我上網搜了壹下，擦邊球的廣告裏有很多謾罵和指責。但是，我認為，把擦邊球的廣告做好，並不是智慧的體現！正文:1。打擦邊球廣告的原因是不可否認的。任何廣告人都是追求利益的。更有甚者，企業為了在短時間內快速提高品牌知名度，在急功近利的思想驅使下，自然找了壹點擦邊球廣告，試圖用壹些出格的廣告形象或語言來吸引消費者的挑剔目光！這其實也可以理解，只要這些“勇士”能把握好度！其實相關法律法規的不完善並不是壹個原因。法律法規的建立很大程度上取決於問題的出現。當壹些問題暴露出來，就會建立相關的法律法規。如果我們在沒有問題的時候前瞻性地制定壹些法律法規，那麽我們就是在“劃邊”，本身就有壹定的風險。可以說，任何法律法規都不可能是完美的，總會有這樣或那樣的漏洞，這是擦邊球廣告出現的先天條件！退壹步說，廣告商自己也在戴著鐐銬跳舞。如果再加上壹些“苛捐雜稅”，我真擔心我們的廣告會變成新八股文。二:擦邊球廣告的定義，顧名思義，是指在球類運動中(以乒乓球為準)，球碰到球臺邊緣，根據相應的規則，可以判斷是否得分。細則就不討論了。按照壹般的理解，“擦邊球”廣告壹般是指鉆法律空子，遊走在政策和輿論邊緣的邊緣廣告。其危害在於自我炒作為手段，無視公共責任，給社會帶來負面影響。從廣告創作的角度來說，打擦邊球是壹種技巧，說不上好壞。很多廣告商想用噱頭吸引人的眼球，搞壹些奇思妙想。這種做法有時是好的，有時也會誤導讀者，甚至被其他廣告主利用。其實任何事情都不矛盾？任何事情都有兩面性！不能簡單的說廣告好壞。三個。廣告擦邊球目前有幾大分類:以黃為代表的學院派認為，廣告擦邊球分為兩種情況，壹種是法律擦邊球，在法律允許的範圍邊緣徘徊。第二類是在廣告創意上擦邊。廣告的創作，如果落入常規模式，是沒有生命的。壹個好的廣告強調在視覺和感覺上給人以沖擊，創造壹種效果。所以很多廣告主在創作中往往會橫著走。這也是最麻煩最難管理的。以吳捷為代表的公司派:壹個是利用現有的知名品牌，利用他們的力量；二是鉆法律的空子。有些廣告是雙關語，直指色情意味，比如“做女人就好”。其他實用派:◆性感廣告古人雲:“食色，性也。”另壹朵雲說:“好吃。”這些古老的教導給了廣告人很大的啟發和鼓勵。此外，西方同行利用性感廣告的快速成功也讓壹些本土企業躍躍欲試。於是，近年來，舞臺上出現了大量“性”趣廣告。性感廣告有三種:1，形象廣告2，語言廣告3，動作廣告◆政治廣告。政治廣告人主要是指在不違反國家廣告法律法規的前提下，與國家政治人物、事件、事物間接相關的商業廣告。政治廣告在西方國家很常見，人們習以為常，商人甚至敢和國家總統壹起做幽默廣告。比如1993，當美國人民拋棄了因海灣戰爭而聲名大噪的布什，選擇了“乳臭未幹”的克林頓時，百事可樂打出了挑戰可口可樂的口號:既然美國人民選擇了克林頓，他們當然應該選擇百事可樂，而不是可口可樂。與此同時，克林頓也在銳步鞋業公司做廣告，該公司的廣告語是:“橢圓形辦公室的壹切都會改變，除了鞋子。”案例分析由於中國社會多年來對政治生活保持高度嚴肅，幾十年來很少有商家敢為政治議題做廣告。但還是有第壹個敢闖入禁區的。從5438年6月到2002年10月，煙臺壹家商戶彌補了這壹“空白”。日前，煙臺白洋河釀酒集團在央視播出了其產品廣告，即白洋河幹紅葡萄酒的廣告。廣告主要在中午的壹檔央視節目《法制報道》和晚上的八檔央視節目《每日美術》前播放。壹套節目播放了壹個五秒鐘的廣告，以祖國壯麗的景色和壹萬面紅旗為背景，廣告的代言人是壹個酷似偉大領袖毛澤東的人物。他站在祖國的土地上，手裏拿著壹瓶白洋河幹紅葡萄酒，微笑著，凝視著，頻頻點頭，表示對白洋河幹紅葡萄酒的欣賞和肯定。口號只有壹個:祖國的山河是紅色的，白楊河是幹紅葡萄酒。八套播出了壹個15秒的廣告，代言人還是那個長得像毛澤東的角色。他通過看、聞、問，穿插葡萄、葡萄園、祖國壯麗山河、萬面紅旗，表現出對柏楊幹紅葡萄酒的欣賞。除了“祖國山河紅，白楊幹紅”的口號外，還增加了“三個代表”的內容。這則廣告的大膽之處在於同時觸動了以下三個政治敏感點:1。國家領導人和國旗；2.文革；3.政治口號。1995年2月實施的《中華人民共和國廣告法》第二章第七條規定，廣告不得有下列情形: (壹)使用中華人民共和國國旗、國徽、國歌；(二)使用國家機關和國家機關工作人員的名義；第壹章第三條規定，廣告應當真實、合法，符合社會主義精神文明建設的要求。