當閱讀完壹本名著後，想必妳壹定有很多值得分享的心得，何不靜下心來寫寫讀後感呢？怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是我整理的思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感，僅供參考，歡迎大家閱讀。
思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感 篇1夏天的星空，已經隱約而去，滯留下的只有秋日那潔亮的月。曾經那窗外的蟲漸漸消了聲音。
夜，寧靜而又祥和。
風，壹陣壹陣的，微帶著少許的涼意。我盡情享受著秋夜的平靜。可腦海中，卻始終蕩漾著那幅畫，揮之不去。“這上面的夜的天空，奇怪而高，它仿佛要離人間而去，使人們仰面不再看見……”
這是魯迅筆下的秋夜，這是壹個和我感受到的全然不同的秋夜。
我不願意看到，卻不由自主的想象“鬼眨眼的天空越加非常之藍，不安了，仿佛想離人間而去，只將月亮剩下，然而月亮也暗暗地躲到東邊了。”那是壹個怎樣的秋夜？
為什麽魯迅筆下的秋夜如此黑暗？那壹年，魯迅住在北京，他說：“那時北京也黑暗的可以。”於是，他把孤獨追求的感受寫進了《秋夜》。
我清楚，魯迅即使身處黑暗，卻執著地尋求光明，尋求著希望。
“夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上。告訴她秋雖然來，冬雖然來，而此後接著還是春。”雖然魯迅的希望像瀕臨著死亡的小花。但壹無所有的花幹卻仍然默默地直刺那黑暗的天空。
革命與戰爭終究要進行，勝利也必將來到。
魯迅有過仿徨，有過失落，但即使在他看不到未來曙光時，他依舊未放棄過自己的理想。
夜深了，月光更加皎潔。
先生，您感受到了今夜的明月了嗎？
思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感 篇2這是壹篇寓意深刻、意境獨特的散文。它以象征的手法，借景抒情，以物言誌，寄托了自己與黑暗勢力抗爭，在艱難中頑強求索的精神。其思想性、藝術性結合得十分完美。在這裏，僅就它的藝術本身——那冷寂深邃的意境，那既蘊藉又強烈既仿徨又執著的心緒，以及那孤獨的求索者的形象略作分析。
首先是它冷寂而深邃的獨特意境。“奇怪而高”的天空，映著冷眼的星星，灑在野花草上的繁霜，夜遊的惡鳥……這壹切，構成了壹個清冷肅殺又似乎大有深意的秋夜。作者不愧是創造意境、渲染氛圍的高手，他為這個特點的秋夜所選定的景物，均是冷峻、清寂、肅穆的。它們以靜態居多，其間往往突然雜以鮮明的動態。比如在壹系列靜態的描寫之後，突然筆鋒壹轉：“哇壹起，夜遊的惡鳥飛過了。”於是收到了“鳥鳴山更幽”的效果。而那肅穆、冷寂、深邃的意境也隨著凸現了。
其次是貫串文章始末的既孤獨又悲壯、既仿徨又執著、既虛紀又清醒的復雜心緒。這心緒的成功表現，得力於象征手法的運用、得力於借景抒情、借物言誌、借客體的氛圍傳達主體的心緒。文中那脫盡了葉子，“默默地鐵似地直刺天空的刺樹”，那知道“秋後要有春”的小粉紅花，那做著“春後還有秋”的夢的落葉，那夜遊的惡鳥，那夜半的笑聲，還有那“遍身的顏色蒼翠得可愛、可憐”的小青蟲，無壹不浸透了作家的情感，無壹不在默默傳達著作家的心聲。這濃烈的感情與心聲，和那冷漠、高遠、深邃的秋夜相揉合、相呼應，既協調又互為映襯，造成了壹種具有復合之美的豐滿、多棱、立體的美學效果。
