晉太元中，武陵人捕魚為業。緣溪行，忘路之遠近。忽逢桃花林，夾（jiā）岸數百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復前行，欲窮其林。
林 盡水源，便得壹山，山有小口，仿佛若有光。便舍（shě）船，從口入。初極狹（xiá），才通人。復行數十步，豁（hu?）然開朗。土地平曠，屋舍 （sh?）儼（yǎn）然，有良田美池桑竹之屬。阡（qiān)陌（m?）交通，雞犬相聞。其中往來種（zh?ng）作，男女衣著（zhu?），悉如外 人。黃發垂髫（ tiáo），並怡（yí）然自樂。
見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要（yāo）還家，設酒殺雞作食。村中聞有此人， 鹹來問訊。自雲先世避秦時亂，率妻子邑（yì）人來此絕境，不復出焉，遂（suì）與外人間（jiàn）隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人壹壹 為具言所聞，皆嘆惋（wǎn）。余人各復延至其家，皆出酒食。停數日，辭去。此中人語（yù）雲：“不足為（w?i）外人道也。”
既出，得其船，便扶向路，處處誌之。及郡（jùn）下，詣（yì）太守，說如此。太守即遣（qiǎn）人隨其往，尋向所誌，遂（suì）迷，不復得路。 南陽劉子驥（jì），高尚士也，聞之，欣然規往。未果，尋病終。後遂無問津者。
《陋室銘》唐 劉禹錫
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來無白丁。可以調素琴，閱金經。無絲竹之亂耳，無案牘（dú）之勞形。南陽諸葛廬，西蜀子雲亭。孔子雲：何陋之有？
《愛蓮說》北宋 周敦頤
水陸草木之花，可愛者甚蕃（fán）。晉陶淵明獨愛菊。自李唐來，世人甚愛牡丹。予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯（zhu?）清漣（lián）而不妖，中通外直，不蔓（màn）不枝，香遠益清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻（xi?）玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛，陶後鮮（xiǎn）有聞。蓮之愛，同予者何人? 牡丹之愛，宜乎眾矣。
《核舟記》明 魏學洢
舟首尾長約八分有（y?u）奇，高可二黍（shǔ）許。中軒敞者為艙，箬篷覆之。旁開小窗，左右各四，***八扇。啟窗而觀，雕欄相望焉。閉之，則右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清風徐來，水波不興”，石青糝（sǎn）之。
船 頭坐三人，中峨冠而多髯（rán）者為東坡，佛印居右，魯直居左。蘇、黃***閱壹手卷。東坡右手執卷端，左手撫魯直背。魯直左手執卷末，右手指卷，如有所 語。東坡現右足，魯直現左足，各微側，其兩膝相比者，各隱卷底衣褶中。佛印絕類彌勒，袒胸露乳，矯首昂視，神情與蘇、黃不屬。臥右膝，詘（qū）右臂支 船，而豎其左膝，左臂掛念珠倚之——珠可歷歷數也。
舟尾橫臥壹楫。楫左右舟子各壹人。居右者椎髻（jì）仰面，左手倚壹衡木，右手攀右趾，若嘯呼狀。居左者右手執蒲葵扇，左手撫爐，爐上有壺，其人視端容寂，若聽茶聲然。
《大道之行也》 《禮記·禮運》
大 道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜（guān）、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養， 男有分（f?n），女有歸。貨惡（wù）其棄於地也，不必藏於己；力惡（wù）其不出於身也，不必為己。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉， 是謂大同。
《望嶽》唐 杜甫
岱(dài)宗夫如何? 齊魯青未了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。 蕩胸生層(c?ng)雲，決眥(zì)入歸鳥。會當淩絕頂，壹覽眾山小。
《春望》唐 杜甫
國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。 烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪（zān）。
《石壕吏》唐 杜甫
暮投石壕村，有吏夜捉人。老翁逾墻走，老婦出門看。
吏呼壹何怒！婦啼壹何苦！聽婦前致詞：三男鄴（y?）城戍（shù)。
壹男附書至，二男新戰死。存者且偷生，死者長已矣(yǐ)！ 室中更無人，唯有乳下孫。有孫母未去，出入無完裙。 老嫗力雖衰，請從吏夜歸。急應河陽役，猶得備晨炊(chuī)。 夜久語聲絕，如聞泣幽咽（y?）。天明登前途，獨與老翁別。
《三峽》北魏 酈道元
自三峽七百裏中，兩岸連山，略無闕（quē）處；重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦（xī）月。
