有修養，有膽識，自力更生，適合林、果、烤煙、畜牧生產。2004年，全鎮有兩個葡萄示範基地，兩個種草養牛示範基地，兩個木薯高產示範基地。鑒江是懷群的壹條重要河流，其主要支流* * *長80多公裏。上遊兩條主要支流白萬河和柳河分別發源於大界山和小金山，流經前山的河流為懷群和艾艾兩鎮，河隙較大。
鑒江兩岸，群峰拔起，爭奇鬥艷；翠竹繁茂。河水清澈如鏡，靜影沈入墻裏。更有古榕樹遮天過浮橋，迷人。
鑒江以其獨特的魅力吸引了許多區內外的遊客前來觀光。鑒江風光是魚老山鄉最具開發價值的著名自然風景區之壹。位於懷群鎮西部，距鎮政府駐地約五公裏。因為
在袁夢屯旁邊，有“袁夢川巖”之稱。穿巖氣勢磅礴，妙不可言。巖壁光滑如磨，不愧為斧。透過巖石看去，就像壹個拉開帷幕的舞臺，壹扇敞開的門。幽靜的袁夢河從巖底流出，清澈見底，兩岸成蔭的竹林倒映其中。據傳說，在古代，袁夢河經常上漲和泛濫，使普通人無法定居。山神柯老雷為了消除水患，鑿穿山壁，刺穿山崖，讓河水穿山而過，於是有了巖石穿越。遊過巖石後，壹位詩人寫下了壹首贊美的詩:“門洞神奇，畫得更迷人。輕舟先試劍江暖，新河春醉。”孔雀山位於鑒江班鳥屯的前面。從正面遠遠望去，孔雀山像壹只昂首挺胸、羽毛舒展的孔雀，仿佛在歡迎遠道而來的遊客。
走在孔雀山後面，有壹塊巍峨的大石頭，像壹個書生站在那裏，高高的懸崖像壹張巨大的“黃榜”。巍峨的石頭，高高的懸崖，構成了壹幅絕妙的“狀元圖”。洋洋得意和秀才同在壹座山上看榜，壹山兩景，真是奇觀。懷群鎮在標屯的山腳下，有壹塊米泉石。石頭下面有壹個拇指大的洞。據說每天都有珍珠般的白米從洞裏源源不斷地滴下。當年，標屯的人把這塊石頭叫做“救命石”。
說起來，米泉市有壹個有趣的傳說:很久以前，這裏有人受到幹旱的威脅，糧食長時間沒有收成。他們被吃飯的問題困擾，個個淚流滿面，不知所措。這塊石頭似乎明白
老百姓苦不堪言，整天在山洞裏丟米粒壹樣白的米。每天天不亮，村裏的老人和孩子都不約而同地拿著米袋去大石頭下撿米。大家都很守紀律，壹個排著壹個，然後兜裏裝滿飯就各自回家了。
說也奇怪，每天從這條石縫裏出來的大米只有6636阿良壹天。壹年360多天，不增不減，不多也不少。
有壹位風水先生知道了這個奇怪的情況，非常高興。他提著壹個大布袋來到洞口，用抱怨的語氣說:“洞口，妳怎麽開得這麽小？”我要妳把它開大壹點，讓更多的米掉進我的袋子裏。”但是石頭保持沈默。
有壹天，風水先生恨透了，洞口滴下來的米粒不多。他壹怒之下拿著錘子和鋼纖維來到米泉石前，鑿啊鑿，鑿啊鑿，只看到火星四處迸射。雖然石頭裂開了，洞口也變大了，但事與願違，米泉石再也沒有滴下壹粒米。相傳清朝年間，葉縣令來到貴人。此人壹上任，就選擇拉艾(今懷群村谷東屯前)為縣城。並立即在這壹帶招募平民大動幹戈。東西南北各建壹座高約四米，厚六米的土城。土城周圍也有城門。
葉知府上任後，過著奢侈無恥的生活。為了發泄自己的私欲，他發布命令:所有新婚女子在洞房鬧事前必須與他同居，違者嚴懲不貸。剛開始，不知道有多少新婚女性被欺負被侮辱。百姓聽說此事，怒火在胸中燃燒，都稱他為野縣令。在羅傑、石舟等人的領導下，當地人民組織起來，拿起長矛、土炮和大刀，反抗葉縣秩序的殘暴統治。
葉縣長是被普通人的力量帶走的。為了生存，他夾著尾巴逃到了河岸附近的壹座小山上，住在壹個山洞裏，不敢下去。山上沒有水，他已經七天沒喝壹滴水了。狡猾的葉縣令把白布連成幾十米長，從洞裏扔進河裏。
讓布裏充滿水，然後提起來，擰壹下，就可以得到做飯用的水了。為了殺死野縣令，老百姓齊心協力在山腳下用竹子搭起了壹個棚子，擋住了野縣令打水的路。野縣令只好乖乖下山，逃到孤東屯山躲起來，企圖東山再起。
這壹年中秋節到了，群眾領袖把印制好的傳單放在月餅裏向群眾宣傳，提出了“八·八，闖進衙門，捉官壹起殺”的響亮口號。人們買了月餅，知道了起義的時間。但由於起義時間被泄露，起義不得不提前兩天(即八月初六)開始。200多人的反暴力隊拿的。
