面孔黃裏帶白，瘦得教人擔心，但精神很好；再寫頭發，精神抖擻地直豎著；最後寫隸體壹字似的胡須，這也是先生的特征。這壹次的描寫是形神兼備的。第三次，作者已經意識到站在眼前的是魯迅先生，由於意外，所以驚異，滿懷感情地註視他，仔細看了先生的面孔、頭發、長衫和煙嘴，這壹次的描寫猶如特寫鏡頭。這三次外貌描寫，都抓住了魯迅“瘦”的特點，連同另外三處寫“瘦”，突出了魯迅置健康於不顧，把整個生命獻給革命事業的崇高品質和頑強意誌。
作者寫自己的感受，側面表現魯迅品格之高尚、精神之偉大，比如，寫先生看了“我”壹眼，“使我立刻感到身上受了父親的撫摩……嚴肅和慈愛交織著的撫摩似的”；又如，當“我”摸出銀元交到魯迅先生手裏又看到那只瘦骨嶙峋的手時，“我鼻子裏陡然壹陣酸，像要哭出來”。這些都烘托出魯迅偉大人格的感人之深。對內山的描寫也是對魯迅先生的壹種襯托，內山的“殷勤”，目的還主要在於推銷，同魯迅贈書的真誠形成對比，從而突出了魯迅滿腔熱情地關懷青年工人的成長。本文的環境描寫也是壹種襯托，店堂內外的陰冷正是反襯著魯迅贈書的溫暖。
2.寫壹些贊美魯迅先生的詩句周駱511665：魯迅如果活到1957年，壹定會是大右派；如果活在當下壹定會被"精神病"，在精神病醫院度日。
果老：二樓錯矣！57年的魯迅必郭沫若第二矣！這是來自和而不同博客原文的兩條評論。多年以來，魯迅壹直是很有爭議且褒貶不壹的人物。
那麽，他究竟是硬骨頭還是偏執狂，是勇敢正義還是敏感多疑，對人是理性批評還是睚眥必報？人雲亦雲褒獎魯迅的文章看了很多，人眼看人，難免會出現局限或片面。本文作者張東園從魯迅的壹些經歷中來對其人進行剖析，想更全面看清魯迅其人，並完整辨別其言論動機，本文值得壹閱！壹提起魯迅，人們首先想到“俯首甘為孺子牛”的詩句，在大陸的官方歷史和教科書中，魯迅是以“民族魂”和文化旗手的形象出現的；同時，魯迅至少影響了中國兩代知識份子和作家的思想、世界觀甚至人生道路。
魯迅被毛欽點為中國現代第壹文聖人。壹九四零年為他蓋棺論定的時候，稱他是“偉大的文學家、偉大的思想家、偉大的**家，他的骨頭是最硬的，他是最正確的、最勇敢的、最堅決的、最忠實的、最熱誠的”，毛壹口氣用了三個“偉大”，六個“最”。
近幾年來，由於互聯網和資訊的普及發展，開始有學者對魯迅的高大全形象提出疑問，對魯迅的研究以及其歷史地位的評判出現了不同的聲音。本文只是摘取歷史中和魯迅有關的片段，不輕易對歷史人物做標簽式的褒貶，只希望人們能夠從這些歷史軼事和言論中，從不同的角度審視歷史人物和歷史，能對了解歷史真相和研究魯迅提供幫助。
在日留學.周作人有文談到，魯迅留學日本仙臺醫專時，成績不好是“棄醫從文”主因，其最好的倫理學83分，其余德文、物理、化學僅60分，藤野先生教的解剖課只59.3分，不及格。有研究者稱：1906~1909年魯迅滯留東京歷史值得懷疑，沒職業也沒家庭資助，但在東京卻過著富裕悠閑的生活，雇日本女傭，還資助二弟留學。
資金何來，推測是日本特高科發工資，密探留學生動向。直到特高科派他去中國另有任務，才離開東京。
壹二八抗戰爆發，他躲到特高科駐上海的聯絡站內山書店。立誌創作由來 魯迅自述說：在日本留學期間，看到日本電影，看到麻木的東北民眾，要麽做了被殺的木頭，要麽做了無賴的看客，因此認為，強健民族體魄是無用的，醫治心靈尤為重要，所以憤而退學，開始創作雲雲。
但壹篇回憶錄說，大約在1918年，身為國民政府教育部幹部的38歲魯迅住在北京的紹興會館裏，作者作為同事有壹天去看望當時的周樹人先生，看到他在家意誌消沈，無所事事，旁邊桌子上有壹篇小文章，是向教育部撰寫的公文，看了覺得不錯，就勸魯迅說：既然妳無事可作，不如寫寫文藝作品發表；周先生就懷疑地說：“寫作有用嗎？” 1918年受錢玄同之邀，才為《新青年》寫下了他正式出山的作品《狂人日記》。從立誌到出手，魯迅用了十三四年之久，這時間長得讓人匪夷所思。