至於夏水襄（xiāng）陵，沿溯（sù）阻絕。或王命急宣，有時朝發白帝，暮到江陵，其間千二百裏。雖乘奔禦風，不以疾也。
春冬之時，則素湍（tuān）綠潭，回清倒影。絕山獻(yǎn)多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱（shù）其間。清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬（zhǔ）引淒異。空谷傳響，哀轉久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳（cháng）！”
《答謝中書書》南朝 梁 陶弘景
山川之美，古來***談。高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沈鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復有能與（yu）其奇者。
《記承天寺夜遊》北宋 蘇軾
元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步於中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇（xìng）交橫（h?ng），蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。
《湖心亭看雪》清 張岱
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。
是 日更定矣，余挐（ráo）壹小舟，擁毳（cuì）衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng），天與雲與山與水，上下壹白。湖 上影子，惟長堤壹痕、湖心亭壹點、與余舟壹芥（ji?）、舟中人兩三粒而已。 到亭上，有兩人鋪氈對坐，壹童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得 更有此人！”拉余同飲。余強（qiǎng）飲三大白而別，問其姓氏，是金陵人，客此。 及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”
《歸園田居（其三）》東晉 陶淵明
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷（h?）鋤歸。 道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使願無違。
《使至塞上》唐 王維
單車欲問邊，屬國過居延。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。 大漠孤煙直，長河落日圓。蕭關逢候騎，都護在燕然。
《渡荊門送別》唐 李白
渡遠荊門外，來從楚國遊。山隨平野盡，江入大荒流。 月下飛天鏡，雲生結海樓。仍憐故鄉水，萬裏送行舟。
《登嶽陽樓（其壹）》宋 陳與義
洞庭之東江水西，簾旌（jīng）不動夕陽遲。登臨吳蜀橫分地，徙（xǐ）倚湖山欲暮時。 萬裏來遊還望遠，三年多難更憑危。白頭吊古風霜裏，老木滄波無限悲。
課外十首：
長歌行 漢樂府
青青園中葵，朝露待日晞。陽春布德澤，萬物生光輝。 常恐秋節至，焜黃華葉衰。百川東到海，何時復西歸?
少壯不努力，老大徒傷悲.
野望 唐 王績
東臯薄暮望⑴，徙倚欲何依⑵。樹樹皆秋色⑶，山山唯落暉⑷。 牧人驅犢返⑸，獵馬帶禽歸⑹。相顧無相識，長歌懷采薇⑺。
早寒江上有懷 唐 孟浩然
木落雁南度⑴，北風江上寒⑵。我家襄水曲⑶，遙隔楚雲端⑷。 鄉淚客中盡⑸，孤帆天際看⑹。迷津欲有問⑺，平海夕漫漫⑻。
望洞庭湖贈張丞相 唐 孟浩然
八月湖水平，涵虛混（hùn）太清。氣蒸雲夢澤，波撼嶽陽城。 欲濟無舟楫（jí），端居恥聖明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情。
黃鶴樓 唐 崔顥
昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。黃鶴壹去不復返，白雲千載空悠悠。 晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁。
送友人 唐 李白
青山橫北郭，白水繞東城。此地壹為別，孤蓬萬裏征。 浮雲遊子意，落日故人情。揮手自茲（zi)去，蕭蕭班馬鳴。
秋詞 唐 劉禹錫
自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝。晴空壹鶴排雲上，便引詩情到碧霄。
魯山山行 北宋 梅堯臣
適與野情愜，千山高復低。好峰隨處改 ，幽徑獨行迷。 霜落熊升樹，林空鹿飲溪。人家在何許，雲外壹聲雞。
浣溪沙 北宋 蘇軾
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。瀟瀟暮雨子規啼。 誰道人生無再少，門前流水尚能西。休將白發唱黃雞。
十壹月四日風雨大作 宋 陸遊
僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺。夜闌臥聽風吹雨，鐵馬冰河入夢來。