貴州省貴陽市東門月城上。坐東向西，占地面積約1200平方米。
建於明萬歷三十七年(1609)，清康熙八年(1669)重修。雍正、乾隆、嘉慶、道光四朝分別修復重建。亭子是壹座九角三層的寶塔形建築。兩側有附館，前面是連接附館的齋室，平面布局上形成壹個四合院。主樓高約20米，寬11.47米，深11.58米。它是壹個三層、三檐、等邊、九角的金字塔形屋頂；每層插片多，水桶彎曲，翹曲角度不高；窗花和柵欄都刷了漆；奎緹的雕刻與北方的古建築有很大的不同。附屬大廳和齋室都懸掛在山頂上，有雙重屋檐。剛建的時候也有騾馬廳，主樓上並排放著壹面銅鼓。建築風格頗具地方特色，九角風格在國內並不多見。閣樓位於大方高大的月城之上，氣勢恢宏。山川奔湧至眼底，增加了遊人的興致。
東山
壹座棲霞山。貴州省貴陽市東門外。孤峰挺立，懸崖陡峭，海拔約1200m。從北坡到山頂，步道的第壹條線是平坦的。原來的東山寺已經毀了。懸崖和碑文仍然保存著。“山清水秀”的自然風光也各有特色。“東陵路如梯，雲深早。”登高遠眺，峰起，山回。俯瞰城垛，萬千煙火栩栩如生。這座山的中間有壹個仙洞。在明鄭德之前，驛道穿過山麓，有許多遊客。後面是著名的銅鼓山。相傳諸葛亮南征時將銅鼓藏於此。每當風雨陰沈，洞內銅鼓響。南明河腳下有明代修建的水口寺和清代修建的魁星閣。橋平秋水，岸邊春草環繞，也是壹處美景。廟的西邊，有壹頭牛在過河，有壹塊幾米長的大石頭。形似船，著名的龍船石，在黃昏中又似船逆流而上，頗為引人入勝。
甲秀閣
在貴州省貴陽市南明堂。從前，南明河中矗立著壹塊巨大的石頭，看起來像壹只鰲雞，被稱為鰲雞。明朝萬歷年間，巡撫蔣東之在此築堤連接南岸，並建壹樓以修煉風水，稱為“甲秀”，意為客家頗美。天啟元年(1621)，被燒毀，巡撫朱重修，改名來鳳閣。重建。清康熙二十八年(1689)，重修總督田文，名稱不變。有壹座三重亭，高約20米。飛毛腿雕了壹個戰車，挺叫界溝的。經過乾隆、光緒和宣彤三個朝代，或新建或重建，這些規定保持不變。建築矗立在河中央，右面是觀音寺和翠微亭，是“南國勝境”，雲淡風輕，官員明亮。在此之前，還有雍正十年(1732)和嘉慶二年(1797)鑄造的兩根大圓鐵柱，每根長3米多，六面有字，並加蓋印章，是鄂爾泰開谷州和樂保平南籠的“明訓”遺物。下面是扶余橋，如長虹臥波過江。矗立在橋上的涵碧閣，已經恢復了往日的風貌，小巧而美麗，岸邊柳樹成蔭。這座建築裏有許多碑刻和詩歌。1981修復主體建築時，都是從夾心墻中取出，刷新後供遊客欣賞。其中最著名的是阿清劉昱杉寫的長對聯，王藝華也把它掛在樓前。其對聯曰:“五百年來，堅執敖季，獨撐蒼穹。讓我更上壹層樓，開闊眼界。東看衡湘，西看，南看粵焦，北看巴逵，遠看關河。熊橫跨兩次巡演，撐起了半個搖滾界。要知道，馬是壹座燈塔，是很難創造和裝飾成美麗的湖光山色的。這裏太荒涼了，無法建立壹個國家，所以不要和中國競爭。”“千仞於牛渚，邊隅永貞。問雙柱復刻誰，浪捧誰。我懷念秦通之道，我懷念漢代的，我懷念的周，我懷念宋代的羅店。嘆幾代名人，留下許多舊跡。在這方面，就像是山花爛漫，螺螄湧動，妳可以慢慢爬上木板，在畫館裏欣賞壹些硝煙場景。感覺彭穎近在咫尺，打算請神仙眷侶聊聊他們的下落。”這幅對聯氣勢磅礴，栩栩如生，有據可查，堪比昆明大觀樓的孫髯翁長聯。
地下公園