這篇作品寫秋夜後園和室外所見所感，寓情於景，把自然人格化，創造了天空、棗樹、小粉紅花、小青蟲等壹組具有深刻意蘊的象征性形象。這些形象具有鮮明的特征：天空奇怪而高，瞇著冷眼，將繁霜灑在園中的野花草上；小粉紅花在夜氣的侵襲下瑟縮發抖，做著春天的夢，對未來抱有希望；棗樹則飽經滄桑，知曉季節變化的規律，因而不受任何蠱惑，以直而長的枝幹直刺天空，壹意要判它的死命；小青蟲則不惜犧牲生命去撲火，被譽為“蒼翠精致的英雄”……通過這些形象，作品傳達了對黑暗、暴虐的統治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘者的同情，對追求光明的幼小者的贊美。尤其是棗樹的形象，表現出壹種頑強抗擊黑暗，不克厥敵戰則不止的韌性戰鬥精神，既是作者對這樣的戰鬥者的肯定，也是其人格、精神的寫照。作品情景交融，詩意濃郁。象征手法的運用，使作品具有境界幽深，寓意深遠的特點。
簡述《秋夜》的時代背景。
《秋夜》選自魯迅的散文詩集《野草》，寫於“五四”退潮後的苦悶仿徨期。魯迅的苦悶仿徨是他秉承“五四”新文化精神在進取搏擊途中難於避免的，他以求索而產生的苦悶，戰鬥而引來的仿徨釀就了《野草》。《野草》是“廢弛的地獄邊沿的慘白色小花，”證明封建軍閥統治著的黑暗年代，仍然有生命存在，這頑強的生命之花不是為著粉飾鬼蜮世界，而是為著“與黑暗搗亂。”《秋夜》作為《野草》的開卷之作，即表現了頑強開放於地獄邊沿的生命之花的精神品格。
簡述《秋夜》中“棗樹”形象的象征意義。
棗樹形象是作者心靈的對應物，寄寓著精神界戰士的品格。敵視棗樹的夜空，其威枚摧折著壹切生命的存在，要使秋夜成為壹個生命荒蕪的冷酷世界。在這世界裏滿是蜷伏著怯弱的生命，惟有棗樹是敢於與夜空相搏的孤獨的戰士。他不畏懼造物主的權威，盡管“落盡葉子，單剩幹子，”仍然抖擻精神向黑暗進擊。棗樹飽經歷史的風霜雨雪，有著十分清醒的現實主義精神，
他冷靜地認識到“春後還是秋”，只要黑暗的造物主存在壹天，春天就不會久長。他對歷史的深刻理解賦予他非凡的韌性戰鬥精神。棗樹的鍥而不舍的戰鬥，將壹切現存秩序的維護者攪得不得安寧，使為繁霜封鎖著的秋夜，毫無生命脈息的地獄終將要換個樣子了。總括來說，棗樹形象既象征著壹個韌性戰鬥者，又張揚壹種頑強抗爭的精神，從而體現作者的自我思想和性格。
思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感 篇3魯迅筆下的秋夜是富於張力的。奇怪而高的夜空有冷眼的星星；細小的紅花在涼風中瑟縮著做壹個來春的夢；還有棗樹鐵壹樣默默直刺向夜空，月亮便窘得發白。這些擬人，所帶來的並不是靈動，神奇的感受；也非淒清蕭索。大概是壹種冷冷的感覺。好像與這現世並不相連。它們自立於世界之外，並對萬物投以冷眼。
靜夜容易勾起未眠者的思緒。而秋夜的確也太過於冷清了。春還是很久之後，久到只存在於小花凍得紅慘慘的夢中，她夢見了熱鬧的春，又有了希望。然而，壹旦春來臨了，秋也便不遠了罷。生命不就是這樣進行著回環往復嗎？棗樹想通了這點，自顧自舒服地欠伸，同時也要伸長鐵般的枝椏直指天穹，問他為何要有這四季輪回。這沈默的問訊使鬼眼的天穹不安，便要逃離世間。
於是秋夜中的作者笑了，是壹種壓抑著，害怕驚動他人的笑聲。他在笑什麽呢？是為棗樹的堅持，還是紅花的夢，是以為有深意的夜空？又或是為夜的深靜而不安，以笑聲來驅散恐懼？這些我不知道。我並不知道彼時彼地的作者想到了什麽。猜度也太牽強了。但以我的理解是這樣的。
