隨著深入而長遠地兼施以“道”治國和以智治國，客觀事物之逆反現象將得到糾正。
全段為：
古之善為道者，非以明民，將以愚之。民之難治，以其智多。故以智治國，國之賊。不以智治國，國之福。知此兩者亦稽式。常知稽式，是謂元德。元德深矣遠矣，與物反矣，然後乃至大順。
全段意思是：
古時候善於以“道”治國的領導者，不是教人民投機取巧，而是教人民循序漸進、忠厚老實。國之所以難治，在於為私利而投機取巧的人太多了。若以投機取巧之術治國，則難免不出竅國大盜。只有以“道”治國，國家才會真正有福氣。
但是，又必須懂得，以“道”治國和以智治國，這是兩種相較而相察的治國模式。治國者必須常常記得因時因地而靈活采用之。我要告訴妳們，這樣做是符合“元德”的，是可以持久實行的。
隨著深入而長遠地兼施以“道”治國和以智治國，客觀事物之逆反現象將得到糾正。於是天下達到大順大治。