別名:李守誠李義文
國籍:中國。
民族:漢族
出生地:廣西藤縣大理王新村
出生日期:1823
死亡日期:1864年8月7日
職業:太平天國將軍，太平天國忠君。
信仰:崇拜上帝。
主要成就:1858年三江源大獲全勝，1860年李湘軍全軍覆沒，江南大營被破，常州、無錫、蘇州、嘉興被攻陷，1861年蘇福行省成立，杭州、紹興被攻陷，天哲行省成立。
代表作品:李秀成自述、李秀成上諭李昭壽、忠君李秀成上諭泗鄉、蘇縣、李秀成上諭趙景賢等。
標題:忠誠的王戎千歲
職位:殿前吏部也是副職田僚，是開朝忠誠的軍事家。
語言:客家語
鞏俐王新村是廣西梧州地區藤縣寧峰鄉的第57個首府，四面環山。在19世紀，貧窮的農民住在附近。大部分靠雇工、種地、燒炭為生。這裏是太平天國忠君李秀成的故鄉。
李秀成生於清道光三年(1823)。他的父親李世高和他的母親陸生了他和他的弟弟。他們為別人種地，靠“找吃的”過著貧困的生活。李秀成的叔叔是壹所鄉村學校的老師。八歲的時候，帶他學習了兩年。到了十歲，他家裏生活太苦，讀不下去了，就把他叫回來幫父母打工養家。
後來，在叔叔的幫助下，李秀成得到了在村裏學校幫忙的機會，在那裏他自己動手，自學成才。在李秀成的壹生中，有壹個突出的人物。人們稱他為“外柔內剛”。柔軟是委婉順從，卻是堅定果斷。“外柔內剛”是外在的，只是達到目的的手段，“內剛”才是本質，既有百煉鋼般的剛強，又有手指般的堅韌。而“幫工異校”的正式經歷磨練了李秀成“外柔內剛”的性格。然而，村裏學校的收入對家庭的幫助有限，不久李秀成回到了家，那是在春天。
天津地區的局勢越來越緊張。清軍將領吉爾和總兵張領兵圍攻鎮江，威脅天京。1856年2月，李秀成、秦日剛、陳玉成等人去救咽喉之地鎮江。當部隊到達塘頭，他們拒絕張的士兵。李秀成巧妙出其不意，帶三千人馬摸黑渡過湯頭岔河，內外夾擊陳玉成、吳汝孝，重創清軍，解鎮江之圍。太平軍渡長江至瓜州鎮，連破清軍營壘120余座，占領揚州。
李秀成還配合石達開參加了攻打江南大營的戰鬥。李秀成等。駐紮在天京外東北的燕子磯觀音門。石達開侵黃馬，斬敵半。20日，太平軍與清軍總司令項容激戰，突破了孝陵的威滿、韓營寨等20余處。楊親自從市裏派人來協調。最後，項容打敗丹陽，上吊而死，江南大營瓦解。
“天京之亂”使太平天國的革命事業遭受了嚴重挫折。在“朝無輔政”的情況下，洪秀全重建了新的領導核心。1857 10月，李秀成升任副司令員，他升任領導核心。但此時的洪秀全“不肯信外臣”，“只信同姓”。李秀成極力勸洪秀全:
1864年6月1秦日剛簡介，洪秀全病逝。
1864，19年7月，天京失陷，李秀成陪著幼王突圍時被分開。
7月23日，李秀成被漢奸送到曾國荃軍營。
7月28日，曾國藩從安慶抵達，第壹次提審。
7月30日，李秀成開始寫自述。
八月六日，曾國藩再次會見李秀成。
8月7日，李秀成被執行死刑。
1)錯國第壹，東王李命令和橫掃北方，這是壹個很大的錯誤。
(2)李、、戰敗後，調丞相曾、陳世保、徐世保前往救援，直至臨清國敗。
3)曾、等人誤為臨清所敗，未能救出李、、。燕王秦日昌領兵來救，兵敗於舒城楊家店。4)林不應誤送去湘潭。這時，在湘潭被林徹底打敗了。
4)東王北王誤殺，大錯特錯。
5)錯翼王與主不和，君臣多疑多疑。帶著士兵壹起去是個大錯誤。