小花是空想者，只有在夢中幻想著春，他們太軟弱，往往逃避現實；棗樹是悲觀者，自以為明白了生命的真意，固執堅持著壹些無用的事情，消極等待春天，卻不為春的來臨做出努力。天穹更是徒有其表，以為大有深意，其實不堪壹擊。
然而飛蟲，渺小的飛蟲。情願為光明付出生命。他們以生命的代價去迎接壹個光明的春——縱然那只不過是可笑的幻象。
春。春是希望，是那些奮鬥在寒冷秋夜戰士們心中所渴望建立的未來。他們渴望萬物的新生，渴望摧枯拉朽，渴望繁榮和自由。然而，秋畢竟是太長了，漫長到其中壹些人放棄努力而甘心等待。卻還有另壹些人為了春而獻身。他們是真的勇士。
當魯迅點上壹支煙，祭奠死去的飛蟲時。他有沒有這樣想到，總有真的勇士會不畏秋的寒冷，奮勇直前；總有不會消滅的夢想，以生命為代價。
思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感 篇4我的燈和酒杯上落滿灰塵，但通往遠方的道路卻寧靜致遠。
———題記
深夜，壹間舊屋，壹盞小油燈，壹柄長煙鬥，壹張硬木方桌，他，常常在這裏寫下為“正人君子”所深惡痛疾的文字；他常常穿著壹件樸素的中式長衫，短短的頭發刷子似的直立著，濃密的胡須形成壹個隸書“壹”字，壹雙炯炯有神的眼睛閃射出高於常人的敏銳洞察力，他，就是魯迅先生。
這次我所感的文章選自他的散文詩集《野草》，讀魯迅的文章，我真切的感受到有壹股力量隱於文字、融於文字，他仿佛呼出即來。那股神秘的力量似乎要撕碎所有隱藏的秘密，壹切的壹切都將袒露無疑，再讀之，我看到了壹個無產階級的革命戰士欲絕要改變舊中國落後的封建制度、人民麻木思想的悲切。魯迅先生在壹次次失望和悲痛中仍不放棄手中的標槍，以筆為武器，以尖銳的文字為子彈，狠狠地紮進敵人的心臟，為中國 、為世界、為全人類貢獻思想解放的能量。
秋夜裏，有兩棵棗樹不懼嚴寒、灰暗，傲然，筆直，將最直最長的幾枝鐵似的直刺進晦暗的天空（象征黑暗勢力），月亮囧的發白，（象征黑暗勢力）天空也狹著鬼眼，讀到此處，我方才懵懂明白，魯迅先生雖以筆為武器進行鬥爭，但其戰鬥力是最強大、最有影響力的，字裏行間，我感受到壹位革命戰士激昂的鬥誌和對未來美好的希冀；後窗上的玻璃丁丁作響，無數小飛蟲在玻璃燈罩裏撞得奄奄壹息，但絕不輕易不放棄，前赴後繼。我悵然若失，感悲飛蛾命運的短暫，卻在良久後領悟到：中國的革命正是由壹些像飛蛾這樣無畏死亡，追求正義和光芒的革命者用鮮血換來的。飛蛾撲火，力量若如鴻毛，意義與價值卻重如泰山。鮮血與犧牲浸透通往成功的道路，折射出人性對光明的渴求，正如魯迅在《故鄉》裏說“其實地上本沒有路，走的人多了，也變成了路”。這是魯迅在黑夜裏與黑暗的鬥爭，這是屬於中國人的革命之路；兩棵棗樹，落盡繁濃綠蔭，只余壹身孤寂皮囊，但好在堅毅、鎮定，欲於天公試比高。我想，這就是魯迅文章背後蕩漾著的力量，那恰如其分的與流淌在中華大地上洶湧澎湃的黃河流淌入中華國人的心壹樣。現如今，在國人心中狠狠地紮根立牌，刻進靈魂，成為思想懶惰的救贖。這也許這就是我從魯迅先生的文章裏體悟出來的，小則壹個人，須成才，必經苦心誌、勞筋骨、餓體膚。放於社會，這是大無畏的革命英雄主義。魯迅後花園裏無聲無言的鬥爭，在某種程度上似乎重現了當時籠於社會的錯綜關系，這也許就是中國革命時期復雜的社會縮影中的壹頁吧。
