如果妳觀察了足夠多的人就會發現，成就最高的那批人往往有壹項比能力和認知力更重要的天分，那就是心力強大。
認知力決定了妳能看到壹個什麽樣的世界， 心力決定了妳能否進入那個世界。
本文結合稻盛先生著作《心》《心與活法》《京瓷哲學》《稻盛和夫金句100條》《活法》中的內容匯編成文，希望您品讀完後能有所收獲：
壹、何謂心力？（引用）
什麽是心力呢？
心力，是人依據自身的心思和能力、精神與體力、思想和才智，發自內心做好某壹件事的精神力量。
心力就是心的力量，精神的能量，意誌的力量。心力強大的人，誌向遠大，堅韌不拔，愈挫愈勇，永不言敗。
心力不僅能幫妳走出逆境與苦難，也能幫妳承載生命中的順境與福報。 心力不僅包括積極的心態，也包括成熟的心智、健康的身心，它是壹切成功的基礎。
我們可以留意身邊白手起家的成功人士，他們取得成功各有各的路徑，但有壹個很明顯的特點，就是行動力特別強， 似乎有永遠也用不完的激情和精力，這就是心力強大的外在體現。
二、心力的重要性
為什麽說心力如此重要？（以下給出稻盛先生原文做解析）
1、心靈塑造現實
所有的壹切可以說都是由我們的心靈所決定的，或者說，我們現在身處的環境，就是由我們的內心所營造的。
人生中所發生的壹切事情 ，都是由自己的內心吸引而來的 。猶如電影放映機將影像投映到屏幕上壹樣， 內心描繪的景象，會在人生中如實再現 。
這就是驅動這個世界的絕對法則，是推動壹切事物運行的真理，沒有例外。
所以， 心中描繪什麽？抱有怎樣的思想？以何種態度對待人生？
這些就是決定人生的最為重要的因素。這既不是紙上談兵的唯心論，也不僅僅是人生說教。
心靈塑造現實，心靈驅動現實。
人生由心靈編織而成，發生在眼前的所有事情，都是由自己的內心吸引而來的。
我將其作為貫穿人生的“真理”，深深地銘刻於心。
從那以後，直到今天，我始終在自己的人生中對“心”不斷探究， 反復追問自己，什麽才是心靈應有的狀態。
人應該如何活？人應該持有怎樣的心態？這兩個問題意義相同。
在心中描繪什麽，決定了將會度過怎樣的人生。擁有純潔美好的心靈，就能開拓與之相應的豐富、精彩的人生。
就是說，心靈的狀態就是心力的本質。
2、心之力帶來種種不可思議的現象
某天早上，我從京都的家中出發來到這裏。平時我都是走名神高速公路到大阪機場，在那裏搭乘飛機。
但這次天王山隧道發生了事故，導致名神高速公路大堵車，所以根本就來不及，於是我當即更改行程，決定改坐新幹線，從京都站趕到新大阪站，再從那裏坐出租車趕往大阪機場。
今天要坐的是9點40分從大阪機場起飛的航班，坐新幹線到達新大阪站時正好是9點整，只剩下40分鐘了。
坐上出租車，我對司機師傅說：“我要在40分鐘內趕上飛機，麻煩您走最快的那條路。”駕駛員說：“40分鐘的話，有點危險啊。如果不堵車，30分鐘就能到；但只要稍微有點堵，馬上就會超過40分鐘。”
我說：“還是努力試壹下吧。”這位司機師傅爽快地回答：“那就做好趕不上的準備，努力試壹下吧。” 途中，我對司機師傅說：“目前很順利啊。”
可他回答：“這段路壹直是很順利的，問題是接下來的那段路，有壹個經常堵車的十字路口，很難走。光是右轉，有時候就要等上四五個紅燈。”
