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阿爾伯蒂的阿爾伯蒂思想

阿爾伯蒂思想活躍。他的建築作品既有仿古式樣的,也有大膽革新的。比較有代表性的是佛羅倫薩的魯奇蘭府邸(1446~1451)、聖瑪利亞小教堂正立面(1456~1470)和曼圖亞的聖安德烈教堂(1472~1494)等。,

魯奇蘭府邸立面分三層,每層都有壁柱和水平線腳,第二、三層窗用半圓券,頂部以壹個大檐口把整座建築統壹起來。這種手法為意大利文藝復興時期其他建築所仿效。萊昂·巴蒂斯塔·阿爾貝蒂(1404-1472)生於熱那亞。他是佛羅倫薩最有錢勢的家族之壹的私生子,雖然這個家族的成員曾於1387年被驅逐出境,他們仍然在熱那亞和威尼斯經營銀行業和羊毛貿易。1414年,他的父親遷居威尼斯,巴蒂斯塔也進了名師巴爾西薩(Barsizza)設在帕杜瓦的學校。1421年,他在博洛尼亞研習經典法律學方面的課程,並於1428年取得了學位。在他完成學業前夕,父親去世了,而巴蒂斯塔卻從未有幸得到由壹位叔父管理著的地產,這使得他貧困潦倒。他是壹位早慧的學者,學生時代就曾用拉丁文寫下了戲劇作品Philodoxeos,長期以來它都被認為是壹部原汁原味的拉丁文著作,他還著有不計其數的經典美文。

1428年,作為紅衣主教Albergati 家的壹名秘書,阿爾貝蒂隨同他前往法國、德國旅行,回來後,他又在博洛尼亞花了兩年時間研習自然科學。1431年,作為紅衣主教莫林(Molin)的秘書他來到了羅馬,並且當上了教皇檔案室的速記員。在羅馬期間,他開始癡迷於建築藝術。1434年,他隨同猶金四世教皇(Pope Eugene IV)前往佛羅倫薩,通過與當地的藝術家和學者的接觸,他開始以壹個富於創造力的藝術家的身份進行創作,並涉足藝術理論研究,這些成果都包含在《論繪畫》(De Pictura, 1435年)壹書中,它展現了有關新的佛羅倫薩藝術的理論,這門藝術立足於現實之上,是通過對視覺的科學研究所而建立起來的。同賽尼諾賽尼尼(Cennino Cennini)那些只提供些與視覺毫無瓜葛的繪畫程式或技巧的竅門書相比,這是壹個徹底的決裂。《論雕塑》(De Statua,1446年)壹書從技巧出發,定義了三種雕塑,並且得出了阿爾貝蒂的比例體系,它的觀察記錄也同樣富於創造力和敏銳細致。兩部著作均是早期文藝復興時期舉足輕重的文獻資料。在著述中,他也提到了他的繪畫和雕塑作品,不過除了壹塊刻有他的自刻像的紀念章之外,他的作品就不為人知了。