魯迅很偉大，我已難用我的語言去形容，《新民主主義理論》裏評論到，魯迅是中國文化革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的。他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地半殖民地人民最可寶貴的性格。
他沒有把黃金時代預約給人類，卻以燃燒般的生命，成為千千萬萬的.追隨者的精神的火花，孕育著那個時代的鬥爭精神，引領著那個時代的文化，演繹著那個時期的文明。
恰如未來人類歷史學家所言，唯有文化和文明的創造者，即羅曼·羅蘭所說的“以心而偉大的英雄”才是推進文明延澤永世的，就好比人們會永遠謳歌但丁的《神曲》，莎士比亞也將會永遠是英國人的驕傲。只有“以心而偉大的英雄”才是獨立的創造，他們只有奉獻，沒有奪取，便如魯迅所說，吃進去的是草，擠出來的是奶。
魯迅將自己的生命與遠方相連，他願肩住那黑暗的閘門，為後世開啟通向理性的大門。魯迅無愧於“中國魂”！
思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感 篇5我在學生時代讀過魯迅的壹些作品，但很少，只限於課本上的壹些教材，今日讀了《秋夜》壹文使我對魯迅的精神有了更深壹步的了解。
魯迅經歷了現當代中國的風風雨雨，對魯迅的闡釋與誤讀來自政治的、社會的、文學的、哲學的等許多方面。魯迅話語空間極為廣深。他打破了傳統的諛文模式，以刻薄的語氣來說話，並且話語中包含了不少隱喻和精神原型。魯迅的人格力量使他的文本具有壹種神聖色彩。他的偉大首先來自其人格的獨立和思想的自由，魯迅的聲音是發自內心的，沒有任何依附性。
文中最精彩的要數對棗樹的生動描寫，也是全篇的主要形象，它的主要特征是：“最長最直的幾枝（樹幹），卻已默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺著天空中圓滿的月亮，使月亮窘的發白”，壹意要制他的死命，這是棗樹形象特征的核心。
其次的特征是“欠伸的很舒服”，“有幾枝還低亞著，護定他從打棗的竿梢所得的皮傷”。再次的壹個特征是“他知道小粉紅花的夢，秋後要有春；他也知道落葉的夢，春後還是秋。”
通過對棗樹飽經滄桑，堅實挺拔，憎惡黑暗現實，頑強抗擊黑暗勢力這些特征的生動描寫，表現出他善於戰鬥，也註意在戰鬥中保護自己，他堅韌不拔，不受反動勢力任何蠱惑，不克厥敵，戰則不止，頑強抗擊黑暗的韌性戰鬥精神。棗樹就像壹個歷經戰鬥洗禮的老戰士。這個形象既是作者對這樣的戰士的熱情歌頌，也是魯迅自己的人格、精神和戰鬥豪情的詩意寫照。這就是棗樹形象所包含的隱喻。
《秋夜》以象征手法抒情，抒發了對黑暗暴虐的統治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘的弱小者的同情，對熱忱追求光明的幼小者的贊美，特別是表現和贊頌了抗擊黑暗，不克敵戰不止的韌性戰鬥精神。
思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感 篇6如果說壹顆寶石封存多久，仍然會大放異彩的話，那麽魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經得住歲月得起的檢驗，閃耀著偉大的思想光輝。
《秋夜》是魯迅的散文代表作之壹，同時也是壹篇優美的托物言誌散文，它為象征散文民族化的創造提供了全新的典範。