此外，顯而易見的是，酒的“三個代表”理論與江總書記的“三個代表”理論搭便車。正是因為以上原因，這則廣告壹經投放，立刻如石激起千層浪，眾多媒體紛紛議論。但這個廣告既然能通過央視和各個廣告管理部門的嚴格審查，就有其獨特性。根本原因在於其觸及三個政治敏感點的巧妙方式，幾乎可以說是壹筆帶過。具體分析如下:1。雖然《廣告法》禁止用國旗做廣告，但白洋河的廣告中使用了紅旗，廣告中只用了壹萬面紅旗作為背景。對於中國的消費者來說，紅旗和國旗作為背景在視覺上沒有區別。因此，此舉避開了廣告法的禁區，以壯觀的紅旗為背景對受眾的廣告效果不打折扣。廣告背景依然能讓受眾感受到愛國之情，潛移默化地暗示了“白洋河”品牌的愛國情結。這是白洋河政治敏感性的第壹次觸動。2.雖然廣告中的代言人長得像毛澤東，雖然《廣告法》禁止使用國家機關和國家工作人員的名義，但廣告中並未逐字提及毛澤東，代言人本人也只是長得像毛澤東，且在廣告拍攝過程中並未化妝，因此不能認定為侵犯肖像權。由長得像毛澤東的普通人代言產品，既節約了成本，又能給觀眾不壹樣的感受，所以記憶水平極好。這是《白洋河》對政治敏感性的第二次觸碰。3.廣告語言在模仿江總書記“三個代表”重要思想時，只是從句法形式上模仿，對內容進行了修飾，繞開了國家政策法規的禁區。為了避嫌，把“全國的山河都曾經紅過”這句話改成了“祖國的山河都曾經紅過”。總之，正是因為巧妙的模仿技術，才使得這則政治擦邊球廣告順利通過審查。然而，雖然這則廣告沒有明顯的違法行為，但人們對政治生活壹直是嚴肅而謹慎的。所以這個廣告壹經投放，立刻在全社會引起了極大的震動，中國社會報、新浪等多家媒體。com、網易、貴龍新聞網、南方網提供了報道。人們的質疑壹出現，廣告就迅速從電視上消失，其他人無從得知詳情。但可以肯定的是，如果這個廣告人違背了中國政治生活的主流風格，引起非議，那就停播。四分法:將擦邊球廣告分為四類:壹是色情暗示；二是模仿名人(有壹個酒的廣告，演員長得像毛澤東，廣告有“三個代表論”)；三是文字遊戲，如藥品廣告“瀉而封”；第四，玩的概念是假的，比如“吃火鍋防非典”。還有其他的子方法，不外乎這幾類，就不壹壹列舉了。四:風險和收益在1是壹樣的。擦邊球廣告的風險除了以上兩種主要類型，還有帶有性別歧視的廣告，這裏不討論。但是，從上面可以看出，擦邊球廣告就像是“懸崖邊上的舞蹈”。如果它跳得好，肯定能贏得雷鳴般的掌聲。如果妳不小心，從懸崖上掉下來會把妳摔成碎片。因此，擦邊球廣告是壹種高風險廣告，廣告的風險主要源於中西方社會文化的差異。由於中國的營銷起步遠遠落後於西方發達國家，目前國內企業運用的營銷理論和案例也大多來自西方。但是，西方營銷理論和壹些成功案例有其社會文化條件，沒有其原有社會文化背景而移植到中國社會文化環境中的西方營銷理論可能會“水土不服”。營銷理論的本土化引起了西方學者如Skytte和國內壹些營銷專家的極大關註。眾所周知，中國的傳統文化不同於西方文化，中國的傳統文化根植於佛教、道教和儒家思想。幾千年來，三教在漫長的社會歷史發展過程中相互影響、相互融合，形成了今天中國的傳統文化。中國傳統文化強調和諧、含蓄、穩定和群體意識，而西方文化強調自我、張揚、創新和個體意識。正是因為西方對性和政治問題的開放和包容，所以很多出格的廣告也能出現在電視上，在街頭遊行。而中國企業在實踐中往往忽略了中西文化背景的差異，想當然地認為別人做什麽自己就能做什麽。傾向於含蓄表達情感的中國消費者，壹般不能接受赤裸裸的香艷廣告來獲得性吸引力。而且，消費者會將出格的政治廣告視為對其正統政治生活的騷擾。所以上面說的政治廣告雖然技術高超，但還是因為與中國社會文化格格不入而被叫停。2、快速有效的盈利。打得好就能得分快！廣告擦邊球也是如此，可以迅速出名或者獲得相應的利潤回報。在馬克思的《資本論》中，對資本家追逐利潤有精辟的論述。我不是說我們所有的廣告主都是資本家，但是追求利潤最大化是每壹個廣告主的根本目的。我們也希望在最短的時間內得到回報，真正打好擦邊球！五:建議和結論歸根結底，文化差異也造成了我們對問題的不同看法！我們應該更理性的看待廣告擦邊球現象！其實任何事物的存在都有其合理性！我們不能壹棍子打死擦邊球廣告！擦邊球廣告不代表低俗，劣質，違法！期待擦邊球廣告真的能打好！也期待我們相關法律法規的真正完善！
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