2、罷黜百家獨尊儒術是中國政治史和思想上的壹件大事。
3、西漢初期，為了統壹封建思想，鞏固封建統治，漢武帝采納董仲舒的建議，“罷黜百家，獨尊儒術”，這壹政策的核心是罷黜諸子百家，只允許通曉儒家學說的人做官，以此來統壹思想，加強專制主義中央集權制度。在這壹政策指導下，漢朝在太學設立五經取士，用儒家經典來教育貴族子弟。選拔官吏，也以儒家學說為標準，從此，儒家思想成了中國封建社會唯壹的統治思想，成為維護封建統治的正統思想。
4、漢武帝在思想文化界首開“罷黜百家，獨尊儒術”之政策，確立了儒家思想的正統與主導地位，使得專制“大壹統”的思想作為壹種主流意識形態成為定型，而作為壹種成熟的制度亦同樣成為定型。從此以後，在學術和仕進上，儒家被定為壹尊，統治中國達兩千年之久。
5、獨尊儒術在最初起到了統壹思想、統壹輿論、穩定國家的作用，但後來卻成為封建專制的重要組成部分，禁錮了中國古代思想的發展，特別是個性思想。