橘頌的作者和創作背景是什麽？

這是壹首托物言誌的詠物詩，表面上歌頌橘樹，實際是詩人對自己理想和人格的表白。全詩可分兩部分，前十六句為第壹部分，緣情詠物，重在描述橘樹俊逸動人的外美，以描寫為主；後半部分緣物抒情，轉入對橘樹內在精神的熱情謳歌，以抒情為主。兩部分各有側重，而又互相勾連，融為壹體。詩人以四言的形式，用擬人的手法塑造了橘樹的美好形象，從各個側面描繪和贊頌橘樹，借以表達自己追求美好品質和理想的堅定意誌。

橘頌

屈原 〔先秦〕

後皇嘉樹，橘徠服兮。

受命不遷，生南國兮。

深固難徙，更壹誌兮。

綠葉素榮，紛其可喜兮。

曾枝剡棘，圓果摶兮。

青黃雜糅，文章爛兮。

精色內白，類任道兮。

紛缊宜修，姱而不醜兮。

嗟爾幼誌，有以異兮。

獨立不遷，豈不可喜兮。

深固難徙，廓其無求兮。

蘇世獨立，橫而不流兮。

閉心自慎，終不失過兮。

秉德無私，參天地兮。

願歲並謝，與長友兮。

淑離不淫，梗其有理兮。

年歲雖少，可師長兮。

行比伯夷，置以為像兮。

本詩借物抒誌，以物寫人，既溝通物我，又融匯古今從此以後，南國之橘便蘊含了誌士仁人“獨立不遷”、熱愛祖國的豐富文化內涵，而永遠為人們所歌詠和效法了。