在這漫長的時間裏，正是中國風起雲湧、翻天覆地的大變革時代，期間辛亥**，護國運動，護法運動，第壹次世界大戰先後發生。魯迅卻沒有絲毫舉動，只是當了個麻木的“看客”。
顯然，魯迅看幻燈片而立誌的說法是站不住腳的。簽字“二十壹條” 1915年，趁歐洲列強忙於第壹次世界大戰，日本逼袁世凱政府簽署《二十壹條》，這條約等同於賣國，袁世凱老奸巨滑深知其中利害，責任不想壹個人擔，於是讓政府公務員集體簽名同意，不簽名的就要辭職走人，魯迅毅然簽下了大名。
多年後魯迅的論戰對手陳源（陳西瀅），對此不無嘲諷的說：“魯迅愛國？他愛的是日本國吧！”。如何對發妻1919年12月，魯迅回紹興把全家遷來北京。
在家已獨守空房十三年之久、年已四十的妻子朱安，得知大先生（魯迅）要回來，本已死寂的內心升起壹絲希望。每天必到大門口翹首以盼。
這天終於看到魯迅進門了，連忙上前打招呼，接行李，魯迅用鼻子“哼”了壹聲，而行李並不交給朱安。當晚魯迅仍然堅持獨住，讓朱安壹個人在房中以淚洗面。
為日軍開脫 日據上海時，上海有許多抗日團體，成員內多發徽章和照片，不懂地下工作的殘酷，壹旦被日軍發現，難免被殺。魯迅如是為日寇開脫：“像這壹般青年被殺，大家大為不平，以為日人太殘酷。
其實這完全是因為脾氣不同的緣故，日人太認真，而中國人卻太不認真。這樣不認真的同認真的碰在壹起，倒黴是必然的。”
和日間諜淵源 離開廣州後魯迅長居日租界，1934年5月的上海《社會新聞》有文指魯與內山完造關系密切，是“樂於作漢奸矣。”日據上海、南京後，內山代管商務書館。
日本投降後，他又成了上海數十萬日本僑民首領，這都能證明內山是壹個很有背景的日本間諜。魯的《偽自由書》“後記”裏提到他完全知道內山是日諜。
所罵的人 魯迅所罵的人，基本都是當時地位比他高名聲比他響的人。如章士釗、楊蔭榆、胡適、梁實秋、林語堂、徐誌摩、陳源、李四光、成仿吾、顧頡剛、沈從文、施成蟄、朱光潛、徐懋庸、周揚、陽翰笙、田漢、夏衍等。
且動輒用“狗”、“叭兒狗”、“走狗”、“落水狗”之類詞匯。
3.名人描寫魯迅先生外貌的句子《壹面》文中描寫魯迅外貌、神態的句子：
1.他的面孔是黃裏帶白，瘦得教人擔心，好像大病新愈的人，但是精神很好，沒有壹點頹唐的樣子。頭發約莫壹寸長，原是瓦片頭，顯然好久沒剪了，卻壹根壹根精神抖擻地直豎著。胡須很打眼，好像濃墨寫的隸體“壹”字。
2.他用竹枝似的手指遞給我，小袖管緊包在腕子上： “妳買這本書吧——這本比那壹本好。”
對魯迅先生外貌的描寫抓住了魯迅先生的外貌特征：瘦、穿長衫、壹寸頭發、“壹”字胡須、精神抖擻的特點。由整體到局部，由粗到細地描寫，突出魯迅的精神面貌。有些內容反復出現可以給人以深刻印象，借以反映魯迅先生把整個身心都獻給革命事業的崇高品質和“我”對魯迅先生的無限愛戴、敬仰之情。這樣既突出中心思想，又豐富了題目“壹面”的內涵。
4.回憶魯迅先生中表現魯迅性格特點的句子（5句）1、魯迅先生不大註意人的衣裳
表現了魯迅：它體現了魯迅怎樣的人情練達。
2、魯迅“歡喜吃硬的，油炸的，就是吃飯也歡喜吃硬飯。
表現了魯迅：他從不在意用什麽精致的東西，簡單隨意的生活也隱隱透露著魯迅剛毅倔強的個性。
3、描寫特別生動具體的是魯迅在寓所接待並宴請馮雪峰的場面
表現了魯迅：詼諧風趣，自然隨和，當可為我們所見，對於青年人的愛護，對革命的支持在此文中也進壹步得到體現。
4、青年人寫信，寫得太草率，魯迅先生是深惡痛絕之的。
表現了他：他對於青年人的愛，讓我們強烈地感受到魯迅的可親的體溫，他是那個寒冷年代的壹個無可替代的強大的熱源。