又名南郊公園。它位於貴州省貴陽市車曉河的南側，距離太慈橋約2公裏。地勢空曠，中間是壹座荒山。亭子立在山腳下，奇怪的地下公園進入洞穴。據地質部門調查，兩百萬年前形成的溶洞的崖壁和崖漿冷凝物呈乳白色，覆蓋物是地下水礦物質不斷冷凝揮發形成的。發現於1965，略有整理。全長587米，高度4-10米，寬度3-20米。壹波三折，時高時低。中間隔著壹個寬敞的“天窗”。洞內布滿石簾、石筍、石柱、石花，形態各異，擬人化，栩栩如生，引人入勝。如樓景、松風海浪聲、銀河百步、和尚西遊、喜慶豐收等。，都很有詩意，很有意思。進入這個如夢似幻的仙境，讓人浮想聯翩。出洞後，又是另壹番風景。周圍是郁郁蔥蔥的群山，農舍依稀可見。園內怪石嶙峋，不同區域種植桃李、紫薇、櫻花、雪松、梅花。再加上花壇眾多，四季清香撲鼻，讓人流連忘返。
花溪
在貴州省貴陽市以南17公裏處。原名華閣老，20世紀30年代改名。20世紀40年代，這裏被移建壹個縣來治理這裏，然後這裏被改造成了壹個公園。南明河從廣順流入桂陽，從龍山峽到樊姬大橋的那段叫花溪河。我進出兩山兩谷三次，進了就靜，不知何去何從；出來的時候是平的，田地交錯。有幾座小山交錯、孤立或蜿蜒，形成了山環水繞、碧水青山、堰塘重疊、十裏沙灘的美景。公園開放後，將建造亭臺樓閣、飛橋、酒店和別墅，以增加更多的風景。公園被群山、黑雲母床和蜿蜒的小徑所環繞。半山腰有個洞，往下很深，穿過花溪的河床，可以聽聽流水的聲音。洞外緣建有“非雲亭”，欄桿俯瞰，鶴橋近在咫尺。桂山和林山相依，住在花溪的中心。山腳下有壹座著名的“壩上橋”。橋下河水流淌，瀑布墜落。接管瀑布的壹段河長約半英裏，波光粼粼，碧綠碧綠，岸邊的柳樹是伊壹，可以劃船。附近有個棋牌室。1959年，陳毅曾經寫過壹首詩:“花溪棋館位於半山腰，許多人聚集於此議事。我勸妳還是讓他先打，最後壹招最高。”想法新鮮，文字意味深長。蛇山與龜山隔水相望。蜿蜒起伏，如蛇如草。平橋水面寬闊，清澈可辨。過橋是壹片隱蔽的碧雲窩，地勢很高，幾棟別墅，粉墻黛瓦，隱藏在茂林中。百步橋，有數百個石鐙，呈之字形放置在河壩上。壹步壹步，微微露出水面。通過這個，遊客可以在壹只大雁中魚貫而入，看著水中的倒影，獲得快感。放鶴洲在蔥郁的河流和竹林中，流水潺潺，小橋流水蜿蜒。將軍山矗立在公園對面，像幾個屏風，綠得滴水。山麓有少數村落，居民多為布依族。
富峰山
貴州省貴陽市東門外。俗名尖山，因螺旋面多，後稱螺螄山。清幹隆五十九年(1794)，今改名。為了炫耀貴州第壹高峰。棲霞擋住了它的南部，包廂拱起了它的北部，與蜿蜒的白雲山相連。其中有建於清初的扶風寺。嘉慶年間，又增加了倉聖樓和資中樓。左邊是陽明寺，依山而建，嵌石而立，古樸幽靜。殿內沿墻建有長廊，欄桿上嵌有及清代著名詩人袁枚、何、的書法，蔚為壯觀。半山腰建有亭子，名為環翠，可以小憩。漫步山頂，景色絕佳，三面青山環繞，迫在眉睫。阿清詩人正真說:“阜鳳山在城東，天上有壹株綠色的芙蓉。上下蜂房滿腳，車馬如春蜂。”低頭看城垛，憂心忡忡，煙火爛掉。
森林公園
