這本書，讓我們去了解真正的奢侈是何物，奢侈品的世界又該是何種樣子。
中國在世界上是這樣壹個地方，在這裏，對成功的追求是精神上最重要的東西。父母準備為他們的孩子付出壹切犧牲。每個人都在向別人以及世人證明，他們是最棒的。在中國，成功就是要讓人知道，讓人看到。
奢侈品業應該深入下去重新尋找物品的根源，到最古老、最遙遠的文化深處，為壹種消失的手勢、形式和色彩重新賦予生命，將某種古老的、已被遺忘的時尚詮釋出壹種新的現代感。
愛馬仕是個世外桃源，在這裏手的律法具有至高無上的地位。人們在此學到的：人手是神聖的。世上的任何機器、任何電子設備，永遠都不可能在此處替代它壹個針腳的動作、壹個姿勢的技能。
是手把愛馬仕造就成壹個奢侈品的品牌！
壹切均靠口傳心授，沒有文字記載；壹切均靠眼睛來學習，“偉大的傳承”通過目光來代代相續。
壹代又壹代，眼睛跟眼睛說話，手跟手交談。面對著動物的皮革，欣賞、思索的緘默，要遠優於匆忙、解說的語言。
沒什麽可說的。在“皮革儲藏室”中，除了看著別人進行挑選，比較，掂量，相中了或是沒相中，別無其他。
每個手袋都是壹個人的作品，如果說縫紉也要時常借助機器的話，那是為了品質的完善。
每個皮包都由制作者簽上名字。每個馬鞍，愛馬仕每年制造約四百套，都由其鞍具制作師簽上名字。制作壹套鞍具要三十到四十小時，壹個“凱莉”（Kelly）包[插圖]要十五小時，壹個“柏金”（Birkin）包[插圖]要十八小時。
在這裏，沒有品質負責人，不存在這麽壹個崗位！
品質在所有階段都存在。從工匠到銷售員，每個人都承載著這樣的理念：他所完成的就是品質的壹部分。品質銘刻在時間之中，從而讓物品能以壹種超越我們自身的完美比其主人存在得更久。品質本身可以看到，可以摸到，卻不自我辯解。愛馬仕證明了，其品質既是“設計者”的，也是“制作者”的。
品質與美攜手同行，乃是上天恩賜的旅途夥伴；而美，則是生命的死黨，感受與愉悅的供給源泉。造型完美的服裝或手袋對於那些自我懷疑的人來說，難道不正是壹劑良藥？
品質在愛馬仕始終存在，好像高懸頭頂的壹柄達摩克利斯之劍，而同時也是壹種獎賞。客戶、銷售員以及工人的臉色代表著物品質量的等級。質量與尊嚴毗鄰相近，是壹種驕傲和自豪讓人願意把活兒做好、做漂亮。終究，與質量相關聯的是慷慨。在質量上不能“吝嗇”。對完美的尋求會增加成本、時間，以及由此帶來的壓力。質量是壹道屏障，沒人敢於去逾越它而不擔著被拋棄的風險。這可能顯得有點天真，但愛馬仕的品質在整個公司的血管裏流淌，沒有人除外，也沒有人需要為此負責。
獲得壹件名牌奢侈品成了無數人的壹股欲望，壹樣不應拒絕的美食，為了傳達壹種成功，壹種人生的境界，宣告壹種勝利，或者幹脆就是為了得到承認。……柔美的皮革與絲綢、店家的精心款待、厚實的地毯、艷麗的禮服……而在這壹切背後，藏著的是饑腸轆轆的食人妖怪。
人們可以改換幾名水手，但船艙還是保持著老石塊的顏色。而在真正的奢侈品業，它們被使用磨損是應該的，為的就是要優雅。舊的沒有嚴重損壞就不能換成新的，對那些還很好用的東西要存有耐心和敬意，以帶來必要的更新換代！
品質銘刻在時間之中，從而讓物品能以壹種超越我們自身的完美比其主人存在得更久。……品質與美攜手同行，乃是上天恩賜的旅途夥伴；而美，則是生命的死黨，感受與愉悅的供給源泉。……質量是壹道屏障，沒人敢於去逾越它而不擔著被拋棄的風險。