整體說明了魯迅先生是壹個：有著普通人的心態，他可以對人的穿著品頭論足，他可以和年輕人開童心未泯的玩笑，他有普通人壹樣飲食、起居，他同樣可以享受親情，享受天倫之樂。正如他的詩歌所說的那樣：“無情未必真豪傑，憐子如何不丈夫。”表現出魯迅超群的智慧，廣闊的胸襟和可親可敬的個性品質。
5.魯迅外貌描寫的句子少年魯迅： 光溜溜滑滑的皮膚，大大俏皮的眼睛，白白的臉頰，烏黑的長辮，頭戴壹頂小小的棉帽，構成了壹個聰明活潑的他——少年魯迅.他穿著光亮的絲綢長袍，衣服上繡著龍鳳圖案，父母都是望子成龍的人，希望自家孩子琴棋書畫樣樣精通.那時，他還是壹個少爺——人稱小皇帝.魯迅背起書來真是搖頭晃腦的，他閉著眼睛，連頭上的辮子都跟著晃起來.當有人說了新鮮的話，少年魯迅的眼睛立刻睜得大大的，眼裏放射出奇異的光芒.他笑起來，也只是淡淡地抿嘴壹笑.如此可見，他可真是壹個周家大少爺啊！中年魯迅： 瘦瘦的身體，黃裏帶白的皮膚，似乎如同大病愈初的病人壹樣臉色憔悴，但是精神很好，整個人精神煥發，眼神炯炯有神.他的頭發壹根根直直地豎著，沒壹根是耷拉著的，都那麽長，頭頂是壹片“茂密的森林”.最引人註目的是他的胡須——濃密極了，而且極其像隸書的“壹”字.都知道他是誰了吧——中年魯迅.魯迅先生壹向習慣穿長衫，手裏經常拿著壹支安煙.當有人說了可笑的話，魯迅先生就發出發自內心的笑聲，他的笑十分明朗，常常笑得咳嗽起來.魯迅先生常三根半夜寫文章，用筆戰鬥壹生，被命為“民族魂”.。
6.關於魯迅先生的名言橫眉冷對千夫指.俯首甘為孺子牛
最最出名的就他
讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。--魯迅
要竭力將可有可無的字、句、段刪去，毫不可惜。--魯迅
悲劇將人生的有價值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價值的撕破給人看。-魯迅
有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所註意。--魯迅
寫小說，說到底，就是寫人物。小說藝術的精髓就是創造人物的藝術。--魯迅
勇者舉刀向強者。--魯迅
寫不出的時候不硬寫。--魯迅
希望本無所謂有，也無所謂無，這就像地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。--魯迅
時間就像海棉裏的水，只要願意擠，總還是有的- -魯迅
壹滴水用顯微鏡看，也是壹個大世界。- -魯迅
不滿足是向上的車輪。- -魯迅
7.藤野先生中魯迅的形象到別的地方去看看，如何呢？引起下文 關於《藤野先生》的主題思想，近年來在教學和研究中論爭頗為熱烈。
有說主要是以作者思想感情的演變為線索，愛國主義好比壹條紅線貫穿全篇，主題不在寫藤野先生；有說主題思想即是藤野先生的優秀品質，表現作者的愛國主義精神是次要的；有的將此二者等同壹律，認為主題思想既是歌頌藤野，又是記敘自己的愛國主義思想歷程的。 任何作品的主題，都是和題材緊密聯系在壹起，並且寓於壹定的題材之中的。
《藤野先生》的題材，總起來說，就是作者留學仙臺期間的生活片斷，包括：初到仙臺的生活狀況；與藤野先生相識和先生幫助自己修改講義的情形；學習期間兩件難忘的事：試卷風波和“電影”事件，還有“惜別”等等。結論得從對作品的具體分析中引出來。
且讓我們沿著作者的思路，看看文章寫了什麽和怎樣寫的吧。 “東京也無非是這樣”：櫻花爛熳的上野公園裏，看到的是壹群胸無救國之誌、反以標誌著民族壓迫和封建統治的“辮子”為榮、渾渾噩噩的“大清”牌紈絝子弟的醜惡表演，留學生會館的門房，本來值得去買幾本書的，卻也被他們弄得壹團糟！魯迅抱著“我以我血薦軒轅”的誌向渡海而來，沒料到東京竟也像南京那樣烏煙瘴氣。