很快我們就到達了這個要等上四五個紅燈才能右轉的十字路口。結果發現只有壹輛車在等紅燈，於是我們只等了壹個紅燈就開過去了。
接下來的路也很順，最後居然9點20分就趕到了機場。就是說，從新大阪站到機場只花了20分鐘。
人生也是如此，有的人人生非常順利；有的人，人生卻像趕路壹樣，明明事先做好了充分的準備，預留了足夠的時間，途中卻遇上了堵車、紅燈，無法順利地到達目的地。我們的人生常常就是這個樣子。
我壹直在想：“這個差別到底來源於哪裏呢？”“本來每個人都可以順利到達終點的，應該有方法可以幫助大家實現這壹點。”
接下來，我用簡單易懂的方法講解這個問題：
在靈魂的核心處，存在著人的心靈中最為純粹、崇高和美好的真我。那是令人驚嘆的“真善美”的世界，充滿了愛與和諧。
真我這種存在，與使萬物之所以成為萬物的那個“唯壹的存在”完全壹致，是同壹種存在。
因為所謂真我，就是森羅萬象壹切事物最本源的“宇宙之心”本身，所以，在那裏描繪的東西，很快就會在現實世界中，以具體的形象顯現出來。就是說，任何事情都能夠實現。
達至開悟境界的聖人，可以隨心所欲地驅動現實 ，這是因為他們已經從束縛心靈的所有羈絆中解脫，用真我活在了這個世界上。
就是說，所謂幸與不幸，那些讓我們在凡塵俗世中沈浮起落的事情，都是幻影。只要明白了這壹點，就能從中解脫。
壹旦從這些虛像的鎖鏈中獲得解放，那麽這世上發生的壹切事象，都會在眼前清晰地呈現，都能被看明白，這時就能理解宇宙的真理 。佛陀通過坐禪達至開悟的意義就在於此。
那麽，為什麽宇宙的真理只有壹個，但我們各自的人生卻是波瀾起伏的，充滿了苦難和困難，而且用普通的方法處理不了呢？
這是因為我們的心靈渾濁，雜念紛飛，看不到真相的本來面目。
“憤怒”“欲望”“抱怨”——佛教把這三者稱為“三毒”，說這三毒就是汙染和迷惑我們心靈的元兇。
當直面不如人意的現實時，我們往往會發怒，當想要稱心如意時，欲望就會滋長。同時，我們經常會不滿現狀，發牢騷，鳴不平。
所謂現實，就是“唯壹真實”的投影。但是，遭三毒汙染了的心靈所呈現的現實，自然就是與三毒相應的、汙濁的現實。
沒有別的原因，壹切不幸都是由自己的心靈吸引而來的，是無休止地傾訴自己的不幸、牢騷不斷的那顆心，喚來了不幸。
達至開悟的人，就能從這個三毒的束縛中解放，就能看見事物真實的狀態。通過純凈的心靈紡出來的現實，有時會創造出奇跡般的、偉大的成功案例。
所以，心靈才是塑造人生的最重要的因素。人生可以無限開拓，關鍵取決於秉持怎樣的壹顆心。
3、心力決定了妳的人生上限
我認為，人生的意義可以用壹句話表達，就是：提升心性，磨煉靈魂。也可以說， 人生就是“提高心性的過程”。
因此，不管事業成功還是失敗， 所有的壹切，都是創造宇宙的造物主為了提高我們的心性而賜予我們的修煉的場所 ——佛教稱為修行的道場——如此而已。
可以說，人生，就是為了修煉心靈而建立的道場。
釋迦牟尼用“諸行無常”這句話來描述人生。壹切事物都是無常的，千變萬化的，新的考驗會不斷降臨。
因此，釋迦牟尼說“人生即苦”。釋迦牟尼所說的“苦”，它不僅指失敗和苦難，也包括了成功。
所以，遭遇苦難時，忍耐是必需的。不要怨恨，要壹味忍耐。通過這種“忍耐”，人才能成長。
