“事了撫衣去，深藏身與名”出自唐代大詩人李白借樂府古題創作的壹首詩《俠客行》。
全詩如下：
趙客縵胡纓，吳鉤霜雪明。銀鞍照白馬，颯沓如流星。
十步殺壹人，千裏不留行。事了拂衣去，深藏身與名。
閑過信陵飲，脫劍膝前橫。將炙啖朱亥，持觴勸侯嬴。
三杯吐然諾，五嶽倒為輕。眼花耳熱後，意氣素霓生。
救趙揮金槌，邯鄲先震驚。千秋二壯士，烜赫大梁城。
縱死俠骨香，不慚世上英。誰能書閣下，白首太玄經。
譯文如下：
趙國的俠客帽上隨便點綴著胡纓，吳鉤寶劍如霜雪壹樣明亮。銀鞍與白馬相互輝映，飛奔起來如颯颯流星。
他們武藝蓋世，十步可斬殺壹人，千裏之行，無人可擋。他們大事做成後，拂袖而去將功勞和美名隱藏起來。
想當年，侯嬴、朱亥與信陵君結交，與之脫劍橫膝，交相歡飲。與朱亥壹起大塊吃肉，與侯嬴壹道大碗喝酒。
幾杯酒下肚就作出了承諾，並且把承諾看得比五嶽還重。酒後眼花耳熱，意氣勃勃勁生，感動蒼天，可貫長虹。
朱亥揮金槌殺大將竊兵符救趙，使邯鄲軍民大為震驚。朱亥與侯嬴真千秋萬古二壯士，聲名煊赫大梁城。
他們縱然死去而俠骨猶香，不愧為壹世英豪。誰願像揚雄那樣的儒生，白首著書，老死窗下呢？
擴展資料：
此詩約作於唐玄宗天寶三載（744年）李白遊齊州時。唐代遊俠之風頗為盛行，這是與全國經濟繁榮、城市商業興旺、西域交通發達的盛唐時代有關，特別是關隴壹帶的風習“融胡漢為壹體，文武不殊途”（陳寅恪《唐代政治史述論論稿》）更促成了當時少年喜劍術、尚任俠的風氣。
李白少年時代，頗受關隴文化風習的影響，因此，他自幼除勤苦讀書“觀百家”外，“十五好劍術”（《與韓荊州書》）“高冠佩雄劍”（《憶襄陽舊遊贈馬少府巨》），甚至，壹生都不離劍，堪稱是“文武不殊途”，兼備於李白壹身。
李白青年時代曾“托身白刃裏，殺人紅塵中”（《贈從兄襄陽少府皓》），“少任俠，手刃數人”（《魏顥《李翰林集序》），他的理想就是幹壹番驚天動地的大事業，然後功成身退。這首《俠客行》就是在以任俠意識為尚的社會背景之下創作的。
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