少時不識月，呼作白玉盤。李白
兒童疾走追黃蝶，飛入菜花無處尋。
兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。
少年不識愁滋味，愛上層樓，為賦新詞強說愁。
我國古代有很多描寫兒童的詩，它們語言精煉，形象生動，塑造了兒童的種種神態。筆者從常見的《唐詩三百首》、《全唐詩》、《子家詩》等書中選得幾首，以饗讀者。
唐代詩人賀知章在《回鄉偶書》中這樣寫道：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來？”全詩僅二十八個字，卻給我們繪出了壹幅美麗的畫卷。作者久居客地，重返家園，故鄉的兒童們卻不認識他，就笑著問他是哪裏來的客人。這些兒童稚氣活潑，彬彬有禮，十分可愛。
同樣是唐代的崔道融這麽寫：“籬外誰家不系船，春風吹入釣魚灣。小童疑是有村客，急向柴門去卻關。”《溪居即事》這首小詩描繪了春日漁村溪邊的趣事。籬外不知誰家的小船，忘了系纜繩，被悠悠的春風吹進了釣魚灣。正在水邊垂釣的小童，不知實情，誤以為有客相訪，便急忙放下手中魚竿，慌忙跑向家門報信，想打開柴門相迎，忙亂中卻把門關上了。詩人把小童的壹系列動作寫入詩中，顯得平易自然，卻又栩栩如生，形象地描繪出了鄉村兒童好客的天性。
鄉村兒童不僅好客，還很勤勞。宋代詩人範成大在田園組詩《四時田園雜興》中有壹首這麽寫道：“晝出耕田夜績麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。”這裏描寫的是夏天農村緊張勞動時的情景。“村莊兒女”是指成年農民，“童孫”是兒童。農村的兒童雖還不會耕田織布，但看到大人除草搓麻線，便也在桑枝底下學著大人的樣子種起瓜來。
兒童們不僅學種瓜，他們還學垂釣。唐代詩人胡令能在《小兒垂釣》中這樣寫道：“蓬頭稚子學垂綸，側坐莓苔草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。”妳看，這個“蓬頭”“側坐”的小家夥是多麽頑皮可愛，怕魚驚不咬鉤，就連路人借問道路都不給回答，雖是“學垂綸”，可卻滿認真的！詩人信手寫來，好似不費絲毫力氣，其實功夫很深，詩味也很濃。
宋代詩人楊萬裏也是寫兒童天真可愛的高手，他的《宿新市徐公店》裏有這樣的描繪：“籬落疏疏壹徑深，枝頭花落末成陰。兒童急走追黃蝶，飛入菜花無處尋。”詩人先向我們展示了壹幅春末夏初的畫面。接著從畫面裏躍出壹個“急走追黃蝶”的兒童。那黃蝶被追急了，壹下子隱沒在菜花裏。詩到這裏就完了，但我們可以想見，那飛奔的兒童怎樣壹下子站住，又在菜花地裏東張西望的神態。
由此可見，古代詩人不僅善於觀察，還善於用筆，把壹個平淡的場景記錄下來，就賦予了神奇的力量。不僅寫得新奇，還塑造了種種可愛的兒童形象。
2.關於兄妹親情的詩句蘭詞 爺娘聞女來，出郭相扶將。
阿姊聞妹來，當戶理紅妝。小弟聞姊來，磨刀霍霍向豬羊。
杜甫《贈衛八處士》中的詩句：焉知二十哉，重上君子堂。昔別君未婚，兒女忽成行。
贈衛八處士 人生不相見 動如參與商 今夕復何夕 ***此燈燭光 少壯能幾時 鬢發各已蒼 訪舊半為鬼 驚呼熱中腸 焉知二十載 重上君子堂 昔別君未婚 兒女忽成行 怡然敬父執 問我來何方 問答乃未已 驅兒羅酒漿 夜雨剪春韭 新炊間黃粱 主稱會面難 壹舉累十觴 十觴亦不醉 感子故意長 明日隔山嶽 世事兩茫茫 韋應物 淮上喜會梁川故人 江漢曾為客 相逢每醉還 浮雲壹別後 流水十年間 歡笑情如舊 蕭疏鬢已斑 何因北歸去 淮上對秋山 王維 雜詩 君自故鄉來 應知故鄉事 來日綺窗前 寒梅著花未。