遭遇苦難時，有能夠忍耐的人，也有不能忍耐的人，我認為，他們的未來將完全不同。
是直面苦難，還是被苦難擊垮；是放棄初衷，妥協了事，還是千方百計，努力克服苦難。
人能否成長，這裏就是分水嶺。
上天絕不會給我們壹個四平八穩的人生，壹定會給我們各種各樣的考驗，讓我們在應對考驗中度過人生。
如何接受這類考驗呢？
有人用開朗、坦誠、善意的心態接受考驗，積極樂觀，堅韌不拔，不懈努力；有的人以陰暗、悲觀、扭曲的心態對待考驗。
采取哪種態度，人生將會迥然不同。
積極面對考驗的人，就能開拓人生，取得進步。相反，消極面對考驗的人，就會陷於悲慘的境地。而悲慘的人生又會進壹步損耗人的精神，使人更加消極，更加萎靡不振。
重要的是，以怎樣的態度面對考驗。
年輕時受了些挫折，就自暴自棄、糟蹋人生、毀壞人生，那怎麽行呢？
不管現在處境如何，在漫長的人生中，只要保持良好的心態，就能把人生變得美好。
可見，當面對考驗時，我們抱什麽心態、如何去對應，決定了我們此後的人生是上天堂還是入地獄。
就是說，得到幸運和成功決不是結果，因為應對的態度不同，人生的結果將迥然不同。這壹點極其重要，必須牢記於心。
4、心力決定了妳事業的成敗
成功人士和非成功人士只有毫厘之差。
關鍵在於，當遭遇前所未見、如同絕壁壹般的巨大障礙時，在那壹瞬間，能不能對自己說“壹定能跨越”，並走出第壹步；敢不敢想“是我的話，壹定能攀登”。
“可能跨不過去吧”，這時候，只要有這麽壹點點躊躇和猶豫，腿腳就會癱軟，導致無法攀登。即使過後拼命給自己打氣：“不，應該能跨過去！”也只能是馬後炮了。
就這壹步之差，命運就迥然不同。所以，首先要堅定地相信自己“能行”，相信光明的未來必定到來。同時，迎頭碰擊困難這壹壁障，不氣餒，不放棄，正面對抗。
帶著這樣的強大心靈不斷前進時，我們逐漸就能看到以前完全無法看到的前進道路，理清走向成功所需的種種線索，曾經看起來遠在天邊的成功，不知不覺間就變得唾手可得。
三、如何增強心力？
1、用位於靈魂核心的真我來做判斷
越是人生中重要的局面，越是決定事業走向的關鍵判斷，就越是需要發自基於“真我”的“靈魂”。
所謂“發自靈魂的判斷”，歸根結底 ，以“作為人，何謂正確”為基準做出的判斷。
不是以“得失”，而是對照單純的道德和倫理，以單純的“善惡”作為判斷的標尺。換句話說，就是做符合正道的判斷。
所謂正道，就是“要正直”“不騙人”“要關愛他人”，等等，這些小時候父母和老師教給我們的、極其簡單的道德，或者說倫理。
讓這樣的規範在自己的心中深深紮根，這樣即使碰到未曾經歷的局面，或是遭遇必須迅速做出判斷的事態，不管在什麽時候，都能做出正確的判斷，讓人生和事業引向成功。
2、接受人生中的壹切考驗
人生中不管好事還是壞事，壹切都是考驗，都是上天為了讓人成長而賜予的考驗。
在我們的人生中，有時候可能會陷入悲觀，覺得自己的人生已經沒有希望。 但是，壹切失敗挫折都是上天的有意安排，為的是讓我們加速飛躍。
人生中發生的事情，僅用我們人淺薄的頭腦，僅用眼前的幸與不幸去判斷，那是不行的。應該站在天道的高度觀察。
那樣的話，我們就能觀察到完全不同的景象。
即使現在正遭遇看似無情的災難，也要認定，這災難對當事者的將來必有好處，此乃上天賜予自己的“獎品”，必須這麽去想。
