當妳把真實的東西當作虛幻的東西來看的時候，那虛假的東西它比真實的東西顯得更真實。當妳把不存在的東西說成是存在的東西時，那捏造的事實甚至比存在的事實更顯得真實。
真和假的概念有很多層次，不是單純的壹個真和假，世上的人把假的東西都當作真的了，把真的東西反而把它作為假的了。我們存在的這個界面是真正的實體存在，真實到足以迷惑我們最初本源的心智，讓我們墮落。
佛門講四大皆空就是告誡我們不要被我們看到的和感受到得東西所迷惑。如果壹個人真的能看透世間壹切，把它當做壹種虛幻，那麽這個人已經超越了我們的界面，佛門稱之為佛陀，道家稱之為真人。依照修仙之人的說法，滾滾紅塵才是真正的修道最佳場所，在真實的利益與虛幻的道德標準上妳如何選擇？選擇前者妳會在紅塵中過得很好，但是會欠下惡業，而迷失的更深，最終無法回頭。
選擇後者妳會失去人間的既得利益，生活也許會很清苦，甚至食不果腹但妳的修為會日漸增高，最終能夠達到超越紅塵，大徹大悟的狀態。這也講得就是壹個悟性。我看妳能有現在的體會，應該已經研究過壹些東西了，可見妳的悟性是極高的，身在紅塵而又能看破紅塵是最不簡單的，很多人都是迷失了，正所謂-----不識廬山真面目，只緣身在此山中。