3.描寫兒童兄妹山情深的詩句《示長安君》王安石少年離別意非輕，老去相逢亦愴情②。
草草杯盤***笑語③，昏昏燈火話平生④。 自憐湖海三年隔，又作塵沙萬裏行⑤。
欲問後期⑥何日是，寄書應見雁南征⑦。 ①示長安君——寫給長安君看。
王淑文，是作者的大妹妹，受到了長安縣君的封號。 ②這兩句說：少年時候久經離別，想念的情意原是不輕的；如今老了，就是相逢，也免不了有些悲傷。
愴（窗 去聲 chu…ng）情——悲傷。③④草草——隨便準備的。
杯盤——指的是酒和菜。全句說：在不太亮的燈光之下，互相談談家常。
⑤這兩句說：自己正感傷兄妹們隔湖隔海地分別了好多年，如今又要冒著風沙到萬裏之外去出使。 ⑥欲——要。
後期——後會的日期。 ⑦這句說：我在北方寄信回來時，應該是見到鴻雁南飛的秋天。
（遼國在北方。） 《弟妹二首》唐王維 兩妹日成長，雙鬟將及人。
已能持寶瑟，自解掩羅巾。 念昔別時小，未知疏與親。
今來始離恨，拭淚方殷勤。 小弟更孩幼，歸來不相識。
同居雖漸慣，見人猶未覓。 宛作越人語，殊甘水鄉食。
別此最為難，淚盡有餘憶。 《除夜寄弟妹》唐白居易 感時思弟妹，不寐百憂生。
萬裏經年別，孤燈此夜情。 病容非舊日，歸思逼新正。
早晚重歡會，羈離各長成。 《感懷弟妹》唐沈千運 今日春氣暖，東風杏花拆。
筋力久不如，卻羨澗中石。 神仙杳難準，中壽稀滿百。
近世多夭傷，喜見鬢發白。 杖藜竹樹間，宛宛舊行跡。
豈知林園主，卻是林園客。 兄弟可存半，空為亡者惜。
冥冥無再期，哀哀望松柏。 骨肉能幾人，年大自疏隔。
性情誰免此，與我不相易。 唯念得爾輩，時看慰朝夕。
平生茲已矣，此外盡非適。 《寄江上弟妹》唐許棠 無成歸未得，不是不謀歸。
垂老登雲路，猶勝守釣磯。 大荒身去數，窮海信來稀。
孤立皆難進，非關命獨違。
4.關於童年的詩句有哪些恰同學少年，風華正茂。 —— 毛澤東《沁園春·長沙》
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時。 —— 杜秋娘《金縷衣》
借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。 —— 杜牧《清明》
兒童相見不相識，笑問客從何處來。 —— 賀知章《回鄉偶書二首·其壹》
少年不識愁滋味，愛上層樓。 —— 辛棄疾《醜奴兒·書博山道中壁》
童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。 —— 範成大《夏日田園雜興·其七》
松下問童子，言師采藥去。 —— 賈島《尋隱者不遇 》
草鋪橫野六七裏，笛弄晚風三四聲。 —— 呂巖《牧童 》
牧童騎黃牛，歌聲振林樾。 —— 袁枚《所見》
兒童散學歸來早，忙趁東風放紙鳶。 —— 高鼎《村居》
知有兒童挑促織，夜深籬落壹燈明。 —— 葉紹翁《夜書所見》
韶華不為少年留。 —— 秦觀《江城子·西城楊柳弄春柔》
壹葉漁船兩小童，收篙停棹坐船中。 —— 楊萬裏《舟過安仁》
少年易學老難成，壹寸光陰不可輕。 —— 朱熹《偶成》
少年心事當拿雲，誰念幽寒坐嗚呃。 —— 李賀《致酒行》
