置水不漏典故如下：
說話行事縝密，毫無差錯。出自宋朱熹《朱子語錄》第114卷：“今有學者在某門者，其於考理，非不精當，說得來置水不漏，真是理會得好”。
成語出處
宋·朱熹《朱子語錄》第114卷：“今有學者在某門者，其於考理，非不精當，說得來置水不漏，真是理會得好。”
朱子語錄
《朱子語錄》是2016年上海古籍出版社出版的圖書，明代李道傳創作的哲學著作，以宋刻《晦庵先生朱文公語錄》及明刻《晦庵先生朱文公語錄》合編而成，《朱子語錄》保存了朱熹講學時的語言原貌，《朱子語錄》是了解和研究朱子思想和古白話的重要文獻。
內容簡介
朱熹弟子多有記錄師說筆記者，晦庵生前已互相傳閱，朱子亦有手定。朱熹歿後，門人弟子和私淑後學搜集傳寫，於是朱子講學筆記逐漸流傳。
嘉定八年，李道傳持節池陽，將其所收集的廖明德、輔廣等多家筆記委托朱子及門弟子整理刊誤，編為《朱子語錄》四十三卷，簡稱“池錄”。
之後，黃士毅又以《池錄》為底本，將各家所記朱熹語錄按照理氣、鬼神等分為二十六類，編為《朱子語類》壹百三十七卷。可見《池錄》是研究朱子學的壹部承上啟下的重要文獻。
勾踐說於國人曰：“寡人不知其力之不足也，而又與大國執仇，以暴露百姓之骨於中原，此則寡人之罪也。寡人請更。”於是葬死者，問傷者，養生者；吊有憂，賀有喜；送往者，迎來者；去民之所惡，補民之不足。然後卑事夫差，宦士三百人於吳，其身親為夫差前馬。
夫差將欲聽，與之成。子胥諫曰：“不可！夫吳之與越也，仇讎敵戰之國也；三江環之，民無所移。有吳則無越，有越則無吳。將不可改於是矣！
員聞之：陸人居陸，水人居水，夫上黨之國，我攻而勝之，吾不能居其地，不能乘其車；夫越國，吾攻而勝之，吾能居其地，吾能乘其舟。此其利也，不可失也已。君必滅之！失此利也，雖悔之，必無及已。