位於貴州省貴陽市南角，距市區約2.5公裏。群山連綿，土地肥沃，綿延數十公裏。半個多世紀前，除了壹個小型示範農場，大部分都是荒山草原。1920年代改建為實驗林場，造林範圍擴大。解放後繼續經營，於1961辟為森林公園，總面積3.900畝。有梓、樟、柚、櫟、檀、松、杉、楊、油茶等十幾個林區，資源十分豐富。公園正門壹帶是古驛道必經的峽谷，居高臨下，控制著省城的南門。明清時期曾有駐軍駐紮於此(冠名圖寧，後改名圖雲)，也作為接待達官貴人的驛站。保存完好的懸崖上刻有許多石碑。附近原有的關帝廟，與官廳、慈恩、可氣亭相連。沿途有20多座石牌坊，其中最著名的是荊楊彪坊的“萬裏侯豐”廣場。園內樹木參天，遮天蔽日，景色優美，風格獨特。
前嶺村
貴州貴陽西北角，距市區約1.5公裏。它由像王陵、壇山、白象山、大羅嶺這樣的山脈連接而成，占地300多公頃。解放後它被變成了壹個公園。群山參天，古木參天，怪泉怪石，氣候溫和，資源豐富。這裏有1500多種高等植物，1000多種珍貴藥材，50多種鳥類和數十種成群生活的獼猴。登山步道為“九曲徑”，建於清康熙二十七年(1688)。因為地形寬窄，所以有380的坡度。螺旋上升，壹步壹步，還是壹步壹步。卓立，沿途奇形怪狀的巖石，被太陽遮擋著。山頂呈凹形，是第四紀冰期的遺跡。始建於清康熙十壹年(1672)的鴻福寺就位於其中。周圍有木千章，周圍都是它。山後有神泉，山前有麒麟洞、張世洞、古佛洞、洗壺池、老虎崖，崖上有幾塊石碑和兩三個亭子。山後，松柏翠竹間，矗立著壹座高大的“貴州烈士解放紀念碑”。從廣場走下臺階，就是青山環繞、波光粼粼的黔靈湖。岸邊有石頭長廊和水邊露臺，供遊客欣賞湖光山色。九曲步道腳下有壹條300米長的隧道，寬敞明亮，空氣清新，直通黔靈湖。盤山公路從二橋經過黔靈湖和大羅嶺到鴻福寺門口。蜿蜒起伏，縈繞叢林溝壑。翔宇嶺，位於鴻福寺右側，海拔1，300米，面對獅崖，獅崖巍峨挺拔。有鳥瞰涼亭和貴陽城墻，栩栩如生。
弘福寺
在黔靈山的山頂。為開山祖師赤松和尚而創作。正廳十個攤位，左右廂十個攤位。分為佛殿、觀音殿、天王殿、關帝廟、法堂和婁婧。拜毗盧，彌勒，尼古梅，觀音，關羽。另壹尊韋陀的雕像放在毗盧龕的旁邊；中殿大門周圍擺放著兩尊金剛雕像；天王被安置在前廳。曹以下地方官員將捐贈的物品裝入塑料袋，並題匾。當時香火鼎盛，居貴州所有寺廟之首。乾隆以後，又多次修繕擴建。近年來又進行了重修，在結構和規模上很大程度上保留了原貌，並在山門處修建了雄偉高大的仿舊牌坊，被稱為“黔南第壹山”。
麒麟洞
黔靈山腳下。以洞口壹塊形似獨角獸的巨石命名。洞內幽深曲折，冬暖夏涼，多石花、簾、椅、榻。幾百年前，有遊客寫詩贊美:“天下尋勝唯壹之地，洞中又有壹日。”抗日戰爭後期和解放戰爭時期，張學良、楊虎城都曾被囚禁於此。洞前半畝平地，種著花草樹木。遊廊靠近魚塘，擡頭可以延伸獅子巖的秀場。山後面有壹個動物園。
碧雲洞
在貴州省盤縣城關。分為天空和地面兩個洞穴，高10米，寬30米，長約6.5公裏。蜿蜒，“山重水繁。”進洞後，水陸兩路，忽分忽合，時高時低。洞中有洞，洞中有洞，結構十分奇特。風景都濃縮了，色彩斑斕。鏗鏘的石編鐘、人眉的大石羅漢、栩栩如生的虎豹獅象、精致巧妙的空中樓閣、高聳入雲的丹爐藥爐、婀娜多姿的寶塔、富麗堂皇的宮殿、倒掛的藍百合、天蓬垂下的佛珠、龍崗的建築等。，都很神奇。出洞至峰頂，石筍坐天，古樹在空中，景色宜人。坐在石床上幾乎沒有休息，遠山近水，郭城村市場壹覽無余。洞內外峭壁上多有碑刻，明代地理學家徐霞客記載的“洞內藍雲”和詩碑至今仍完好無損。每年農歷正月二十三，當地人都會來這裏進行“桃園遊”。蠟燭通明，人聲雜陳，極為繁華。