5.關於童年的詩句有哪些1.田父草際歸，村童雨中牧。主人東臯上，時稼繞茅屋。——賈島《宿鄭州》）
2.草滿池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。——雷震《村晚》
3.兒童也愛晴明好，紙剪風鳶各壹群。——朱茂曙《秦淮河春遊即事》
4.草長鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童放學歸來早，忙趁東風放紙鳶。——高鼎《村居》
5.馬啼踏水亂明霞，醉袖迎風受落花。怪見溪童出門望，鵲聲先我到山家。——劉因《山家》
6.古巷少人行，新月彎彎瘦，藤蘿滿墻頭，兒童摘扁豆。——佚名
7.繞池閑步看魚遊，正值兒童弄釣舟。壹種愛魚心各異，我來施食爾垂鉤。——白居易《觀遊魚》
8.誰人得似牧童心，牛上橫眠秋聽深。時復往來吹壹曲，何愁南北不知音！——盧肇《牧童》
9.小娃撐小艇，偷采白蓮回。不解藏蹤跡，浮萍壹道開。——白居易《池上》
10.見人初解語嘔啞，不肯歸眠戀小車。壹夜嬌啼緣底事，為嫌衣少縷金華。——韋莊《與小女》
11.蓬頭稚子學垂綸，側坐莓臺草映身。路人借問遙招手，怕得魚驚不應人。——胡令能《小兒垂釣》
12.晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家。童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。——範成大《田家》
13.牧童騎黃牛，歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。——袁枚《所見》
14.結伴兒童褲褶紅，手提線索罵天公。人人誇妳春來早，欠我風箏五丈風。——孔尚任《放風箏》
15.白頭波上白頭翁，家逐船移浦浦風。壹尺鱸魚新釣得，兒孫吹火荻花中。——鄭谷《淮上漁者》
6.需要壹篇贊頌兄妹之情的詩祭妹文 原文 乾隆丁亥冬，葬三妹素文於上元之羊山，而奠以文曰：嗚呼！汝生於浙而葬於斯；離吾鄉七百裏矣。
當是時雖觭夢幻想；寧知此為歸骨所耶？ 汝以壹念之貞，遇人仳離，致孤危托落。雖命之所存，天實為之。
然而累汝至此者，未嘗非予之過也。予幼從先生授經，汝差肩而坐，愛聽古人節義事；壹日長成，遽躬蹈之。
嗚呼！使汝不識詩書，或未必艱貞若是。余捉蟋蟀，汝奮臂出其間；歲寒蟲僵，同臨其穴。
今予殮汝葬汝，而當日之情形，憬然赴目。予九歲憩書齋，汝梳雙髻，披單縑來，溫《緇衣》壹章。
適先生奓入戶，聞兩童子音瑯瑯然，不覺莞爾，連呼則則。此七月望日事也。
汝在九原，當分明記之。予弱冠粵行，汝掎裳悲慟。
逾三年，予披宮錦還家，汝從東廂扶案出，壹家瞠視而笑；不記語從何起，大概說長安登科，函使報信遲早雲爾。凡此瑣瑣，雖為陳跡，然我壹日未死，則壹日不能忘。
舊事填膺，思之淒梗，如影歷歷，逼取便逝。悔當時不將嫛婗情狀，羅縷紀存。
然而汝已不在人間，則雖年光倒流，兒時可再，而亦無與為證印者矣。 汝之義絕高氏而歸也，堂上阿奶，仗汝扶持；家中文墨，目失汝辦治。
嘗謂女流中最少明經義，諳雅故者；汝嫂非不婉嫕，而於此微缺然。故自汝歸後，雖為汝悲，實為予喜。
予又長汝四歲，或人間長者先亡，可將身後托汝，而不謂汝之先予以去也。前年予病，汝終宵刺探，減壹分則喜，增壹分則憂。
後雖小差，猶尚殗碟，無所娛遣，汝來床前，為說稗官野史可喜可愕之事，聊資壹歡。嗚呼！今而後，吾將再病，教從何處呼汝耶？ 汝之疾也，予信醫言無害，遠吊揚州。
