》等14篇作品;《仿徨》,包括《傷逝》、《祝福》等11篇作品;《故事新篇》,包括《補天》、《奔月》、《理水》等八篇作品。而散文集《朝花夕拾》,包括《從百草園到三味書屋》、《藤原先生》等10篇作品。散文詩集《野草》,包括《秋夜》、《過客》等24篇作品。雜文集《墳》、《熱風》、《華蓋集》、《華蓋集續篇》、《且介亭雜文集》、《二心集》、《南腔北調集》等。而這就是作者魯迅的簡介了。

 其實《朝花夕拾》是魯迅的散文集,是“回憶的記事”,比較完整地記錄了魯迅從幼年到青年時期的生活道路和經歷,生動的描繪了清末民初的生活畫面,是研究魯迅早期思想和生活壹直當時社會的重要藝術文獻。這些篇章,文筆深沈雋永,是中國現代散文中的經典作文。

 我覺得這本書雖然有點深奧,有時還會遇到壹些看不懂的地方。可是,卻壹樣很精彩。它讓我知道了,魯迅小時候也和我們壹樣,喜歡玩耍。曾經我壹直以為魯迅從小就是這麽嚴厲,這麽嚴肅,但是我自從讀了這篇作品後,才知道我錯了,他小時候也和我們壹樣的。

 這篇文章,讓我知道魯迅曾經的壹些事。

《朝花夕拾》的讀後感15

 《朝花夕拾》是壹篇回憶性散文集,它記錄了魯迅從小到大的幾件讓他記憶猶新的事。其中,最讓我有所感觸的是《父親的病》這壹篇文章。

 這篇文章主要寫了魯迅父親得了水腫,連續請來了兩位江湖上的所謂“名醫”,卻不僅沒有治好病,反而將他壹步步推向了死亡的深淵。父親的病在現在很容易治好,但不幸的是遇上了兩位草菅人命,巫醫不分的庸醫。

 第壹位名醫用藥奇特,據輿論說,他的藥方似乎有奇效。但在父親身上使了兩年,也沒什麽用。收費還出奇的高,壹次出診,診費就近百元。壹戶人家有人生病死了,他還面不改色心不跳地說:“這病我知道了。”手壹揮就收走了兩百元。這位名醫在父親身上耗了兩年,眼看待不下去了,就推脫責任,另找了壹個生手替代自己,而他卻借機溜走,再找別人展示他“神奇”的醫術。

 這位名醫找來的生手叫陳蓮河,是本城中僅剩的壹位名醫。陳蓮河開出的藥引比前壹位還要奇特。什麽壹對原配的蟋蟀,好像連蟲子也要講究貞節。陳蓮河還十分迷信,認為“舌乃心之靈苗”,就好像真有這回事似的,就算被他治了壹百多天,父親的病不但沒有好,反而越來越壞,最後喘氣離世。

 作者抨擊了那些社會上昏庸無能,巫醫不分,草菅人命還勒索錢財的庸醫,表達了對當時社會的不滿與憤慨,表現了當時社會的黑暗與腐敗,也為以後魯迅出國留學學醫埋下了伏筆。

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