整個文章充滿了蕭瑟冷清的基調，就像黑暗的舊社會，它牢牢地鎖住了人們的心房，壓抑而無奈，必須像文章中所描寫的棗樹那樣直刺天空，劃破陰暗的籠紗，獲得黎明的破曉，如果帶著這樣的感受去讀，就會發現文章的許多意象都帶著這樣的氣息。
當魯迅點上壹支煙，祭奠死去的飛蟲時，他沒有這樣想到，總有真的勇士會不畏夏的炎熱，不懼冬的寒冷，奮勇直前。他們總有不會消滅的夢想，以生命為代價。
在魯迅先生的筆下，傳達出了對黑暗、暴虐的統治勢力的憎惡和憤怒，對被壓迫被摧殘的人們的同情，又表達出了對追求光明的幼小者的贊美。對於棗樹的描寫，作者寫出了壹種頑強抗擊黑暗，不克厥敵。戰則不止的韌性和戰鬥精神，既是作者對這樣戰鬥者的肯定，也是其人格精神的寫照。
魯迅將自己的生命與遠方相連，他願用肩底住那黑暗的閘門，為後世開啟通向理性的大門，魯迅無愧於"中國魂"。
思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感 篇7讀過巴金的文章，再讀魯迅的感覺怪怪的。相比而言，巴金的文章是直接的，而魯迅的文章是間接的。剛讀第壹遍，我只是覺得他園子裏的景怪怪的：怪而高的天空、兩株棗樹、幾枝不知名的小花、急而飛來的幾只惡鳥，還有些老想著鉆進他的屋裏。不知為何，心頭淒淒的。又讀了賞析才明白：怪而高的天空象征著殘忍剝削的統治階級，那枝被凍得慘紅的小花象征著善良的弱者，而棗樹象征著奮力抵抗的正義者。
讀到這裏，我不禁佩服起 魯迅先生來。世上能從壹個淒涼的小園聯想到當時社會的人又有幾個呢？又有誰能如此恰當的比喻呢？也許只有魯迅先生壹人罷。
在《秋夜》這篇文章裏我也看到了希望，猶如漆黑如墨的路上，前面有壹線光明。我不禁回想起了爸爸說過的壹句話“沒能傳遞希望的文章就不是好文章。”是啊，從魯迅這篇文章中，描寫棗樹的枝杈筆直地指向月亮與高而怪的天空時，“使月亮窘得發白，鬼夾眼的天空越加非常之藍，不安了，仿佛想離去人間。”中可以看出正義者的反抗已經使當權者坐臥不安。曙光已經在遠處招手。
美好的日子不遠了！
思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感 篇8如果說壹顆寶石封存多久，仍然會大放異彩的話，那麽魯迅先生的妙文《秋夜》比寶石更能經得住歲月的洗滌和檢驗，閃耀著偉大的思想光輝。
表面看，《秋夜》不過是壹篇千字有余的隨記，初讀之，妳仿佛被她那樸實無華的文風和抑揚起伏的情緒所感染，恰似荒野之草，清淡有香。
這是壹個極其平常的夜晚，有淡藍色的夜空、蒼白的月亮、閃爍的星星；有兩株棗樹、不知名的粉紅花；還有惡鳥、燈和小飛蟲。就是這幾個簡單的元素，構成了魯迅先生《秋夜》的冷色畫面。“天空奇怪而高”；“月亮窘的發白”，“也暗暗的躲到東邊去了”；“惡鳥”發出怪怪的“笑聲”；而“粉紅花在冷的夜氣中，瑟縮的做夢”，“夢見春的到來，夢見秋的到來，夢見瘦的詩人將眼淚擦在她最末的花瓣上”。只有“棗樹”雖然僅剩“壹無所有的幹子，卻仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空；”小飛蟲“為了追求光明，她們前赴後繼不惜流血犧牲。盡管遇到”昨晚新換的罩“，但他們的奮鬥精神值得人們去”敬奠“。從這些描寫中可以看出魯迅先生雖然當時處在徘徊的狀態下，卻對”棗樹“和”小飛蟲“予以頌揚，對不知名的粉紅花予以鄙視。