奢侈品有責任讓人的手復活，為那些稀罕的，有時甚至是獨壹無二的東西找到資金與空間，因為有我們這些品牌，還能找到壹個體面的出路。
奢侈品業中且仍屬於家族的那些老品牌，都和時間保持著壹種美好的關系，這令它們得以躲避各種惡劣天氣，卻讓那些急於求成或者不管不顧的家夥大吃苦頭。
唯有自由，才能造就創意。壹款香水構成的是壹個整體，要審慎挑選名字和瓶子的樣式。奢侈品是壹門完整而全面的科學，什麽東西都不應逃避對於最小細節的檢驗。它需要兼收並蓄、品位、優雅，以及完美。
法式奢侈是對壹種存在方式、壹種地理特征、壹種哲學傳統以及壹種歷史淵源的表達，這給我們的產品加上了壹種極其特殊的文化維度，以及最終的壹種超前壽命。
壹切其實都依賴於創造，只有永遠更新才能築起阻擋厭倦的堤壩。奢侈品業從來都是通過孤獨的行徑來實現，奢侈品的簽名越來越需要新鮮的空氣、令人振奮和挑釁的空間，為的是更好地呼吸到驚喜和貪婪，讓男人們不必彼此相像，女人們不必穿同樣的衣衫，而是因人而異、個性、獨特。
他們發自內心地尊重少數族群、邊緣人物、特立獨行者，那些超越社會障礙贏得勝利的人極其欣賞。
大膽的品味和對完美的追求融為壹體，是天性與想象的結合***同構成了品牌最基本的壹對元素。
真正的奢侈品是無法模仿的，而且幾乎是天生的。他們的增長要靠它們自身的創造和內部創新能力，同樣還有它們的專業水平，這都要靠在其技藝絕活的礦井中進行深度挖掘。它可以傳承，但學不會；它可以朗誦，但卸不下來。
唯有自由，才能造就創意……什麽東西都不應逃避對於最小細節的檢驗。它需要兼收並蓄、品味、優雅、以及完美。
奢侈品是夢想的果實，同時也來自於手。這世上沒有壹雙不帶任何想法的手，而離開手，想法也永遠實現不了。……是在手的殿堂中並觀察那裏的人，來歷各異、有男有女、各種年齡、白人黑人、諾曼底人或阿爾及利亞人，他們平靜、專註、嚴肅、謙卑，對手頭的活兒極有把握。我尊重他們。他們是原汁原味、地地道道的奢侈品業的靈魂。
在法國與奢侈之間，有著壹條幾乎是顯而易見的天然紐帶。
這就是以葡萄酒、博物館，以及獨特的土地形成的法國生活藝術的滋養；是法國所承載著自由、創造的民族精神，以及某種幸福的形象。這種懷舊與生命喜悅的混合賦予了法式奢侈壹種質感、壹種芳香，這是壹種存在方式、壹種地理特征、壹種哲學傳統以及壹種歷史淵源的深刻表達。
從啟蒙開始的法國就多談精神，少談物質，超越了財產、安全和自我保全的社會文化在生命解放、人的價值與自由中恣意生長。
眼下中國的奢侈品標誌依然等同於直接表達欲望的符號，以此來標榜自由與進步。但急於通過銷售實現商品的擴張並非奢侈品的主旨。壹家奢侈品牌的真正定義應該是懂得等待、懂得付出，懂得不急於銷售。
當下的危險在於敏感的平庸化、語言的貧乏、文化的缺失、簡短交流的普遍化，以及電子郵件、短信和微博上的亂寫。也只有日益遠離那個已被平庸化、被模仿、在各個方向上被扭曲，不再懷有遠大抱負的奢侈品界，才能感受那份凝聚在壹種優雅周圍的深層契約。
奢侈品業應該深入下去重新尋找物品的根源，到最古老、最遙遠的文化深處，為壹種消失的手勢、形式和色彩重新賦予生命，將某種古老的、已被遺忘的時尚詮釋出壹種新的現代感。
奢侈品到底是物品，物品需要撫摸、感受、關愛，對此不必大驚小怪，因為它屬於每個人自己的世界。真正的奢侈品是變色龍，是柵欄，是興奮劑，是煽動者，它讓人安心，給人愛撫，讓人平衡；它自我證明，自我解釋；或者相反，沒什麽可說，只存在而已，只因其美麗而恰當。