1、大象無形：越是大的成就往往越穿透悠遠，越是大氣度的往往越包容萬物。
道理：至美的形象已經到了和自然融為壹體的境界，反倒給人以無形的感覺。
2、大愛無言：偉大的愛都是默默無聞的。
道理：有水平的人都是默默無聞的，偉大的愛都不是說出來的。
3、大道無名：大道，道是至高無上的，沒有形狀的。
道理：無名，是指無形無象的混元大道，因無形無象，所以叫無名。
4、大商無算：生意做的很大的時候，就不能斤斤計較，過於計算利益上的得失。
道理：當生意規模比較小的時候，為了生存要經常對每壹件事情計算得失，求取最大利益，謀求發展。
此文出自春秋時期·老子《道德經》
擴展資料寫作背景：
出自《道德經》“大方無隅，大器免成,馬王堆出土的《道德經》中寫著大器免成。大音希聲，大象無形。”這是由老子提出的中國古代文學理論中的壹種美學觀念，意在推崇自然的、而非人為的美。
《老子》認為音樂可以分為兩類：壹類是無為的自然的音樂；壹類是世俗的非自然的音樂。無為的自然的音樂為道的音樂，符合道的特征，是壹切人為音樂之本，無所不在，無所不容。它是最美的，又是無聲的，是音樂的最高境界。人為的音樂雖然是動聽的，但這種有聲之樂的美是世俗的、暫時的，會“令人耳聾”，所以不宜提倡。
據文獻記載，老子靜思好學，知識淵博。他的老師商容教授知識過程中，老子總是尋根問底，對知識非常的渴望。為了解開自己的疑惑，他經常仰頭觀日月星辰，思考天上之天為何物，以至於經常睡不著覺。
後來，商容老師“實乃老夫之學有盡。”推薦老子入周都深造。文獻記載：”老子入周，拜見博士，入太學，天文、地理、人倫，無所不學，《詩》《書》《易》《歷》《禮》《樂》無所不覽，文物、典章、史書無所不習，學業大有長進。
博士又薦其入守藏室為吏。守藏室是周朝典籍收藏之所，集天下之文，收天下之書，汗牛充棟，無所不有。”通過這段經歷，老子積累了豐富的學識，也使他遠近聞名。
作者簡介：
老子，姓李名耳，字聃，壹字伯陽，或曰謚伯陽。春秋末期人，生卒年不詳，大約出生於公元前571年春秋晚期陳（後入楚）國苦縣（古縣名）。中國古代思想家、哲學家、文學家和史學家，道家學派創始人和主要代表人物。
公元前551年（周靈王二十壹年、魯襄公二十二年），老子入周王室任守藏室史（管理藏書的官員）。在被推薦入周室效力之前，老子跟隨常樅（商容）學習知識。
公元前535年（周景王十年、魯昭公七年），老子因受權貴排擠，被甘簡公免去守藏室史之職，出遊魯國。在魯國巷黨主持友人葬禮，孔子助葬。時孔丘17歲，問禮於老聃。公元前530年（周景王十五年、魯昭公十二年），老子被甘平公召回仍任守藏室史。
公元前526年（周景王十九年，魯昭公十六年），26歲的孔子適周觀光，拜訪老子。公元前516年（周敬王四年、魯昭公二十六年），老子因所管典籍被王子朝攜至楚國，被罷免守藏室史壹職，回故裏居住。後去往秦國，確切年代不詳。公元前501年（周敬王十九年、魯定公九年），51歲的孔子南至老子故裏向老子問學。