現在看來，”墻外有兩株樹，壹株是棗樹，還有壹株也是棗樹。“這是中國大地上最普通的樹；”頭大尾小，向日葵似的，只有半粒小麥那麽大“的小青蟲，也是毫不耀眼的飛蟲。即使他們那麽普通，那麽不耀眼，卻是創造世界和推動歷史發展的重要動力。
歷史已翻開新的壹頁。今天的秋夜也不是魯迅筆下的《秋夜》，而是燈火通明，充滿安寧，充滿和諧的秋夜。奔向小康社會的人們個個意氣風發地工作著和喜氣洋洋地生活著；美好的春天永駐於棗樹的枝頭，結出豐碩甜脆的碩果；追求光明的”小青蟲“的後代們把熱情交給太陽，踏上了更加光輝燦爛的前程。
思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感 篇9《秋夜》是魯迅的散文代表作之壹，同時也是壹篇優美的托物言誌的散文詩，它為象征散文詩民族化的創造提供了全新的典範。
文中有多種意象，開篇首先提到“棗樹”，它象征著與黒惡勢力抗爭的進步力量。文中第壹段“在我的後園，可以看見墻外有兩株樹，壹株是棗樹，還有壹株也是棗樹。”壹株是棗樹，還有壹株也是棗樹，這可謂是壹個富有創造力的敘述。第壹個這樣說的人，我們說他聰明。第二個這麽寫的人，我們會說他傻蛋。可見，並不是所有的句子，都適合模仿。只有擁有自己獨特的創造力，才能創造出自己特有的風格。
第三段又提到了“棗樹”，與第壹段相呼應。棗樹，雖然落盡了葉子。但是，最直最長的幾枝，鐵似的直刺著奇怪而高的天空，直刺著天空中圓滿的月亮。壹個“刺”字，實指刺天空，刺月亮，暗指直刺社會的黑暗，與黑暗勢力作鬥爭。
接下來，第二段寫“奇怪而高”的天空，它象征著壓迫和摧殘進步力量的惡勢力。天空，“閃閃地鉫著幾十個星星的眼，冷眼。”第四段，棗樹，“仍然默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，壹意要制他的死命，不管他各式各樣地著許多蠱惑的眼睛。”既然棗樹象征著與黑惡勢力抗爭的進步力量，同時，它又要制“天空”於死命，那麽“天空”是壓迫和摧殘進步力量的黑惡勢力就毋庸置疑了。
之後，在冷的夜氣中瑟縮做著“春的到來”的小紅花象征著善良的弱者。小野花，天空將繁霜灑在它身上，在冷的夜空中，瑟縮著做夢，它夢到春。它隱忍地壹笑，雖然被凍得紅慘慘地，仍然瑟縮著。小紅花，默默地承受著這壹切，這是壹個弱者的生存之道。
通過對這些景物的含蓄描繪，作者表達了對黑惡勢力的抗爭和憤怒，對英勇抗擊黑暗勢力的革命者的崇拜和贊美，也表達了自己與黑暗勢力作韌性鬥爭的意誌。
作者精於錘煉字句，“我趕緊砍斷我的心緒”，壹個“砍”字，突出了當時我的心緒的繁雜，只有“砍”，才能讓它平靜下來。“對著燈默默地敬奠這些蒼翠精致的英雄們。”壹個“敬奠”，突出了“我”對“英雄們”的尊敬。“精致”壹般用於物品，此處卻用來形容動物，富有新意。同時，作者善於使用修辭，將小青蟲比喻成向日葵子。蜜蜂都唱起了春詞，運用了擬人的修辭。語言精致，以短句為主，兼有長句。意象空靈，采用最普通的意象，表達最深奧的道理。結構嚴謹，壹環扣壹環，層層深入。
《秋夜》不愧是壹篇優秀的托物言誌的散文詩，相信大家讀後，都會有壹種收獲。
思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感 篇10魯迅先生的文章小時候在課本裏面就學過，印象特別深的是《從百草園到三味書屋》，在老師的強迫下，是背了壹遍又壹遍，以至每次到紹興都要走壹走這條路，似乎走了就能象魯迅壹樣當銅牙厲齒的大作家了。以前，我總認為自己文學修養不夠，對魯迅先生的大作是看不懂的，因此是想看但又不能夠看的。經過近幾年的補課，自信心增加了不少，總以為不管誰的文章都能悟出些道來的。因此，在前段時間買書的時候，看到壹套散文集，我就挑了魯迅的《秋夜》來看。