有時候，人思善了、行善了，但上天仍然會給予嚴酷無情的考驗。能否堅持從正面面對這種苦難，用什麽心態來應對這種苦難，將決定自己人生的航向。
當我們在人生中遇到挫折，甚至健康受到影響時，也要告訴自己：“這種逆境是上天賞賜的，目的是讓我變得更出色更強大。”
對待困難和考驗，就要用這種積極的態度，這是絕對必需的。
3、擁有美好的心靈
人往往偏向考慮自身的利益，忘卻對對方的同情，突出壹個“我”字，這樣就不可能得到周圍人們的協助，人生之路就會困難重重。
某位哲學家說過：在人的內心中，同居著“善良之心”和“邪惡之心”。
所謂“善良之心”，就是充滿同情和愛，是壹顆關愛客戶、夥伴、他人的“利他之心”；所謂“邪惡之心”，就是“只要自己好就行”，充滿自私的“利己之心”。
我們必須做出努力， 增加自己內心的“善良之心”，減少“邪惡之心”。不僅要考慮對自己有利，還要考慮對周圍的人有利 。
盡力讓自己擁有充滿同情和愛的美好心靈，那麽我們就壹定能走上幸福的人生之路。
4、精於壹業
我認為，只有把精力傾註於壹個領域，鉆研透徹，才能達至真理，理解森羅萬象。
比如壹名工匠，長期專註於工作，掌握了精湛的技術，即使談論人生，他也能講出精辟的見解。
另外，經過修行提升了人格的僧人，即使論及其他領域的話題，他也能說出深刻的道理。
還有園藝師、作家、藝術家等，凡是精通壹藝壹技者，他們的話語中都包含著豐富的涵養。
剛從學校畢業的年輕人，進入公司，做了壹段時間覺得枯燥的工作以後，就心生疑惑：“只幹這麽簡單的工作能有出息嗎？”他們會提出：“希望讓我幹點兒別的工作。”
這就錯了。 知識廣而淺，等於什麽都不懂。只有壹門深入，探究到底，才能壹通百通。
5、知行合壹我之所以不斷強調哲學思想，是為了讓大家能夠擁有正確的思維方式。但倘若僅僅把其看成壹種“認知型”的知識，則還遠遠不夠，必須伴隨著實際行動，要把習得的知識融入自己的血肉之中。
換言之，必須徹底理解和吸收這樣的思維方式，達到“在任何場合都能靈活運用”的境界。
反之，如果只是在腦中“知道”這種正確的思維方式，則與無知無甚區別。如果不能把它融入自己的血肉、在人生的關鍵時刻及每天的業務活動中靈活運用的話，就完全無法體現其價值。正因為如此，壹有機會，我就會反復強調這點。
如果不能把我講的內容融入自己的血肉、升華為自己的思想、理念和哲學的話，就還不能稱之為“自己的思維方式”。“即便在無意識的情況下，也仍然能遵循思維方式行動”，只有到達這樣的境界，才算是擁有了自己的思維方式。
6、每天抽壹點時間精心
為了磨煉自己的心靈，哪怕是壹小步，也要向開悟的狀態靠近。這種持續的努力，可以說就是人生本身。
要做到這壹點，可以采用壹個方法，就是在壹天當中，騰出壹段時間，哪怕很短的壹段時間，讓自己的心靜下來，保持平穩的狀態。
在現代社會當中，當海量的信息不斷湧入時，當緊張的工作不斷追逼時，頭腦中波濤起伏，思緒萬千，無法保持心靈的安寧。
在這種情況下，將躁動的心靈之波壹時鎮住，制造壹種機會，進入心如止水的狀態。
冥想也行，坐禪也行，每天用很短的時間就行，讓自己的心平靜下來。每天獲得這片刻的平靜，就能夠壹點壹點地接近真我的狀態。
這麽做，就能幫助我們在人生的各個方面收獲豐碩的成果。