失望、痛苦、厭惡、忿懟和急切地要求學到本領以報效祖國的強烈願望，種種萃於壹身的復雜心緒，都包容在這感觸良多的壹句話裏面了。遠大的抱負與灰色的環境之間形成了尖銳的矛盾，不得不離此他去了。
所以，“待到在東京的預備學校畢業，我已經決意要學醫了”。跟令人生厭的東京告別，壹到仙臺，頗受了“優待”：不但學校不收學費，還有教職員為食宿操心；當然，更使他高興的，是從此“聽到許多新鮮的講義”了。
就在這時，魯迅認識了解剖學教授藤野嚴九郎先生。 以上，寫的是與藤野相識之前，自己的生活環境與思想狀況。
接著，便轉入記敘的重點：直接寫藤野了。 作者通過初見時藤野的相貌、穿著、聲調，尤其是為“我”添改筆記、修正血管畫圖和鼓勵“我”大膽解剖屍體等真切感人的細節描寫，正面贊頌了藤野先生樸實厚道、待人以誠、忠於學術、潛心研究等優秀品質和個性特征。
藤野對“我”的關懷，表現出壹位治學嚴謹的學者和循循善誘的教師的特點，與前面所寫的以“物以稀為貴”為出發點的職員們，形成壹種對照。這之後，具體地敘寫了仙臺經歷中兩件終生難忘的事件：試卷的風波和電影的教訓。
這兩件事可以說是“穿插”的；但絕非與寫藤野“無關”。這裏用受了狹隘民族主義、軍國主義毒害和嫉妒心很重的部分日本青年，來反襯藤野先生的正直無私、心胸廣闊的品德，通過對比，藤野的形象顯得更高大了。
時事影片事件的侮辱和刺激，從此“我的意見卻變化了”：毅然決然棄醫從文，這樣自然只好與藤野先生“惜別”了。“惜別”這個細節，寫得格外婉切動人，學生的“慰安他的謊話”和先生的淒然的嘆息，以及接受邀約，贈送相片與臨別叮囑等等，有限的文辭之中蘊含著無限的深情！離開仙臺之後，仍然沒有離開寫藤野先生，不過改變了角度：寫先生對“我”的影響，寫“我”對先生的眷念，寫“我”從先生身上得到的啟示和汲取的“勇氣”和力量。
──總之，寫了埋藏在“我”心中的“永久的紀念”。 可見，全文實如標題所示，自始至終是寫藤野先生的。
歌頌和懷念藤野先生的優秀品質是全篇的中心內容。全文依照與藤野相交的經過記敘，自然地形成三大部分：結識藤野之前的情況，結識藤野之後的種種，與藤野惜別以後的懷念。
文章是順著到仙臺之前、到仙臺之後、離別仙臺之後的時間次序記敘的。 然而，這篇作品在思想的容量上，比上面說的要豐富得多，它的主題思想也不止於對藤野個人的贊頌和懷念。
如果我們進壹步思索壹下：藤野先生為什麽能如此關懷愛護壹個中國學生？是什麽力量決定了魯迅與藤野之間如此深厚的情誼？形成這種情誼的根基是什麽？為什麽魯迅對藤野先生特別感激在心？我以為這是作品所告訴我們的更為深刻的內容，是作品的主題開掘得更深之所在，自然也就成為我們理解作品的主題思想更需探究的地方。 作者在嚴謹的結構和精練的文字裏，偶或直接點明，更多是委婉透露：藤野對魯迅這個異域學生的特殊關懷和精心培育，是基於對他的愛國主義精神的同情和尊重，或者不妨說，是魯迅的救國救民的抱負吸引了、感動了藤野先生。
這在文章直接記敘藤野的那些細節裏雖未大事鋪陳，可是，這個唯壹的中國留學生發憤圖強的精神，表現在學習上的不用說了，就是生活上，比如睡覺不畏蚊蟲叮咬、吃飯能喝下難以下咽的芋梗湯的艱苦生活，作為老師的藤野，即便未曾目睹，也不會從不耳聞。 事實上，魯迅逝世之後，藤野回憶起當年的學生時，就有這樣的印象：盡管他身在異鄉，卻不以為苦。
可見他是看到了這個青年為了使國家復興，不惜艱苦奮鬥的誌氣的。透過壹些細節的含蓄的描寫，我們不是可以窺見藤野的思想了麽？文章在記敘了與藤野的交往以後，更有壹段明白地寫出了藤野先生的思想動機的話，便是：“他的對於我的熱心的希望，不倦的教誨，小而言之，是為中國，就是希望中國有新的。