盡管那天我買了好些書，但我是先挑《秋夜》作為第壹本來看的。沒看不知道深淺，壹看真是嚇我壹大跳，看得西裏糊塗，雲裏霧裏。起先還硬著頭皮勉強看下去，到後來我是每天上床前翻幾頁當催眠用了，每看不了10頁，準保昏昏欲睡。看來，確實是自己功底太差，有點不知天高地厚了。
好不容易，今天我終於把它熬出頭了，最後三篇就不看了。想到以後再也不用受魯迅先生的折磨，就有了寫點什麽以示紀念了。今後看書還是通俗點的好，故裝風雅受苦的還是自己啊！
思考在秋夜—讀魯迅的《秋夜》有感 篇11《秋夜》收錄 於魯迅先生的《野草》中，全文十分簡短，卻飽含了十分豐富的思想感情，使讀者感性頗多。
《秋夜》是壹篇具有象征意義的文章，全文從頭到尾沒有出現壹個人物， 魯迅先生巧妙地用秋夜下的棗樹，野花，天空，月亮，小飛蟲等涵蓄而 又強烈地表達出對虛偽，欺善怕惡的人的諷刺以及對無畏的革命者和默默無聞的人的稱頌。
在魯迅先生的筆下，夜的天空，月亮和星星是極具諷刺意味的，他們高高在上便自認為高人壹等，“仿佛要離開人間而去，使人們仰面不再看見。” ，“閃閃地著幾十個星星的眼，冷眼。” ，“他的口角上現出微笑，似乎自以為大有深意，而將霜灑在我的園裏的野草上。”這些句子都帶有魯迅先生對他們尖銳的諷刺。而在另壹方面魯迅又揭示了他們內心的懦弱，膽小，當棗樹用最長最直的幾枝，直刺奇怪而高的天空時，天空“不安了，仿佛想離去人間，避開棗樹，只將月亮剩下。”而月亮“窘得發白”，“暗暗地躲到東邊去了。”不僅僅是怯懦，他們還自私，天空想將月亮留下，孰不知月亮早以躲到東邊去了。
至於棗樹，無名的野花草以及小飛蟲，它們象征的形象是正義的，勇敢的。那些無名的野花草代表著默默無聞卻壹直等待著光明到來的人們。雖然他們仍然遭受著封建社會的壓迫，但他們心中的那壹股信念之火從未熄滅，那便是對光明必然會到來的信心。雖然他們在“冷的夜色中，瑟縮地做夢，夢見春的到來，夢見秋的到來。”然而他們壹直堅信“秋雖然來，冬雖然來，而接著還是春，蝴蝶亂飛，蜜蜂都唱起春詞來了。”他們是樂觀的，也是堅定的，雖然現實中仍充斥著黑暗的陰霾，但他們壹直微笑著、等待著。而這壹天也終會到來。
棗樹象征著封建社會壓迫下的反抗者，“他簡直落盡葉子，單剩幹子。”然而苦難並不能使他仿徨，反而使他更加頑強，他在上下求索中尋出壹條嶄新的道路，他不為自己單剩幹子而壹蹶不正，反而“欠伸地很舒服”。“ 它用自己最直最長的幾枝，默默地鐵似的直刺著奇怪而高的天空，使天空閃閃地鬼眼；直刺天空中圓滿的月亮，使月亮窘得發白。”他是黑暗勢力下的反抗者，懷著滿腔的悲憤，直指黑暗。雖然有夜遊的惡鳥飛過，但阻止不了先行者的腳步。那壹只只小飛蟲，在玻璃上丁丁地響，試圖沖進來。他們代表革命者.不畏惡勢力、身先士卒，沒有什麽可以擋住他們前進的步伐。“我打了壹個呵欠，點起壹支煙，噴出煙來，對著燈默默地祭奠這些蒼翠精致的英雄們。”表現出“我”對革命者的尊敬與認可。
魯迅先生對“棗樹”、“無名的野花草”、“小飛蟲”充滿了欽佩與尊敬。他在半夜吃吃地笑，我想他也許是在嘲笑封建勢力的虛偽與自以為是，也許是在為光明即將到來而歡喜，也許-----不管是為什麽，我們都可以看出魯迅先生對光明的渴望，而他自己也正是壹名戰士，在黑暗中求索，也在黑暗中戰鬥，是為光明而戰。