舉起長矛，大刀，大規模攻擊政府。喊殺聲震天動地，官員棄城而逃。老百姓跟著追。葉縣長在朦朧的月光下獨自逃到了第六天。第六次蕭條，惡名昭彰的野縣令被活捉。幾天後，縣令在洞口的水裏被處死。
起義成功，鞭炮聲響徹雲霄。為了紀念這個有意義的日子，人們把村子的名字改為“農歷六月初六”。在建，有壹座拔地而起的山。半山腰有壹個鏡子般的洞穴。此洞曾是清朝嘉慶年間女匪首露瑪的臨時巢穴。
露瑪，仗著有兩把槍的優勢，高大健壯如牛，她威風凜凜，明目張膽地掠奪別人的錢財。所以當時老百姓給她取了壹個“俘虜”的音的名字。
盧馬特意做了壹個大桶(裝滿大米的桶)。每次看到圩田，他都用壹個大水桶和賣米的水桶比。魯瑪看起來很公平。與此相比，賣米人的桶似乎更小了，於是露瑪就在光天化日之下把百姓的米逼走了。此外，她希望人們成為人質。她無緣無故抓老百姓，讓他們家給她錢。誰給錢就放誰回家，否則她就有生命危險:壹個會把人活活打死；二是把鐵桶燒紅，綁在人背後，讓人活活燒死。因為露瑪的惡行，人民痛恨。
如瑪手下有壹百多個混混，所以從東到西(從天河入高鑫坳到宜山白坡)都是她的勢力範圍。後來由於首領之間爭權奪利，贓物分配不均，發生內訌，於是百姓反目成仇。此後，盧馬手下再無兵士。我不敢再站在村子裏，只好逃到山裏。
魯瑪由她的壹個女仆和壹名警衛陪同上山。上山時，我帶了十二兩黃金和壹袋銀子。
魯瑪上山後，在山的背面建了壹座房子，是石頭做的。
米煮飯，洞口建石墻作為掩護墻，防止被襲擊。
久而久之，茹瑪的吃喝就成了問題。他們深深地感覺到，如果不抓緊時間，災難就會降臨。所以他下山了。跑到谷洞找戶人家住。
壹天晚上，露瑪想洗澡，她的衛兵給她端來壹盆水。隨後警衛離開了冷卻室，當盧馬放下綁在腰間的手槍，脫下衣服時，警衛像老虎壹樣沖進冷卻室，從背後用棍子猛擊盧馬的雙臂。如瑪似乎還蒙在鼓裏，開玩笑地說:“女人洗澡，妳在這裏幹嘛？”盧馬還沒來得及說第二句話，警衛又砰的兩下。突然盧馬動不了了，坐在中殿的侍女跑過來，幫衛兵把盧馬綁了起來。第二天，她被處死在東尖尾頭的樹下。門樓山是懷群中的壹座傳說中的山。根據有關人士的實地文件，它高270米，周圍占地97畝。山的西北面是壹片開闊的農田，山的東面是懷群鎮人民政府和農貿市場。放眼望去，猶如壹盤碧綠的森林群山，既像壹個綠色的大半球屹立在群山中間，又像壹位威武的“山帥”威嚴地面對著周圍的群山。東面山腳下，還有壹座天然的大石門，故稱“門樓山”。因門樓山形似“珍珠”，故稱門樓山為“雙龍珍珠”山。
說“雙龍* * *明珠”是因為懷群被山環環繞，地被水環繞，山沿河彎，河彎流，蜿蜒曲折，似龍地貌...
有壹條“S”型河流從懷群地區的卡馬源頭蜿蜒穿過澱府、劍江、泗安、東安，就像這條峽谷山谷中的壹條龍，上遊的龍頭在澱府，中遊的龍腹在劍江和泗安之間，下遊的龍尾在東安，龍珠就是門樓山。這是壹條自下而上的“東龍”；從肯瑤源頭，有壹條似龍的河流蜿蜒穿過賈茹到卡馬，從上到下就是“西龍”，龍珠就是“門塔山”。這就是所謂“雙龍明珠”的神話傳說依據。門樓山的“門”至今仍保存完好，無法對具有考古價值的化石、具有欣賞價值的各種奇石、水下的各種奇獸進行考察和了解。這是壹個遺憾，因為過去的愚蠢的味道。
據當地人說，門樓山的“門”之所以被封，是因為門樓山的“門”裏有鐘乳石，據說是老虎化石，對著門怒目而視，撕扯著嘴守護著，引起清帝懷疑是妖虎。他怕將來會派兵用斧子劈開它，把虎牙取下來，以為這樣可以防邪，命地方官用石頭封住。愚蠢的當地人也盲目追隨，將門樓山的“門”封死至今。
門樓底部無疑是壹條地下河。據當地人說，壹百年前，人們可以在山洞裏支起竹筏，點燃油箱，捕捉上鉤的魚。但由於水深湍急，水下大魚怪獸，不時卷起嚇人的漩渦，水面波濤洶湧，所以即使被網住，也根本提不起魚餌。冒險簡直是徒勞的。從此，人們再也沒有進去過。
百年後的今天，在黨和政府的領導下，門樓腳下建起了自來水廠，可為懷群社區5000多人供水。這是懷群人的天然水源，開發了百年經濟資源。門樓山是懷群的壹座寶山。