汝又慮戚吾心，阻人走報；及至綿惙已極，阿奶問望兄歸否？強應曰："諾"。已予先壹日夢汝來訣，心知不詳，飛舟渡江。
果予以未時還家，而汝已辰時氣絕。四肢猶溫，壹目未瞑，蓋猶忍死待予也。
嗚呼痛哉！早知訣汝，則予豈肯遠遊？即遊，亦尚有幾許心中言，要汝知聞，***汝籌畫也。而今已矣！除吾死外， 當無見期。
吾又不知何日死，可以見汝；而死後之有知無知，與得見不得見，又卒難明也。然則抱此無涯之憾，天乎？人乎？而竟已乎！ 汝之詩，吾已付梓；汝之女，吾已代嫁；汝之生平，吾已作傳；惟汝之窀穸，尚未謀耳。
先塋在杭，江廣河深，勢難歸葬，故請母命而寧汝於斯，便祭掃也。其旁葬汝女阿印；其下兩冢，壹為阿爺侍者朱氏，壹為阿兄侍者陶氏。
羊山礦渺，南望原隰，西望棲霞，風雨晨昏，羈魂有伴，當不孤寂。所憐者，吾自戊寅年讀汝哭侄詩後，至今無男，兩女牙牙，生汝死後，才周晬耳。
予雖親在，未敢言老，而齒危發禿，暗裏自知，知在人間，尚復幾日！阿品遠官河南，亦無子女，九族無可繼者。汝死我葬，我死誰埋？汝倘有靈，可能告我？ 嗚呼！身前既不可想，身後又不可知；哭汝既不聞汝言，奠汝又不見汝食。
紙灰飛揚，朔風野大，阿兄歸矣，猶屢屢回頭望汝也，嗚呼哀哉！嗚呼哀哉！ 譯文 隆丁亥年冬季，安葬我的三妹素文於上元縣羊山，作文祭奠她說： 唉！妳生在杭州，卻安葬在這裏，距離我們家鄉7印裏呀。當妳初生的時候，即使做奇離的夢，做虛幻的想象，又怎麽料到這裏是妳埋葬骸骨的地方呢？ 妳由於堅持貞節的壹種念頭，遭人離棄，以致孤獨憂傷，困苦失意。
雖然是命中註定，實際上是上天造成這種不幸；但是連累妳到這種地步，未嘗不是我的過錯啊。我小時候聽先生講授經書，妳同我並肩坐著，喜歡聽古人講求節操的事例；壹旦長大成人，就親自付諸實踐。
唉！假使妳不懂得詩書，也許未必這樣苦守貞節啊。 （記得兒時），我捉蟋蟀，妳舉著手臂出現在那裏；天冷時蟋蟀凍僵了，我們壹同到它的穴邊。
今天我裝殮妳安葬妳，當日的情景便清楚地呈現在眼前。我九歲時，（有壹次）在書齋休息，妳梳著成對的發髻，披著細絹單衣來到，（壹起）溫讀《緇衣》壹章，正好先生開門進來，聽到兩個童子書聲瑯瑯，不覺微微含笑，連連發出“噴嘖”的贊嘆聲。
這是七月望日的事，妳在地下應當清楚地記得這壹情景。我剛成年到廣西去，妳牽著我的衣裳傷心大哭。
過了三年，我中進士還家，妳從東邊廂房扶著幾案出來，全家睜眼看著歡笑，不記得當時話題從何說起，大概是說在長安考中進士，遞信人報信的遲早的情況，如此等等。所有這些瑣事，雖然已經成為陳跡，然而我壹天沒死，就壹天不能忘掉。
過去的事充滿心胸，壹想起它們就悲傷哽咽，就像影子壹樣清清楚楚，逼近捕捉時，卻消失無蹤。我後悔當時沒有將童稚時的情況，詳細地記錄保存下來。
然而妳已經不在人間，即使光陰倒流，兒童時代可以再次出現，也沒有給它印證的人了。 妳秉持道義與高氏離婚回來後，堂上阿母依靠妳扶持，家中文字方面的事務巴望著妳辦理。
我曾經說過女人中很少有明了經書的旨意和熟悉典故的，妳嫂子不是不柔順和靜，但是在這方面稍有欠缺。所以自妳回來後，雖然替妳悲傷，其實又替我自己高興。
我比妳大四歲，假若按人世間年長的先死亡的常例，我可以將身後之事托付給妳，卻不料妳在我之前離開了人世啊！ 前年我患病時，妳通宵探問，病情減壹分就高興，增加壹分就擔憂。後來雖然病情稍稍好壹些，。