6)誤主不信外臣，輔之以大哥二哥。此人無才，不能保國，犯錯誤。
7)不要誤問政事。
8)誤題太多，大錯特錯。
9)誤國不壹定要有才華。
10)誤立而無章。
李秀成俞軍李兆壽
後軍大將李俊宇由副司令率領。
李兆壽知道:照片明棄暗，固體的接君很有野心；當妳了解情況的時候，妳也是壹個英雄。自從主與妳私情以來，妳立下了汗馬功勞，是個好將軍。所以，妳把我當寶，把妳當兄弟，把妳當男人，信任妳的友情，始終如壹，榮辱與共。沒想到，我是個反骨的人。早知如此，悔之晚矣。戒律之主對人們壹無所知，他愛他們。除了教導他人以仁慈的方式行事，他還建議他人向善。沒想到，我辜負了同事的同義心。
妳做夢去吧。我已經投票給中國了，為什麽？今天已經轉敗為勝，很難保證不追究原因，最後總是難以交代過去。君子要著眼當下，不要想後患。況且我們的主天王待妳好，我們的主也會以情待妳。無奈，他表現不好，經常和同齡人較勁；在爾的統治下，百姓經常被騷擾，令軍民怨聲載道。但是如果妳在中國，我們的主會處於貧困狀態，妳知道嗎？現在惡魔被打敗了，所有人都要懲罰它。以前不在乎感情，但不忘國之義！
自從投降了勝保，為了目前的計劃，我被困在滁州和來安。這也是壹種真誠的感激和敵意。但是，我還是擔心這個，我不會接受。我希望妳能降伏惡魔。
梁啟超對洋務派代表人物李鴻章推崇備至，並為其立傳。《李鴻章傳》中關於李秀成的章節很多，適時的壹提就是壹連串的贊美:“聰明睿智，足智多謀，膽識過人。”在談到李秀成當時的功績時，他說:“所以洪家沒有引進秦日剛，所以才得以余燼蔓延，滅掉大禍，使官軍疲憊不堪。那些六七年後決定的，都是和陳宇澄壹起成功的。禹城縱橫交錯於長江上遊，從臺灣上升到河南、安徽、湖南、湖北；秀城出沒長江下口，攪得蘇杭常州揚州波濤洶湧。而玉成死了，洪秀全靠它當頂梁柱，秀成只是壹個人。秀成不僅智勇雙全，而且寬厚仁慈，能夠贏得士人的心。所以安慶雖然收復了，但是下遊侵蝕非常猖獗。自曾軍圍剿雨花臺以來，先後在江蘇、金陵作戰。是李秀成讓李鴻章和曾國費了九牛二虎之力才換來了勝利的榮譽，付出了非常巨大的代價。所以說李鴻章的人，壹定知道李秀成。”他寫的是李鴻章的功績，但在“收復天京”壹節的結尾，卻用大篇幅贊揚了李秀成的諸多事跡:“李秀成真是英雄。當生命危在旦夕，全城危在旦夕，生命危在旦夕的時候，它依然可以趕走上千名運動員，突破決戰，殲滅數倍。
李秀成被曾國藩俘虜後自述叛變壹事，在太平天國史學界爭論已久。不過有壹點是共通的，那就是承認李秀成並沒有像陳玉成、洪仁玕那樣大義凜然、不屈不撓地死去的場景。當然，我們不能簡單地把壹次不屈的死亡作為英雄主義的唯壹證據。
但是，作為壹個政治家，首先要屈從於自己的信仰和信念，並為之不懈追求。政治操守是從政者的必要條件，否則和從政者不壹樣嗎？說到自述，李秀成的話既是對天國錯誤的總結和對自身經歷的懺悔，也是對曾氏兄弟的局部褒獎。說說收集所有章程的要點。如果這是低調，那什麽是低調？低調最重要的前提是實力的保存和人格魅力的存在。作為田萍王國的最高宗教領袖和召喚師，洪秀全已經去世，李秀成“放城不走”的前提是洪秀全是主體。新年軍的首領賴不是以恢復王國為口號嗎？然而，今昔不同，老國王不在了，洪天貴福下落不明。光是天國的復辟，基本就是畫餅