成語: 回頭是岸 成語簡解 來自《國語辭典》的講解: 編號 : 1115 成語 : 回頭是岸 註音 : ㄏㄨㄟˊ ㄊㄡˊ ㄕˋ ㄢˋ 漢語拼音 : húi tóu shì àn 反義 : 執迷不悟 近義 : 迷途知返 , 痛改前非 , 懸崖勒馬 釋義 : 有所覺悟而決心改正。※語或出《朱子語類.卷五九.孟子.告子上》。後用「回頭是岸」比喻悔過自新或促人向善。 △「 苦海無邊 」、「苦海無邊,回頭是岸」 Emoji符號 : (這是本站原創收集整理的漢字“回頭是岸”對應Emoji表情符號“”,為漢字添加生動形象的符號、對照PNG圖片及動畫GIF圖,也方便大家復制粘貼到社交媒體等地方,點擊Emoji符號""和圖片鏈接還可以查看該符號在《EmojiAll表情詞典》中更詳細的介紹。) 成語詳解 典故說明 : 「回頭是岸」,典源或出於《朱子語類.卷五九.孟子.告子上》。有人問朱熹要如何如孟子所說的「 求放心 」,也就是要如何約束放散之心?朱子引了「苦海無邊,回頭是岸」來說明只要決心改正,心就在那裏,不必特別去追求。「 苦海無邊 」這個成語可能就是出自此處,用來比喻悔過自新或促人向善。如元代無名氏《度柳翠.第壹折》:「世俗人沒來由爭長競短,妳死我活。有呵吃些個,有呵穿些個,苦海無邊,回頭是岸。」佛家常以「苦海無邊,回頭是岸」,說明生死輪回雖然是無窮盡的,但只要能看到自我清凈的本性,即可解脫輪回的痛苦;後來引申來勸人改過自新。 典源 : ※《朱子語類.卷五九.孟子.告子上》或問:「求放心1>」。曰:「知得心放,此心便在這裏,更何用求?適見道人題壁雲:『苦海2>無邊,回頭是岸。』說得極好!知言中或問『求放心』,答語舉齊王見牛事。某謂不必如此說,不成不見牛時,此心便求不得!若使某答之,只曰:『知其放而求之,斯不放矣。』『而求之』三字,亦自剩了。」 〔註解〕 (1)放心:放恣、放散之心。出自《孟子.告子上》所說:「學問之道無他,求其放心而已矣。」 (2)苦海:佛教用法,比喻生死輪回的三界。三界指欲界、 *** 、無 *** 。 書證 : 01.《朱子語類.卷五九.孟子.告子上》:「知得心放,此心便在這裏,更何用求?適見道人題壁雲:『苦海無邊,回頭是岸。』說得極好!」(源) 02.元.無名氏《來生債.第壹折》:「兀那世間的人,那貪財好賄,苦海無邊,回頭是岸,何不早結善緣也。」 03.元.無名氏《度柳翠.第壹折》:「世俗人沒來由爭長競短,妳死我活。有呵吃些個,有呵穿些個,苦海無邊,回頭是岸。」 04.元.無名氏〈滿庭芳.百歲光陰〉詞:「降心定,回頭是岸,咫尺到瀛洲。」 05.《歧路燈.第六三回》:「婁樸道:『世兄果不嫌家伯語重,何難回頭是岸;萬不可面從腹誹。』」 06.清.紀昀《閱微草堂筆記.卷四.灤陽消夏錄四》:「大凡風流佳話,多是地獄根苗。昨見冥官錄籍,故吾得記之,孽海洪波,回頭是岸。」 07.《鏡花緣.第四四回》:「道姑道:『我要到苦海邊回頭岸去。』小山忖道:『據這禪語,明是「 苦海無邊 」「回頭是岸」了。』」 08.《兒女英雄傳.第二壹回》:「從來說孽海茫茫,回頭是岸,放下屠刀,立地成佛。妳們眾人今日這番行事,才不枉稱世界上的英雄,才不枉作人家的兒女。」 用法說明 : 語義說明比喻悔過自新或促人向善。 使用類別用在「改過悔悟」的表述上。 例 句 <01>他的本性不壞,只是誤入歧途,每個人都希望他能回頭是岸。 <02>俗話說:「苦海無邊,回頭是岸」。只要妳能改過自新,前途還是壹片光明的。 <03>人非聖賢,孰能無過,壹個人即使曾做過壞事,但回頭是岸,只要肯改過,前途仍大有可為。 <04>現在詐騙案層出不窮,造成許多社會問題,因此我們要呼籲那些歹徒:「懸崖勒馬,回頭是岸!」 <05>年少輕狂的他,雖然曾經做錯了壹些事,但如今領會到回頭是岸的真義而悔過向善,我們就應該給他壹個自新的機會。 成語接龍
“岸”字開頭的成語
岸然道貌
“回”字結尾的成語
百折不回 意轉心回
“回”字開頭的成語
回頭是岸 回心轉意 回山倒海 回生起死 回心易慮 回春妙手 回骸起死 回心改念
“岸”字結尾的成語
回頭是岸 參考鏈接
參考《國語辭典》中的成語:回頭是岸。
參考《國語大辭典》中的成語:回頭是岸。
參考《國語大辭典》中成語“回頭是岸”分成的單字詳解:
回, 頭, 是, 岸。
名稱 請輸入您的名稱,自動過濾HTML標簽,請不要帶鏈接。 郵件 如果需要網站管理員與您聯系,請輸入您的郵箱,此郵箱不會被其他用戶看到。 正文 請輸入留言內容,自動過濾HTML標簽,請不要帶鏈接。